أما مرحلته الأولى، فقد اشتغل فيها على والده أولًا، فأخذ عنه العلوم المختلفة، ثم حضر وسمع من جماعة بمصر، وبعد ذلك قدم دمشق مع والده في سنة (٧٣٩ هـ) وسمع بها من علمائها، وجدَّ واجتهد، وقد أجازه الكثير منهم، وإليك بعضًا من شيوخه:
١ - الحافظ المزي:
يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف القضاعي، الكلبي، الحلبي، الدمشقي المزي، جمال الدين أبو الحجاج، محدث، حافظ، مشارك في الأصول، والفقه، والنحو، والتصريف، واللغة، ولد بحلب سنة (٦٥٤ هـ) وسمع الكثير ورحل وحدث نحو خمسين سنة، فسمع منه الكبار والحفاظ، وولي دار الحديث الأشرفية مدة طويلة. ومن مؤلفاته: "تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف"، و"تهذيب الكمال في معرفة أسماء الرجال"، ومعجم لشيوخه، وتوفي بدمشق سنة (٧٤٢ هـ) (١).
_________________
(١) راجع: طبقات السبكي: ٦/ ٢٥١، وطبقات الأسنوي: ٢/ ٤٦٤، وتذكرة الحفاظ: ٤/ ١٤٩٨، الرد الوافر: ص/ ٦٩ - ٧١، رالدرر الكامنة: ٤/ ٤٥٧ - ٤٦١، والنجوم الزاهرة: ١٠/ ٧٦ - ٧٧، والدارس: ١/ ٣٥، وتاريخ ابن الوردي: ٢/ ٢٢٤، وشذرات الذهب: ٦/ ١٣٦، والبدر الطالع: ٢/ ٣٥٣، وطبقات ابن قاضي شهبة: ٣/ ٩٩.
[ ١ / ١٢٧ ]
٢ - ابن النقيب:
محمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن حمدان، شمس الدين، ولد سنة (٦٦٢ هـ) تقريبًا، كان عالمًا، ورعًا، ديِّنًا، عفيفًا، وتولى التدريس بأماكن عديدة، وتولى القضاء بحمص، ثم طرابلس، ثم حلب، ومن آثاره: "مقدمة في التفسير"، وديوان شعر، وقد أجاز تاج الدين السبكي بالإفتاء، والتدريس، وهو في سن السادسة عشرة تقريبًا، وتوفي المترجم له سنة (٧٤٥ هـ) (١).
٣ - الذهبي:
شمس الدين محمد بن أحمد الإمام، المتوفى سنة (٧٤٨ هـ)، فقد كان تاج الدين السبكي ملازمًا له أكثر من غيره، لسبب ذكره التاج بقوله: "وكنت أنا كثير الملازمة للذهبي، أمضى إليه في كل يوم مرتين، بكرة وعشيًّا، وأما المزيّ، فما كنت أمضى إليه غير مرتين في الأسبوع، وكان سبب ذلك أن الذهبي كان كثير الملاطفة والمحبة لي، بحيث يعرف من علم حالي معه أنه لم يكن يحب أحدًا كمحبته لي، وكنت أنا شابًّا، فيقع ذلك مني موقعًا عظيمًا، وأما المزيّ فكان رجلًا عبوسًا مهيبًا" (٢).
_________________
(١) راجع: طبقات السبكي: ٦/ ٤٤، وطبقات ابن قاضي شهبة: ٣/ ٦٤، ١٤٠، والدرر الكامنة: ٣/ ٣٩٨، ومفتاح السعادة: ١/ ٢٢٣، وهدية العارفين: ٢/ ١٥٢، وشذرات الذهب: ٦/ ١٤٤، ومعجم المؤلفين: ٩/ ١٠٤.
(٢) الطبقات الكبرى له: ٦/ ٢٥٣.
