فرس شدّاد بن معاوية العبسي. قال فيه:
_________________
(١) أثبت ذلك محقق أنساب الخيل في ص ٨٥ نقلا عن الغندجاني، ولم يزد. وورد الأسطع ذو القلادة لبكر بن واثل في القاموس المحيط (سطع) ٣/ ٣٨.
(٢) ذكره ابن الكلبي ص ١٢٨ لعباد بن زياد، ونقل المحقق عن الغندجاني معظم ما زاد على ذلك من شعر وغيره. وهو لعبّاد في حلية الفرسان ص ١٦٥ وورد بلا نسبة في الكنز المدفون ص ٨٩.
(٣) العالية اسم لكل ما كان من جهة نجد، من المدينة إلى تهامة، وما كان دون ذلك من جهة تهامة فهي السافلة. انظر تفصيل ذلك في معجم البلدان (العالية) ٤/ ٧١.
(٤) لم يرد لشدّاد عند أحد لدي، فقد ورد الفرس بلا نسبة عند ابن الكلبي ص ١٣٠ وجعله ابن الأعرابي ص ٦٩ لعنترة بن عمرو بن معاوية العبسي، وأورد قوله فيه: جزى الله الأغر جزاء صدق إذا ما أوقدت نار الحروب يقيني بالجبين ومنكبيه وأنصره بمعتدل الكعوب». وهما مطلع قصيدة منسوبة إلى عنترة في ديوانه ق ٣١/ ١ - ٢ ص ٣٢٠. وفي القاموس المحيط (غرر) ٢/ ١٠١ عشرة أفراس باسم الأغرّ هي «فرس ضبيعة بن الحارث، وعمر بن أبي ربيعة، وشداد بن معاوية العبسي، ومعاوية بن ثور البكائي، وعمرو بن الناسي الكناني، وطريف بن تميم العنبري، ومالك بن حمار، والبلعاء بن قيس الكناني، ويزيد بن سنان المري، والأسعر الجعفي» أوردها الغندجاني جميعا فيما عدا فرس عمر بن أبي ربيعة. ومعنى الأغرّ الأبيض من كل شيء.
[ ٣١ ]
١) جزى الله الأغرّ جزاء صدق إذا ما أوقدت نار الحروب
٢) يقيني بالجبين ومنكبيه وأحميه بمطّرد الكعوب
٣) وأدفئه إذا هبّت شمال بليل حرجف عند الغروب
٤) أراه أهل ذلك حين يسعى رعاء الحيّ في جمع الحلوب
٥) فيخفق مرة ويفيد أخرى ويفجع ذا الضغائن بالأريب
٦) إذا سمن الأغرّ دنا لقاء يغصّ الشيخ باللبن الحليب
٧) شديد مجامع الكتفين طرف به أثر الأسنة كالعلوب
٨) وأكرهه على الأبطال حتى يرى كالأرجوانيّ المجوب
٩) ألست بصاحبي يوم التقينا بسيف وصاحبي يوم الكثيب (١)
قال أبو محمد الأعرابي: أنكر أبو الندى هذا الشعر أن يكون لشدّاد بن معاوية، وأن يكون الأغرّ فرسه، وذكر أن الأغرّ لضبيعة بن الحارث العبسي (٢)، وهو القائل فيه:
لولا اعتراض في الأغرّ وجرأة لفعلت فاقرة بجيش مقيد (٢/أ)
_________________
(١) وردت الأبيات بتمامها وترتيبها منسوبة إلى ضبيعة بن الحارث ينوح على فرسه-في ديوان عنترة ق ٣١ ص ٣١٩ وما بعدها. ونقل المحقق عن ابن قتيبة في المعاني الكبير ١/ ٨٤ قوله «وقال عنترة يذكر فرسه الأغرّ وإحسانه إليه» وأورد البيتين الرابع والخامس. قلت: وليس في الأبيات نفس عنترة. وجاء في عجز الثاني (وأنصره) وفي الثالث (. . شمالا بليلا حرجفا بعد الجنوب) والحرجف الشديدة. وفي عجز الرابع (في طلب الحلوب) وفي صدر الخامس (تارة) والأريب الكامل من الرجال. والمعنى في الخامس أن الشيخ إذا سمع بغزوي واللبن في فمه غص به، وإنما خص الشيخ ولم يذكر الشاب لأن الشيخ أصبر على المكروه. وفي صدر السابع (شديد مجالز الكتفين نهد) والطرف الكريم من الخيل. والعلوب الآثار ج علّب. والمجوب في عجز الثامن المخضّب. والسّيف والكثيب في صدر التاسع موضعان معروفان.
(٢) لضبيعة بن الحارث فرس باسم الأغرّ. ذكر ذلك كل من: ابن الأعرابي ص ٧١ والمخصص ٦/ ١٩٦ والقاموس (غرر) ٢/ ١٠١.
[ ٣٢ ]
قال مقيد: عامر بن الطفيل بن مالك الجعفريّ، أقاد العرب دماء قومه يوم الرّقم (١).