* السماع منه،
* ثُمَّ عليه، وهو متيقظ، وسكوته كافٍ مع القرائن.
ثُمَّ إن كان حافظًا: فذلك الغاية، وإلا فنُسخة مصححة بيده (^٥)، وتردد
_________________
(١) «أ»: (فكيف).
(٢) انظر: مختصر المزني (٨/ ١٧٦)، الكفاية في علم الرواية (ص ٤٠٤).
(٣) انظر: مناقب الشافعي للبيهقي (٢/¬٣١ - ٣٢).
(٤) انظر: البرهان (١/ ٤١٢ - ٤١٤)، المستصفى (١/ ٤٢٢)، التحقيق والبيان (٢/ ٧٢٤)، حاشية العطار على شرح المحلي (٢/ ٢٠٧)، شرح الكوكب المنير (٢/ ٤٩٠).
(٥) «أ»: (جيدة).
[ ١٩١ ]
القاضي إذا أمسكها عدل؛ وأما حيثُ لا حفظ ولا نسخة، فوجود كالعدم.