فصل
الواو لمطلق الجمع، لا لترتيب، ولا معية.
وقيل: للترتيب، وقيل: إن كان كل واحد من المعطوف والمعطوف عليه شرطا في صحة الآخر فللترتيب وإلا فلا.
والفاء للترتيب والتعقيب: في كل شئ بحسبه.
ومن: لابتداء الغاية حقيقة، وقيل: في التبعيض،
وقيل: في التبيين.
وإلى: لانتهاء الغاية، وابتداء الغاية داخل
[ ٤٢ ]
لا ما بعدها في ثالث.
وعلى: للاستعلاء، وهي للإيجاب.
وفي: للظرف، والتعليل، وللسببية، وبمعنى على.
واللام: أقسام وفي التمهيد هي حقيقة للملك لا يعدل عنه وتكون بمعنى على، وبمعنى إلى.
وأجل: حرف جواب بمعنى نعم.
وإن تكون شرطية ونافية وزائدة.
وأو: حرف عطف، ويكون للشك، والإيهام، والتخيير، والإباحة، وبمعنى الواو والإضراب، والتقسيم، وبمعنى إلى، وللتقريب، وتكون شرطية، وللتبعيض.
[ ٤٣ ]
وثم: حرف عطف للترتيب، التشريك، والمهلة.
وحتى: لانتهاء الغاية، والتعليل، وبمعنى إلا في الاستثناء.
[ ٤٤ ]