وأما الطاعة: فهي٢ موافقة الأمر.
والمعصية: مخالفة الأمر.
وقالت المعتزلة: الطاعة موافقة المراد، والمعصية مخالفة المراد.
وهذا غلط؛ لأن الله تعالى إذا فعل ما يريده عبيده لا يكون مطيعًا لهم وإن كان فعله موافقًا لإرادتهم.
_________________
(١) ١ راجع في هذا الفصل: "الواضح في أصول الفقه" الجزء الأول، الورقة "٢٩". و"المسودة" "ص: ٥٧٦". ٢ في الأصل: "فهو".
[ ١ / ١٦٣ ]