[ ١ / ١٢٨ ]
٤ - ابن حيان:
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الأندلسي، أثير الدين، أبو حيان، ولد بغرناطة سنة (٦٥٢ هـ) وقيل: (٦٥٤ هـ)، وشرع في طلب العلم سنة (٦٧٠ هـ) فجدَّ واجتهد، وثابر حتى صار شيخ النحاة في عصره، وإمام المفسرين في وقته، جمع العلوم المختلفة والفنون المتعددة، فكان أديبًا، نحويًّا، لغويًّا، مفسرًا، محدّثًا، مقرئًا، مؤرخًا، سالمًا في عقيدته من بدع الفلسفة والاعتزال والتجسيم، وسمع الحديث في الأندلس والحجاز ومصر، وأخذ العلوم الأخرى عن الجم الغفير، وتخرج عليه أئمة يقتدى بهم علمًا، وزهدًا، وورعًا، منهم تاج الدين السبكي، وله مؤلفات، منها: "البحر المحيط في التفسير"، و"تحفة الأديب بما في القرآن من الغريب"، و"عقد اللآلي في القراءات السبع العوالي"، و"الإعلام بأركان الإسلام"، و"شرح تسهيل الفوائد في النحو"، وتوفي سنة (٧٥٤ هـ) بالقاهرة (١).
٥ - ابن رافع:
محمد بن رافع بن هجرس بن محمد بن شافع السلامي، العميدي المصري، أبو المعالي، تقي الدين، ولد في مصر سنة (٧٠٤ هـ) ونشأ بها،
_________________
(١) راجع: طبقات الأسنوي: ١/ ٤٥٧، وطبقات السبكي: ٦/ ٣١ - ٤٤، وطبقات ابن قاضي شهبة: ٣/ ٨٨، ونكت الهميان: ص/ ٢٨٠، والدرر الكامنة: ٤/ ٣٠٢، وفوات الوفيات: ٢/ ٢٨٢، وغاية النهاية: ٢/ ٢٨٥، والنجوم الزاهرة: ١٠/ ١١١، وطبقات المفسرين: ٢/ ٢٨٦، وتاريخ ابن الوردي: ٢/ ٣٣٩، وحسن المحاضرة: ١/ ٣٠٧، ونفح الطيب: ٩/ ٣٣١، وبغية الوعاة: ص/ ١٢١، والبدر الطالع: ٢/ ٢٨٨ - ٢٩١.
[ ١ / ١٢٩ ]
ورحل به أبوه إلى الشام لسماع الحديث مرات عديدة، وسمع من الجم الغفير وانتفع به الكثير، منهم تاج الدين السبكي، وتخرج به، وكان حافظًا، محدّثًا، مؤرخًا، مقرئًا، مشاركًا في العلوم الأخرى، ومن مؤلفاته: معجم لنفسه في أربع مجلدات، و"ذيل على ذيل تاريخ بغداد" لابن النجار، ووفيات ذيل بها على تاريخ البرزالي (١) إلى شيخه، وتوفي بدمشق سنة (٧٧٤ هـ) (٢)، كما أخذ عن غيرهم من علماء عصره (٣).
_________________
(١) هو القاسم بن محمد، الدمشقي الشافعي، أبو محمد، ولد بدمشق سنة (٦٦٥ هـ) وسمع الجم الغفير، وكتب بخطه ما لا يحصى كثرة، حتى صار إمامًا، حافظًا، متقنًا، محدثًا، مفيدًا، معلمًا، مؤرخًا، له مؤلفات عديدة منها: جمع لنفسه أربعين بلدانية، وبلغ ثبته بضعًا وعشرين مجلدًا، صنف ذيلًا على تاريخ أبي شامة في سبع مجلدات، وله المعجم الكبير، وتوفي محرمًا بين مكة والمدينة في ذي الحجة سنة (٧٣٩ هـ). راجع: مرآة الجنان ٤/ ٣٠٣، وطبقات السبكي: ١٠/ ٣٨، وطبقات الأسنوي: ١/ ٢٩٢، وتذكرة الحفاظ: ٤/ ٥٠١، ودول الإسلام: ٢/ ٢٤٥، والوفيات لابن رافع: ١/ ٢٨٩، وفوات الوفيات: ٣/ ١٩٦، وطبقات ابن قاضي شهبة: ٢/ ٣٦٧، والنجوم الزاهرة: ٩/ ٣١٩، والسلوك: ٢/ ق/ ١/ ٤٧٠، والدرر الكامنة: ٣/ ٣٢١، وطبقات الحفاظ: ص/٥٢٦.
(٢) راجع: طبقات القراء: ٢/ ١٣٩ - ١٤٠، والدرر الكامنة: ٣/ ٤٣٩ - ٤٤٠، والدارس ١/ ٩٤ - ٩٥، وكشف الظنون: ١/ ٢٨٨، وشذرات الذهب: ٦/ ٢٣٤.
(٣) كزينب بنت الكمال، وابن تمام، والحجار، وابن أبي اليسر. راجع: مقدمة الطبقات: ١/ ٥.
[ ١ / ١٣٠ ]