(٩٠٥ هـ)
حكى فى كتابه «التصريح على التوضيح» عن ابن الشجرى، فذكر تأويله لقول القطامىّ (٥):
صريع غوان راقهنّ ورقنه لدن شبّ حتى شاب سود الذوائب
ونقل رأيه فى أن الجملتين الأمرية والنهيية يضعف الإخبار بهما، لأن الخبر حقّه أن يكون محتملا للتصديق والتكذيب. حكى هذا الكلام ثم قال (٦): «قاله ابن الشجرى ونوقش فيه». ولم يبين الشيخ خالد وجه المناقشة، وتكفل بها الشيخ
_________________
(١) شرح الأشموني ٢/ ٨٢، وانظر ما تقدم قريبا عن ابن عقيل.
(٢) شرح الأشموني ٢/ ٢٦٤، والأمالى-المجلس الحادى والثلاثين.
(٣) شرح الأشموني ٢/ ١٧٩، وانظر ما تقدم قريبا عن ابن عقيل.
(٤) شرح الأشموني ١/ ٢١٦ (باب المبتدأ والخبر)، و١/ ٢٥٣ (فصل لا العاملة عمل ليس) و٤/ ١٤ (باب الجوازم).
(٥) التصريح على التوضيح ٢/ ٤٦، ويقارن بالأمالى-المجلس الحادى والثلاثين.
(٦) التصريح على التوضيح ١/ ٢٩٨، ويقارن بالأمالى-المجلس الأربعين.
[ المقدمة / ١٧٥ ]
يس، فقال (١): «وجه المناقشة أن الخبر المحتمل لما ذكر يقابل الإنشاء، أى الكلام الخبرى، لا خبر المبتدأ».
ثم حكى الشيخ خالد أقوال ابن الشجرى فى مواضع أخر من كتابه المذكور، ولم يتعرض له فيها بشىء (٢).