ثالثًا: تعريف الشيء عن طريق تعريف ما يقابله:

أحيانا ترى التاج السبكي يذكرُ تعريف أحد الأمرين المتقابلين، ولا يتعرَّضُ لتعريف الآخر مكتفيًا بتعريفه من خلال تعريف مقابله فقط.

فمن ذلك قوله في تعريف الصحة والبطلان: «والصحة موافقة ذي الوجهين الشرع [ثم قال] ويقابلها البطلان وهو الفساد» (١).

فهاهنا بيَّن لنا التاج السبكي أولًا معنى الصحة وهو كون الشيء مما يمكن وقوعه تارةً موافقًا للشرع وتارةً لا يوافق الشرع.

ثم بيَّن أنّ المقابل للصحة هو البطلان والفساد، ولم يتعرَّض لتعريفه مكتفيًا بتعريف الصحة، ولما كانت الصحة ضدُّ البطلان يمكن حدُّه بأنه: مخالفة ذي الوجهين الشرع، وهذا عُلِمَ من خلال المقابلة بين الصحة والفساد.