١- ابتسام مرهون الصفار: مالك ومتمم ابنا نويرة اليربوعي، بغداد، مطبعة الإرشاد، ١٩٦٨م.
٢- إبراهيم الإبياري وآخرون: دراسة الشعراء، القاهرة، مطبعة الاستقامة، ١٩٤٤م.
٣- إحسان عباس: مقدّمة ديوان لبيد بن ربيعة، الكويت، وزارة الإرشاد، ١٩٦٢م.
٤، ٥- إحسان النص: حسان بن ثابت، دمشق، دار الفكر، ١٩٦٥م.
زهير بن أبي سلمى، دمشق، دار الفكر، ١٩٧٣م.
٦، ٧- أحمد الربيعي: قس بن ساعدة، حياته خطبه وشعره، النجف الأشرف، مطبعة النعمان، ١٩٧٤م.
ملكة وشاعران: المتجردة والمتنخل والنابغة، بغداد، ١٩٧٨م.
٨- أحمد محمد برانق: عنترة بن شداد، القاهرة، ١٩٤٩.
٩- أديب فرحات: عنترة بن شداد، بيروت.
١٠- اسكندر أباكاريوس: روضة الأدب في طبقات شعراء العرب، بيروت، ١٨٥٨م.
١١- إسماعيل القاضي: الخنساء مرآة عصرها، بغداد، مطبعة المعارف، ١٩٦٥م.
١٢- الفريد خوري: زهير بن أبي سلمى، بيروت، دار الكتاب اللبناني.
[ ٩٥ ]
١٣- إيليا حاوي: النابغة الذبياني: سياسته وفنه ونفسيته، بيروت، دار الثقافة، ١٩٧٠م.
١٤- بشير يموت: شاعرات العرب في الجاهلية وصدر الإسلام، بيروت، ١٩٣٤م.
١٥- بهجة الحديثي: أمية بن أبي الصلت: حياته وشعره، بغداد، وزارة الإعلام، ١٩٧٥م.
١٦، ١٧- جميل سلطان: النابغة الذبياني، بيروت، دار الأنوار، ١٩٧١م.
زهير شاعر أهل الجاهلية، بيروت، دار الأنوار، ١٩٧٣م.
١٨، ١٩- حسن السندوبي: أخبار النوابغ وأشعارهم، ط١: ١٩٣٩، القاهرة، ط٢: ١٩٥٤م.
أخبار المراقسة، ط١: ١٩٣٩، القاهرة، ط٢: ١٩٥٤.
٢٠- حسن القرشي: فارس بني عبس، القاهرة، دار المعارف، ط٢: ١٩٦٩م.
٢١- حنَّا نمر: النابغة الذبياني، بيروت، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر، ١٩٨٤.
٢٢- ضرار صالح ضرار: هل كان عنترة سودانيًّا؟ جامعة الخرطوم، ١٩٧٦م.
٢٣- الطاهر أحمد مكي: امرؤ القيس، القاهرة، دار المعارف، ١٩٨٦م.
٢٤- طه حسين: حديث الأربعاء "الجزء الأول"، القاهرة، دار المعارف.
٢٥- عائشة عبد الرحمن: الخنساء "من سلسلة نوابغ الفكر العربي"، القاهرة، دار المعارف ١٩٧٠م.
٢٦- عباس بيومي عجلان: عنصر الإبداع الفني في شعر الأعشى، الإسكندرية، دار المعارف، ١٩٨١م.
٢٧- عبد البديع صقر: شاعرات العرب، دمشق، المكتب الإسلامي، ١٩٦٧م.
٢٨- عبد الحميد سند الجندي: زهير بن أبي سلمى شاعر السلم في الجاهلية، القاهرة، وزارة الثقافة، د. ت.
٢٩- عبد العزيز الحلفي: أدباء الشجون "منهم طرفة وعنترة"، بيروت، دار الكتاب العربي، ١٩٨١م.
٣٠- عبد الله عبد الرحيم عسيلان: العباس بن مرداس، الرياض، دار المريخ، ١٩٨٧م.
٣١- عبد المتعال الصعيدي: زعامة الشعر الجاهلي بين امرئ القيس وعدس بن زيد، القاهرة، ١٩٣٤م.
[ ٩٦ ]
٣٢- عمر الدسوقي: النابغة الذبياني، القاهرة، دار الفكر العربي، ١٩٤٩م.
٣٣- عمر فروج: خمسة شعراء جاهليين، بيروت، ط٢: مكتبة ميمنة، ١٩٥١م.
٣٤- عمر كحالة: أعلام النساء "خمسة أجزاء"، دمشق، المطبعة الهاشمية، ١٩٥٩.
٣٥- فؤاد أفرام البستاني وآخرون: سلسلة الروائع "تراجم الشعراء الجاهليين ومنتخبات شعرية لهم" بيروت.
٣٦- لويس شيخو: شعراء النصرانية قبل الإسلام، بيروت، مطبعة الآباء اليسوعيين، ط١: ١٩٢٧م.
٣٧- محمد أدهم: توضيح البيان عن شعر نابغة بني ذبيان، القاهرة، مطبعة السعادة، ١٩٥١م.
٣٨- محمد التونجي: الأعشى شاعر المجون والخمرة، بيروت، الشركة المتحدة، ١٩٧٩م.
٣٩- محمد جابر عبد العال: الخنساء عاشقة المجد "سلسلة أعلام العرب رقم ٢٥"، القاهرة.
٤٠- محمد حسن باجودة: أحيحة بن الجلاح الأوسي، الخياض، ١٩٧٩م.
