أما الجامعات العربية فنادرًا ما خلت جامعة من قسمٍ للغة العربية وآدابها، وفي كثير من هذه الجامعات دراسات عليا في أقسام اللغة العربية وآدابها، وقد كان نصيب الأدب الجاهلي في نتاج هيئاتها التدريسية لا بأس به، بدأ بداية بسيطة، لكنه لم يلبث أن حظي باهتمامهم، وشغل عليهم تفكيرهم، ويتمثّل جهد الجامعات العربية في الرسائل الجامعية والمؤلفات والبحوث. وسنحاول هنا أن نلقي الضوء على الرسائل الجامعية والمجالات التي طرقها أصحابها، ويمكن حصرها فيما يلي:
١- دراسة الشعراء:
- أحمد عبد الرزاق أبو فضة: سحيم عبد بني الحسحاس، ماجستير، جامعة القديس يوسف، ١٩٨٢م.
- أحمد محمد الشحاذ: سيرة عنترة، دراسة تحليلة وفولكلورية، دكتوراه، جامعة بغداد ١٩٨٠م.
- إبراهيم شحادة الخواجة: عروة بن الورد، حياته وشعره، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٧٢م، مخطوطة.
- إسماعيل حسن جعفر: زعيم الشعراء في العصر الجاهلي، ماجستير، جامعة الأزهر، ١٩٧٤.
- جمال الدين رضوان: عامر بن الطفيل، حياته وشعره، ماجستير، القاهرة، دار العلوم، ١٩٧٥.
- خاتون البريكان: شاعرية الطفيل الغنوي، ماجستير، جامعة الملك سعود، ١٤٠٥م.
- سليمان حسن ربيع: أمية بن أبي الصلت، ماجستير، جامعة الأزهر، ١٩٤٣م.
[ ٥٩ ]
- سمير محمد الشاعر: كعب بن زهير، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٧٠م.
- شحاته عوض شحاته: حياة امرئ القيس، ماجستير، جامعة الأزهر، د. ت.
- صلاح مصيلحي عبد الله: الصورة الفنية في شعر لبيد، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٨٠.
- عبد الحميد سند الجندي: زهير شاعر السلم في الجاهلية، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٤٥م، نُشِرَت: وزارة الثقافة والإرشاد القومي بمصر، ١٩٦١م.
- علي حسن هلالي: زهير، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٣٤م.
- محمد زكي العشماوي: النابغة الذبياني الشاعر القبلي، ماجستير، جامعة الإسكندرية، ١٩٥٠م، نشرت: دار المعارف بمصر ١٩٦٠م.
- عمر الفاروق محمد: دريد بن الصمة، حياته وشعره "جمع وتحقيق ودراسة" ماجستير، دار العلوم، ١٩٧٥.
- محمود الحنفي ذهني: سيرة عنترة، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٨٦م، نشرت: الدار القومية بمصر، ١٩٨٦م.
- نافع منجل شاهين: مهلهل بن ربيعة وشعره، ماجستير، المستنصرية، ١٩٨٥م.
- نورة الشملان: أبو ذؤيب، ماجستير، جامعة الرياض، ١٩٨٠م، نشرت: جامعة الرياض، ١٩٨٠م.
- يحيى وهب الجبوري: لبيد بن ربيعة، دكتوراه، جامعة القاهرة "دار العلوم"، ١٩٦٦، نشرت: بغداد، ١٩٧٠م، والكويت: ١٩٨١.
وثمة دراسات اهتمت بظواهر معينة عند الشعراء، وهي قليلة:
- زينب عبد العزيز العمري: السمات الحضارية في شعر الأعشى: دراسة لغوية وحضارية، دكتوراه، جامعة الإسكندرية، ١٩٨٢، نشرت: الرياض ١٩٨٣م.
- عباس بيومي عجلان: عناصر الإبداع الفني في شعر الأعشى، ماجستير، جامعة الإسكندرية ١٩٧٩م، نشرت، الإسكندرية ١٩٨٤م.
[ ٦٠ ]
- عبد الإله الصائغ: الصورة الفنية عند الأعشى، دكتوراه، جامعة بغداد، ١٩٨٤.
