(١) الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام وتصرفات القاضي والإمام
النسبة: جاءت النسبة إليه في: الفروق ١/٣، ٥١، ٢/١٠٤، ٤/٦، ٨٤، وفي نفائس الأصول ٩ / ٢٩١٠، وفي: شرح تنقيح الفصول ص (٤٧٨) من قسم
[ ١ / ٥٢ ]
التحقيق.
كما جاءت النسبة إليه في: الوافي بالوفيات ٦/٢٣٣، الديباج المذهب ص ١٢٩، هدية العارفين ١/٩٩، كشف الظنون ١/٢١ وغيرها.
الموضوع: الكتاب يُعْنى ببيان الفرق بين الفُتْيا من المجتهد، والحكم من القاضي، وتصرفات الإمام علي أي وجهٍ تُحْمل؟. وما الحالات التي يُنْقص فيها حكم الحاكم؟. وجعله في أربعين سؤالًا.
المكان: للكتاب عدة طبعات منها: طبعة مطابع الأنوار سنة ١٣٥٧هـ بتقديم/ محمود عرنوس، وتصحيح/ عزت العطار. وطبعة المكتب الثقافي للنشر والتوزيع بالقاهرة سنة ١٩٨٩م بتحقيق/ أبو بكر عبد الرازق. وطبعة مكتبة المطبوعات الإسلامية بحلب سنة ١٤١٦هـ (الطبعة الثانية) بتحقيق/ الشيخ عبد الفتاح أبو غدة ﵀.
(٢) الأمنية في إدراك النية
النسبة: جاءت النسبة إليه في: الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام ص ٧٤، شرح تنقيح الفصول ص (٣٨٣) من القسم التحقيقي، نفائس الأصول ٤ / ١٦٣٢، ٨ / ٣٥٤٥، الفروق ١/٧١، ٧٢.
كما جاءت النسبة إليه في: الديباج المذهب ص ١٢٩، هدية العارفين ١/ ٩٩، إيضاح المكنون ٣، ١٢٧، شجرة النور الزكية ١/ ١٨٨.
الموضوع: تناول فيه القرافي حقيقة النية، ومحلها، وشروطها، وأقسامها، وأحكامها، وفوائد أخرى متعلقة بالنية.
المكان: طبع الكتاب عدة طبعات منها: طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، وطبعة دار الفتح بالشارقة سنة ١٤١٦هـ.
طبعة مكتبة الحرمين - الرياض الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ بتحقيق ودراسة د. مساعد ابن قاسم الفالح (رسالة ماجستير)، كما حققه د. محمد بن يونس السويسي بالكلية الزيتونية للشريعة بتونس عام ١٤٠٢هـ.
(٣) أنوار البروق في أنواء الفروق: المسمي بـ " الفروق "
النسبة: نسبه المصنف إلى نفسه في: العقد المنظوم في الخصوص والعموم ٢/٢٠٥.
كما جاء ذكره في: الديباج المذهب ص ١٢٩، هداية العارفين ١/٩٩، كشف الظنون ١/١٨٦، الوافي بالوفيات ٦/٢٣٣.
[ ١ / ٥٣ ]
الموضوع: الكتاب فريد في بابه، لهج العلماء قديمًا وحديثًا بالثناء عليه، وأكثروا من النقل عنه، وهو في بيان الفروق بين القواعد الفقهية، ذكر فيه مصنفه (٥٤٨) قاعدةً، وفرَّع عليها فروعًا كثيرة.
المكان: له عدة طبعات منها:
- طبعة تونس سنة ١٣٠٢هـ، وطبعة دار الكتب العلمية، بيروت.
- طبعة دار المعرفة ببيروت، ومعها حاشية تسمَّى: إدرار الشروق على أنواء الفروق، وبالهامش: تهذيب الفروق (١) والقواعد السنية في الأسرار الفقهية (٢) .