٤١- محمد حسن المرصفي: دراسة الشعراء، القاهرة، ١٩٤٤م.
٤٢- محمد زكي العشماوي: النابغة الذبياني، القاهرة، دار المعارف، ١٩٦٠م، ط٢: دار النهضة العربية، بيروت ١٨٠ مع دراسة للقصيدة العربية الجاهلية.
٤٣- محمد صالح سمك: أمير الشعر في العصر القديم، القاهرة، ١٩٣٢م.
٤٤- محمد صبري: امرؤ القيس "سلسلة الشوامخ" القاهرة، دار الكتب المصرية، ١٩٤٤م.
٤٥- محمد عبد المنعم خفاجي: أبو بصير ميمون بين قيس، القاهرة، ١٩٤٩م.
٤٦- محمد عبد المنعم خفاجي: أعلام الشعر الجاهلي "بالاشتراك"، القاهرة، ١٩٤٩م.
٤٧- محمد عبد المنعم خفاجي: أعلام الشعر العربي "بالاشتراك".
٤٨- محمد علي الهاشمي: عدي بن زيد الشاعر المبتكر، حلب، ١٩٦٤م.
٤٩، ٥٠- محمد فريد أبو حديد: أبو الفوارس عنترة، القاهرة، ١٩٤٧م.
الملك الضليل، القاهرة، ١٩٤٤م.
٥١- مصطفى الجوزو: صناجة العرب "الأعشى"، بيروت، دار الطليعة، ١٩٧٧م.
[ ٩٧ ]
٥٢- مناحي بن ضاوي الجشمي: دريد بن الصمة، مكة المكرمة، ١٣٩٩هـ.
٥٣- نذير العظمة: عدي بن زيد، بيروت، المكتبة العصرية.
٥٤- نصرت عبد الرحمن: الواقع والأسطورة في شعر أبي ذؤيب، عمان، دار الفكر، ١٩٨٥.
٥٥- نورا الشملان: أبو ذؤيب الهذلي، حياته وشعره، جامعة الرياض، ١٩٨٠م.
٥٦- يحيى الجبوري: لبيد بن ربيعة، بغدد، مطبعة المعرف، ١٩٦٢م.
وبالتدقيق في هذه المجموعات من الدراسات يتبين لنا ما يلي:
١- أنها موزَّعة بين ترجمة الشاعر بعينه، وهو اللون الغالب، وكتب تترجم لأكثر من شاعر، واللون الثاني تمثله الدراسات ذوات الأرقام ٢، ١٠، ٢٣، ٣٢، ٢٨، ٣٤، ٣٥، ٤٠، ٤٥، ٤٦، ومؤلفات اختصت بالنساء الشواعر من العصر الجاهلي والعصور التالية "الأرقام ١٤، ٢٦، ٣٣"، ومؤلفات ترجمت لمن تتشابه أسماؤهم نحو: النوابغ وأخبارهم وأشعارهم للحسن السندوبي وأخبار المراقسة وأشعارهم للمؤلف نفسه.
٢- أما الدراسات التي تناولت شاعرًا بعينه وحياته وشعره، فتستطيع أن تميز الشعراء التالية أسماؤهم: مالك بن نويرة، ومتمم بن نويرة، وحسان بن ثابت، وقس بن ساعدة، والمتنخل اليشكري، وأمية بن أبي الصلت، وطرفة بن العبد، والعباس بن مرداس، وأحيحة بن الحلاج الأسي، ودريد بن الصمة، وأبو ذؤيب الهذلي، وهؤلاء كان نصيب كلٍّ منهم دراسة.
أما الباقون فهم: لبيد بن ربيعة "دراستان"، زهير "أربع دراسات"، والنابغة الذبياني "ست دراسات"، وعنترة "ست دراسات"، والخنساء "ثلاث دراسات"، وامرؤ القيس "خمس دراسات"، والأعشى الكبير "أربع دراسات"، وعدي بن زيد "ثلاث دراسات".
٣- بلغت عدة الشعراء الذين درسوا بصورة مستقلة ثمانية عشر شاعرًا، ولعل ذلك يكشف نقصًا في دراسة مفصلة لكثير من الشعراء البارزين، علاوة على المغمورين، بل إن بعض أصحاب المعلقات لم يلتفت إليه كالحارث بن حلزة، وعبيد بن الأبرص، وعمرو بن كلثوم، ومن غيرهم يطالعنا قيس بن الخطيم وعلقمة الفحل والمتلمس والمرقشان وغيرهم.
[ ٩٨ ]
٤- إن هذه الدراسات تتأرجح بين المنهجية والعمق والسطحية المفرطة التي لا طائل تحتها، وبعضها لم يستوف جوانب فنية أو فكرة في شعر الشاعر، بالرغم من أنه كانت الدراسة الوحيدة للشاعر.
٥- إن الذي غطَّى قسمًا من هذا النقص هو المؤلفات ذات الطابع العام التي ترجمت ودرست أكثر من شاعر، ويشاركها في ذلك كتب تاريخ الأدب، ولكن شعراء كثيرين ما زالوا مجهولين للدارس والباحث، وأخبارهم مبثوثة هنا وهناك.
٦- إن نفرًا قليلًا منهم كان رسائل جامعية في الأصل كما أسلفنا، ثم عدلت الجامعات عن هذا النمط من هذه الرسائل، ولعل هذه الفئة هي الأكثر عمقًا وشمولًَا من غيرها.
[ ٩٩ ]