من الفروع المندرجة تحت القاعدة:
* حكم العزل (^٤): استُدل بقوله تعالى: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ على إباحة العزل، قال ابن عباس: فإن شئتم فاعتزلوا وإن شئتم فلا تفعلوا.
_________________
(١) ينظر: الإكليل في استنباط التنزيل (١/ ٣٧٢).
(٢) ينظر: الإكليل في استنباط التنزيل (١/ ٤٤٦).
(٣) ينظر: الإكليل في استنباط التنزيل (١/ ٤٤٦).
(٤) ينظر: الإكليل في استنباط التنزيل (١/ ٤٠٥).
[ ٢٨ ]
وجه اندراج المسألة تحت القاعدة: أن ﴿أَنَّى﴾ في الآية أداة شرط تأتي للزمان وللمكان وهي تفيد العموم، فتشمل الآية وضعه ما بين الفخذين دون الفرج كذلك، لعموم اللفظ.