" الكِرْنافة " أصل السَّعفة التي تيبس، وجمعها كَرَانيف، و" الكَرَبة " التي تيبس فتصير مثل الكتف، و" الجَرِيد "، و" العُسُب " السَّعف، واحدها عَسِيب، و" الكَثَر "، و" الجَذَب " الجُمَّار، وهو قُلْب النخلة، وقَلْبها، وقِلْبُها، والجمع قِلَبةٌ، وصغار النخل " الأشَاء "، و" الوَدِيُّ " الفَسِيل، واحدها وَدِية، وأول حمل النخل " الطَّلْع " فإذا انشق فهو " الضَّحْك " وهو " الإغريض " ثم " البَلَح " ثم " السَّيَّاب " ثم " الجَدَال " إذا استدار واخضرَّ قبل أن يشتدَّ، ثم " البُسر " إذا عظم، ثم " الزَّهو " إذا احمرَّ، يقال: أزهَى يُزهِي، فإذا بدت فيه نقط من الإرطاب فهو " مُوَكِّتٌ " فإن كان ذلك من قبل الذنَب فهي " مُذَنَّبه " وهو " التُّذنوب " فإذا لانت فهي " ثَعْدة " فإذا بلغ الإرطاب نصفها فهي " مُجَزِّعة "
[ ١٠١ ]
فإذا بلغ ثلثيها فهي " حُلقانة " فإذا عمها الإرطاب فهي " مُنْسَبتة ".
و" الخلب " اللِّيف، واحده خُلبة. وأهل الحجاز يسمون الدِّبس " الصَّقر " و" العَفَار ".
و" الإبارُ ": تلقيح النخل.
و" الجِباب " و" الجَباب " و" الجَداد " و" الجِداد " و" الجرام " و" الجِرام " و" القِطاع " و" القَطاع " كله الصِّرام.
وهو " فَحَّال النخل " ولا يقال فحلٌ.
و" العَذْق " النخلة نفسها، و" العِذْق " الكِباسة، وعودها " عُرْجون " و" إهان ".
و" الشِّمراخ " و" العِثْكال " ما عليه البُسْر.
وموضع التمر الذي يجمع فيه إذا صُرم " مِرْبَد " ويسمى " الجَرِين " أيضًا.
وجِماع النخل " الصَّوْر " و" الحائِشُ " ولا واحد له.
[ ١٠٢ ]