على أن بعض العلماء لم يعفوا أنفسهم من إفراد أحاديث الأحكام بمؤلفات خاصة كما نرى في "شرح معاني الآثار" لأبي جعفر الطحاوي، و"معالم السنن" للخطابي الذي اختار مجموعة كبرى من أحاديث الأحكام من "سنن أبي داود" وشرحها و"منتقى الأخبار" للمجد بن تيمية الذي شرحه الشوكاني بكتابه المشهور "نيل الأوطار" و"بلوغ المرام" لابن حجر العسقلاني حيث شرحه الصنعاني بكتابه "سبل السلام" و"الإلمام" لابن قدامة الذي شرحه ابن دقيق العيد في كتابه "الإحكام".
* * *
_________________
(١) انظر: مقدمة "الفتح الباري" للحافظ ابن حجر (ص ١١).
[ ١ / ٥١ ]