(٤) الذخيرة أو الذخيرة في الفقه
النسبة: جاء ذكره في بعض كتب القرافي نفسه منها: الأمنية في إدراك النية
ص ٦٢، الفروق ١/٣، الاستغناء في أحكام الاستثناء ص ٧٠٤، شرح تنقيح الفصول (المطبوع) ص ٧٥.
كما جاءت النسبة إليه في: الديباج المذهب ص (١٢٩)، الوافي بالوفيات ٦/٢٣٣، شجرة النور الزكية ١/١٨٨، حسن المحاضرة ١/٣١٦، كشف الظنون ١/٨٢٥ وغيرها.
الموضوع: الكتاب موسوعة فقهية ضخمة، صنعه المصنف من نحو أربعين مصنفًا من تصانيف المذهب، علاوة على كتب الفقه والأدب والمذاهب الأخرى، يُعْنى بعرض آراء المذاهب الأخرى، ويقارن بينها، ويذكر الحجج والمناقشات، كما أكْثَر من ذكر القواعد الأصولية، والفقهية، وتخريجات الفروع عليها.
المكان: مطبوع بدار الغرب الإسلامي ببيروت سنة ١٩٩٤م، تحقيق د. محمد حجي وآخرون. والكتاب فيه أجزاء ناقصة لم تكتمل.
- كما توجد طبعة للجزء الأول منه بمصر بعناية كلية الشريعة بالأزهر سنة ١٣٨١هـ، وأعيد طبعه في الكويت سنة ١٤٠٢هـ في موسوعة تحقيق التراث على نفقة وزارة الأوقاف.
_________________
(١) لابن الشَّاط، سراج الدين أبي القاسم بن عبد الله الأنصاري الإشبيلي ت ٧٢٣ هـ.
(٢) لمحمد بن علي بن الشيخ حسين المكي، مفتي المالكية ت ١٣٦٧ هـ.
[ ١ / ٥٤ ]
- توارد الباحثون في أماكن متفرقة على تحقيق أجزاء من مخطوطاته منهم: إبراهيم العاقب أحمد - دكتوراه بجامعة أم القرى سنة ١٤٠٩هـ، إبراهيم سيلا - ماجستير بالجامعة الإسلامية سنة ١٤٠٦هـ، الحسن عمر مساعد - دكتوراه بالجامعة الإسلامية، محمد عالم عبد المجيد الأفغاني دكتوراه بجامعة أم درمان بالسودان سنة
١٤١٦هـ.
(٥) البيان فيما أشكل من التعاليق والأيمان
النسبة: جاء ذكره في: البحر المحيط للزركشي ٤ / ٤١٩، المعيار المعرب ٢/٩٧، الديباج المذهب ص ١٢٩، هدية العارفين ١/٩٩ إيضاح المكنون ١/٢٠٦ وجاءت تسميتها في أكثر هذه المصادر: البيان في تعليق الأيمان.
الموضوع: واضح من عنوانه أنه يبحث موضوع الحلف والأيمان، وتعليق الطلاق والاستثناء في اليمن ونحو ذلك.
المكان: مخطوط ضمن مجموع بالخزانة العامة بالرباط تحت رقم (١٦٠ك)، يقع في إحدى وعشرين صفحة من القطع الكبير (١) .
(٦) كفاية اللبيب في كشف غوامض التهذيب (شرح تهذيب المدونة)
النسبة: جاءت النسبة إليه في مواهب الجليل شرح مختصر خليل ٤ / ٧٤،
٤ / ١١٥ ونقل عنه.
وكذلك جاءت النسبة إليه باسم " شرح التهذيب " في: الديباج المذهب ص ١٢٩، هدية العارفين ١/ ٩٩، شجرة النور الزكية ١/ ١٨٨.
الموضوع: تهذيب المدونة لأبي سعيد البراذعي (٢) اختصر فيه المدونة، واتبع طريقة ابن أبي زيد، وحذف ما زاده ابن أبي زيد في رسالته، وعَّول الناس عليه. والقرافي شرح هذا التهذيب.
