وأما التخصيص بالمنفصل

فيجوز بالعقل، والنص، والحس، سواء كان العام كتابا أو سنة، متقدما أو متأخرا.

والإجماع مخصِّص.

ويُخص العام بالمفهوم.

ويُخص العام بالقياس.

[ ١٠١ ]