لم تذكر لنا مراجع ترجمته شيوخه، وإنما أشارت بعض المراجع إلى اثنين من أقرانه ربما أنه قد استفاد منهما واستفادا منه وهما:
الأول: وهو: عبد الواحد بن حسين الرجراجي، أبو مالك شيخ وادي
_________________
(١) انظر مقدمة: الفوائد الجميلة على الآيات الجليلة للشوشاوي تحقيق عزوزي إدريس ص ٤٤.
(٢) سوس العالمة ص ٥٦.
(٣) المصدر السابق ص ٥٦، ٥٧.
[ المقدمة / ٢٦ ]
"نون" تصدر للإقراء، له شرح على المدونة، وألف في ظاءات القرآن وطاءاته ودالاته، توفي سنة ٩٠٠ هـ، ودفن في وادي "نون" (١).
وذكره عبد العزيز بن عبد الله في كتابه معجم المحدثين والمفسرين والقراء بالمغرب الأقصى، وأن له أرجوزة في الرسم القرآني (٢).
ونسب المختار السوسي هذه الأرجوزة له وذكر أنها تبلغ مائتي بيت، وأنها معروفة عند القراء السوسيين (٣).
وقد وردت رفقة عبد الواحد الرجراجي بالشوشاوي في درة الحجال (٤) وفي نيل الابتهاج (٥) ولعل تخصص كل منهما بعلم القراءات هو سبب هذه الرفقة.
يقول عبد الله كنون معقبًا على كلام ابن القاضي في إثبات هذه الرفقة: فأرى أن رفيقه هذا كان من طبقة القراء وهو اختصاص يشاركه فيه المترجم وذلك مما جمع بينهما وقوى رفقتهما (٦).
الثاني: هو: يحيى بن مخلوف السوسي، الفقيه بمدينة فاس ونزيلها الأستاذ النحوي، رحل إلى فاس وأخذ عن الونشريسي، وعن أصحاب
_________________
(١) انظر ترجمته في: درة الحجال ٢/ ٣٨٥، خلال جزولة ٤/ ١٦١، جريدة الميثاق العدد ٢٣٧، ذو الحجة عام ١٣٩٦ هـ ص ٤، سوس العالمة ص ١٧٨.
(٢) وذكر أن لهذه الأرجوزة نسخة خطية في المكتبة الملكية بالرباط رقم (٦٦٩٦). انظر: ص ٢٥ من الكتاب المذكور.
(٣) انظر: سوس العالمة ص ٨٧٨.
(٤) درة الحجال ١/ ٢٤٤.
(٥) نيل الابتهاج ص ١١٠.
(٦) جريدة الميثاق العدد (٢٣٧) شهر ذي الحجة عام ١٣٩٦ هـ ص ٤.
[ المقدمة / ٢٧ ]
السنوسي، توفي سنة ٩٢٧ هـ (١).
وقد أثبت هذه الرفقة المختار السوسي فقال: ومن أقران الشوشاوي، وإن كان هذا أكبر منه، العلامة يحيى بن مخلوف السوسي (٢).
_________________
(١) انظر ترجمته في: درة الحجال لابن القاضي المكناسي ٣/ ١٤٤، المعسول ١٣/ ٢٧١، خلال جزولة ٤/ ١٦١، لقط الفرائد لأحمد بن القاضي المطبوع مع مجموع باسم ألف سنة من الوفيات في ثلاثة كتب ص ٢٨٨، جذوة الاقتباس ق ٢ ص ٥٤٤، نيل الابتهاج ص ٣٥٩، درة الحجال ٣/ ٣٣٩.
(٢) خلال جزولة ٤/ ١٦١.
[ المقدمة / ٢٨ ]