قال الشيخ علاء الدين البخارى ﵀ (١):

الصحيح من المذهب أنها من القرآن، ولكنها ليست من كل سورة عندنا، بل هى آية منزلة للفصل بين السور.

وقد أجيب عن قولهم إنها آية منزلة للفصل بين السور بما يلى (٢):

أولا: إن هذا تغرير، ولا يجوز ارتكابه لمجرد الفصل.

ثانيا: لو كانت للفصل بين السور كما تقولون لكتبت فى أول «براءة»، ولما كتبت فى أول الفاتحة.

على العموم أجمعت الأمة على أنه لا يكفر من أثبتها، ولا من نفاها لاختلاف العلماء فيها بخلاف ما لو نفى حرفا مجمعا عليه، أو أثبت ما لم يقل به أحد، فإنه يكفر بإجماع.