* المجنون غير مخاطب بشيء أصلا، ولا مكلف.
* [وقال] (^٢) من خالف أهل السواد: أليس يقال: إنَّ الدين واجب على المجنون، وكذلك الميت؟ فلو لم يكن مكلفا، لم يوصف بأنه يجب عليه الدين.
* المجنون غير مخاطب بشيء أصلا، ولا مكلف.
* [وقال] (^٢) من خالف أهل السواد: أليس يقال: إنَّ الدين واجب على المجنون، وكذلك الميت؟ فلو لم يكن مكلفا، لم يوصف بأنه يجب عليه الدين.