- ناهد أحمد السيد الشعراوي: عناصر الإبداع الفني في شعر عنترة، ماجستير، جامعة الإسكندرية، ١٩٨٠م.
٢- تحقيق الدواوين الشعرية ودراستها:
- عبد الكريم إبراهيم يعقوب: شعر النابغة الشيباني، تحقيق ودراسة، دكتوراه، جامعة الإسكندرية، ١٩٨٠.
- عبد الكريم رمضان ربيع: شعر النمر بن تولب العكلي، ماجستير، القاهرة، ١٩٧٧.
- بهجة عبد الغفور الحديثي: ديوان أمية بن أبي الصلت، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٧٣، نشرت: بغداد ١٩٧٥م.
- علي العتوم: ديوان حاتم، دراسة وتحقيق، ماجستير، جامعة القاهرة.
- فخر الدين قباوة: ديوان سلامة بن جندل، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٦٤، نشرت: حلب ١٩٨٦.
- لطيفة العزاوي: ديوان علقمة، دراسة وتحقيق، ماجستير، جامعة القاهرة ١٩٦٤، نشرت: دمشق١٩٧٠م.
- محمود عبد الله الجادر: شعر أوس بن حجر ورواته الجاهليين، دكتوراه، جامعة بغداد، ١٩٧٨م.
٣- دراسة لغوية لشعر الشعراء:
- أحمد عبد الرزاق أبو فضة: سحيم عبد بني الحسحاس "دراسة معجمية" جامعة القديس يوسف، لبنان ١٩٨٢.
- توفيق أسعد: دراسة لغوية لديوان عبيد بن الأبرص، ماجستير، جامعة الكويت، ١٩٧٧.
[ ٦١ ]
- عاهد سعود الماضي، النابغة: دراسة لغوية، ماجستير، جامعة الكويت، ١٩٧٦.
- عبد الحميد الأقطس: الأبنية الصرفية في ديوان عنترة، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٧٨.
- هدى جنهويشي: الأبنية الصرفية في ديوان عامر بن الطفيل، ماجستير، جامعة اليرموك، ١٩٨٥.
- مجهد جيحان عبد الديلمي: الجملة الخبرية في مجموعات الشعر القديم "المفضليات والأصمعيات"، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٨٠.
- محمد محمود العلي: أعشى همدان: دراسة معجمية لشعره، ماجستير، الإسكندرية ١٩٨٥.
٤- المجموعات الشعرية:
- أحمد جمال الدين العمري: شروح الشعر الجاهلي حتى نهاية القرن الخامس: منهاهجها واتجاهاتها، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٧٥م، نشرت في جزئين، دار المعارف مصر، ١٩٨١م.
- محمد دروبي كعنان: المجموعات الشعرية واتجاهاتها النقدية، ماجستير، جامعة اليرموك، ١٩٨٣م.
- أحمد خطاب عمر: شرح القصائد التسع لابن النحاس، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٧١م، نشرت: بغداد ١٩٧٣م.
- سليمان الشطي، شروح المعلقات، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٧٧، نشرت: الكويت ١٩٨٠م.
- عبد القدوس أبو صالح: جمهرة أشعار العرب للقرشي، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٧١م.
- عبد الله عبد الرحيم عسيلان: حماسة أبي تمام وشروحها، دكتوراه، جامعة الأزهر، ١٩٧٩م، نشرت: القاهرة ١٣٩٩هـ.
[ ٦٢ ]
- عبد المحسن الناصري: التنبيه على شرح مشكلات الحماسة لابن جني، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٧٤م.
- علي أحمد علام: المفضليات وثيقة لغوية وأدبية، ماجستير، جامعة الإسكندرية، ١٩٨٠م، مخطوطة.
- علي العتوم: المعلقات العشر توثيق ودراسة، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٨٠م، مخطوطة.
٥- شعر القبائل:
- أحمد كمال زكي: شعر الهذليين في العصرين الجاهلي والإسلامي، ماجستير، جامعة القاهرة ١٩٥١م، نشرت: القاهرة ١٩٦٩م.
- إسماعيل أحمد العالم: شعراء البحرين في العصر الجاهلي، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٧٤، تحت الطبع، الرياض، ١٩٧٤م.
