الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة» (^١)، وهو معنى قوله في قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة: «أنَّ العبادات لا تكون إلَّا واجبة أو مستحبة» (^٢).
فعلى هذا التعبُّدُ بالمباح لذاته بدعة، ذكر هذا شيخ الإسلام ابن تيمية (^٣)، ولا يُتعبد بالمباح إلا إذا استُعِينَ به على طاعة الله، ذكر هذا ابن تيمية (^٤)، وابن القيم (^٥).
وقد جاء في صحيح البخاري (٤٣٤١) عن معاذ - ﵁ - قال: «أحتَسِبُ نَومَتي كما أحتسب قَوْمَتي».
الأمر الثاني: إنَّ من تحريف الكلِم أن تُفسّر الأدلة الشرعية بالاصطلاحات الحادثة، ذكر هذا شيخ الإسلام ابن تيمية (^٦)، وابن القيم (^٧)، وعلى هذا أمثلة:
_________________
(١) مجموع الفتاوى (١٠/ ١٤٩).
(٢) (ص ٢٠٠).
(٣) الاستقامة (٢/ ٣١٠)، مجموع الفتاوى (٢٧/ ٣٣٥)، وانظر: قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة (ص ٢٥).
(٤) مجموع الفتاوى (١٠/ ٥٣٣ - ٥٣٥).
(٥) إعلام الموقعين (٢/ ١٢٢).
(٦) قاعدة جليلة (ص ١٦٤).
(٧) الصواعق المرسلة (٢/ ١٠٢).
[ ١٧ ]