هو الإمام محب الدين عبد اللَّه بن الحسين ابن أبي البقاء عبد اللَّه بن الحسين، أبو البقاء العكبري الأصل، البغدادي، الأزجي، الضرير، النحوي، الحنبلي، الفرضي، صاحب التصانيف.
ولد سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة. وقرأ القراءات على أبي الحسن علي بن عساكر، وقرأ النحو على أبي محمد ابن الخشاب، وأبي البركات بن نجاح، وتفقّه على القاضي أبي يعلى الصغير، وأبي حكيم إبراهيم بن دينار النهرواني، وبرع في الفقه والأصول، وحاز قصب السبق في العربية.
سمع من: أبي الفتح البطي، وأبي زرعة المقدسي، وأبي بكر بن النقور. قال ابن النجار: قرأت عليه كثيرًا من مصنفاته، وصحبته مدة طويلة، وكان ثقة، حسن الأخلاق، متواضعًا.
روى عنه: الدُّبيثي، والضياء المقدسي، والجمال ابن الصيرفي.
مات ليلة الأحد ثامن ربيع الآخر سنة ست عشرة وستمائة (١).
- من مؤلفاته:
- " أجوبة مسائل وردت من حلب": ذكره ابن رجب في "الذيل" ٣/ ٢٣٤، وذكر بإزائه كتابًا أخر باسم "مسائل مفردة"، ولعلها في النحو، وقد سماها السواس في مقدمة تحقيق "المشوف المعلم" (ص ٢٢) باسم "مسائل نحو مفردة".
- "بلغة الرائض في علم الفرائض": ذكره ابن رجب في "الذيل" ٣/ ٢٣٣، والعليمي ٤/ ١٣٢، وحاجي خليفة في "الكشف" (ص ٢٥٣)
_________________
(١) "سير أعلام النبلاء" ٢٢/ ٩١، "تاريخ الإسلام" ٤٤/ ٢٩٤، "البداية والنهاية" ١٣/ ٨٥، "بغية الوعاة" ٢/ ٣٨.
[ ١ / ١٨٦ ]
والبغدادي في "الهدية" ١/ ٤٥٩.
- "التلخيص في الفرائض": ذكره حاجي خليفة في "الكشف" (ص ٤٨٠)، والبغدادي في "الهدية" ١/ ٤٥٩.
- "التعليق في مسائل الخلاف": ذكره ابن رجب في "الذيل" ٣/ ٢٣٣، وقال: في الفقه. وكذا العليمي ٤/ ١٣٢، والذهبي في "السير" ٢٢/ ٩٣.
- "شرح لغة الفقهاء": ذكره ابن رجب في "الذيل" ٣/ ٢٣٤، باسم "شرح لغة الفقه"، وقال: أملاه على ابن النجار الحافظ. وذكره العليمي ٤/ ١٣٥، والبغدادي في "الهدية" ١/ ٤٥٩ وسماه: "المنتخب من كتاب المحتسب" في لغة الفقه.
- "شرح الهداية": ذكره ابن رجب في "الذيل" ٣/ ٢٣٣، وخرّج منه بعض الوجوه والنقول الغريبة في المذهب.
وذكره العليمي في "المنهج" ٤/ ١٣٢، والذهبي في "السير" ٢٢/ ٩٣، وابن تيمية في "الفتاوى" ٢٠/ ٢٢٨ وقال: لكنه لم يكمل ذلك.
واعتمد عليه المرداوي في جملة مصادر "الإنصاف" كما في المقدمة (ص ٢٢)، وقال: قطعة منه.
- "مذاهب الفقهاء": ذكره ابن رجب في "الذيل"، والعليمي ٤/ ١٣٢.
- "المرام في نهاية الأحكام": ذكره ابن رجب في "الذيل"، وقال: في المذهب، وكذا ذكره العليمي ٤/ ١٣٢، والبغدادي في "الهدية" ١/ ٤٥٩.
- "المنقِّح من الخطل في علم الجدل": ذكره ابن رجب في "الذيل"، والعليمي ٤/ ١٣٢.
- "الناهض في علم الفرائض": ذكره ابن رجب في "الذيل"، والعليمي ٤/ ١٣٢، وذكره البغدادي في "الإيضاح" ٢/ ٦١٧ و"الهدية" ١/ ٤٥٩.
[ ١ / ١٨٧ ]