_________________
(١) انظر: الإمام الشهاب القرافي حلقة الوصول بين المشرق والمغرب في مذهب مالك للأستاذ/ الصغير بن عبد السلام الوكيلي ١/ ٣٢٩ - ٣٣٢.
(٢) هو خلف بن أبي القاسم الأزذي القيرواني المعروف بالبراذعي، من كبار تلاميذ ابن أبي زيد والقابسي، ومن حفاظ المذهب، له مصنفات منها: التهذيب في اختصار المدونة وله شهرة واسعة، توفي بعد ٤٣٠هـ. انظر: الديباج المذهب ص ١٨٢، سير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٢٣.
[ ١ / ٥٥ ]
المكان: مخطوط في خزانة القرويين تحت رقم (٣٨٦) (١)
(٧) شرح التفريع لابن الجلاب (٢)
النسبة: جاء ذكره في المعيار المعرب (٢/ ٩٧) لكن على أنه " اختصار علىالجلاَّب ". وجاءت النسبة إليه أيضًا في: الديباج المذهب ص ١٢٩، هدية العارفين ١/ ٩٩، شجرة النور الزكية ١/١٨٨.
الموضوع: كتاب التفريع كتاب مُهمُّ ومشهور في المذهب المالكي، وفيه كثير من التفريعات الفقهية، وقد اعتمد عليه القرافي كثيرًا في كتابه " الذخيرة ".
المكان: غير معروف.
(٨) اليواقيت في علم المواقيت
النسبة: نسبه المصنف إلى نفسه في: الفروق (٣/٢٩٢) بعنوان: اليواقيت في أحكام المواقيت.
وكذا في: الديباج المذهب ص ١٢٩، هدية العارفين ١/٩٩، إيضاح المكنون ٢/٧٣٢.
ونقل عنه الحطاب في: مواهب الجليل ١/١٥، ١٨، والونشريسي في: المنهج الفائق والمنهل الرائق والمعنى اللائق بآداب الموثق وأحكام الوثائق ص ٣٦٠.
الموضوع: الكتاب يعالج موضوع أوقات العبادات وأزمنتها، وأحكامها الفقهية، وما يوصل إلى أسبابها من دورة الفلك. فالكتاب مزيج من الفقه والأصول، والفلك والمناظر (٣) .
المكان: توجد منه نسخ خطية في:
- الخزانة العامة بالرباط، ضمن مجموع تحت رقم (١٦٠ك) .
- مكتبة كلية الآداب بجامعة محمد الخامس بالرباط ضمن مجموع برقم (١٢٤/٢) .
_________________
(١) انظر: الإمام الشهاب القرافي حلقة وصل بين المشرق والمغرب للوكيلي ١ / ٣٣٧ - ٣٤٣.
(٢) هو أبو القاسم عبيد الله بن الحسن بن الجلاب، تفقه على الأبهري وغيره، له كتاب في مسائل الخلاف، وكتاب التفريع (ط)، وعنه أخذ القاضي عبد الوهاب وغيره. توفي سنة ٣٧٨هـ. انظر: الديباج المذهب ص ٢٣٧، شجرة النور الزكية ١/٩٢.
(٣) انظر: الإمام الشهاب القرافي حلقة وصل بين المشرق والمغرب للوكيلي ١/ ٣٣٣
[ ١ / ٥٦ ]
- الخزانة الحسنة بالرباط بالقصر الملكي برقم (٣٩٠٦) .
- المكتبة الوطنية بتونس برقم (٢٣٥١) .
(٩) الرائض في الفرائض
هذا الكتاب مُدْمجٌ ضمن كتاب " الذخيرة " ١٣ / ٧.
وسبب إفراده هنا بكونه كتابًا مستقلًا للقرافي أن مصنفه قال: «وقد سميته:
" الرائض في الفرائض " فمن أراد أن يفرده، فإنه حسن في نفسه، ينتفع به في المواريث نفعًا جليلًا إن شاء الله تعالى» .