المعرفة ترادف العلم في اللسان:
قال الجوهري: "علمت الشيء أعلمه علمًا: عرفته". وفي القاموس: "عرفه معرفةً علمه".
وفي علم: قال: علمه، كسمعه، علمًا، بالكسر: عرفه.
وفي اللسان مادة عرف: العرفان: العلم وفيه في مادة علم: وعلمت الشيء أعلمته علمًا: عرفته، ويجوز أن تقول علمت الشيء بمعنى عرفته وخبرته.
وفي مختار الصحاح: (العارف) بمعنى كالعليم، والعالم.
وفي مادة علم: "وعلم الشيء بالكسر يعلمه علمًا عرفه".
وتعبير المصنف في تعريف الفقه بالمعرفة، وقوله فيما سيجيء: العلم معرفة، كأنه حاول به التنبيه على أن المراد بالمعرفة والعلم واحد، لا كما اصطلح عليه البعض من التفرقة (^١).
_________________
(١) شرح الورقات لابن إمام الكاملية ص ٩٠.
[ ١٥ ]