- حسن عيسى أبو ياسين: شعراء همدان في الجاهلية والإسلام، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٨١م.
- ختام سعيد سلمان: حركة الشعر في قبيلة ذبيان، ماجستير، الجامعة الأردنية، ١٩٧٩.
- خليل صالح أبو رحمة: حركة الشعر في قبيلة قيس، ماجستير، الجامعة الأردنية، ١٩٧٦م.
- رشيد بن فهد العمرو: شعر طيء في الجاهلي، دكتوراه، جامعة الإمام محمد بن سعود، ١٤٠٢هـ.
- رضوان محمد حسين النجار: الشعر في قبيلة عامر بن صعصعة، دكتوراه، جامعة الأزهر، ١٩٨١م.
- داود غطاشة: حركة الشعر في اليمانين "فترة الجاهلية"، دكتوراه، الجامعة الأردنية، ١٩٨٦.
[ ٦٣ ]
- ساهرة عبد الكريم حافظ: الشعر في المدينة قبل الإسلام، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٧٦م.
- عبد الجواد محمد الطيب: لغة هذيل، دكتوراه، جامعة القاهرة، د. ت.
- عبد الحليم حفني الكردي: شعر الصعاليك: منهجه وخصائصه، دكتوراه، جامعة الأزهر، ١٩٦٧، نشرت: مصر ١٩٧٩.
- عبد الحميد المعيني: شعراء عبد القيس، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٧٦م، تحت الطبع، الرياض ١٩٨٤.
- عبد الحميد المعيني: شعر تميم في العصر الجاهلي، جمع وتحقيق ودراسة، دكتوراه، جامعة القاهرة ١٩٧٩، نُشِرَت، الرياض.
- عبد السلام محمد عبد السلام: الخصائص الفنية لشعر بني يشكر، ماجستير، دار العلوم، ١٩٧٧.
- عبد الرحمن إبراهيم الدباسي: الشعر في اليمامة حتى نهاية العصر الأموي، ماجستير، جامعة الرياض، ١٩٨٤.
- عبد السلام العبد الله العبد السلام: شعر بني يربوع حتى نهاية القرن الثاني: جمع ودراسة، ماجستير، جامعة الإمام محمد بن سعود، ١٤٠٥هـ.
- عبد الله جبريل مقداد: شعر اليهود في الجاهلية وصدر الإسلام: تحقيق ودراسة، ماجستير، القاهرة، ١٩٨١م.
- عبد الكريم إبراهيم يعقوب: شعراء بني عامر، ماجستير، جامعة الإسكندرية، ١٩٧٧، مخطوطة.
- علي أبو زيد: شعراء تغلب في العصر الجاهلي: أخبارهم وأشعارهم، دكتوراه، جامعة دمشق ١٩٨٥.
- غالب فاضل المطلبي: لهجة تميم، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٧٨، مخطوطة.
- محمد سلمان السعدي عبد القادر: شعراء اليهود في الجاهلية وصدر الإسلام،
[ ٦٤ ]
جمع ودراسة، ماجستير، جامعة عين شمس، ١٩٨٠، مخطوطة.
- محمود أحمد إسماعيل: الشعر في بني يشكر، ماجستير، الجامعة الأردنية، ١٩٨٠، مخطوطة.
- منجد مصطفى بهجت: شعراء يشكر في الجاهلية والإسلام حتى نهاية العصر الأموي، دراسة وجمع وتحقيق، ماجستير، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ١٩٨٥.
- المكي العلمي: شعراء هذيل: أخبارهم وأشعارهم في القرن الأول الهجري، جامعة دمشق، ماجستير ١٩٨٣.
- وفاء فهمي السنديوني: شعر طيء في الجاهلية والإسلام حتى نهاية القرن الأول، دكتوراه، القاهرة ١٩٨١.
- يوسف خليف: الشعراء الصعاليك في العصر الجاهلي، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٥٨، نشرت: القاهرة: ١٩٥٩.
٦- دراسة ظواهر في الشعر الجاهلي:
- إبراهيم طاهر محمد: الطبيعية في الشعر الجاهلي، دراسة فنية، ماجستير، جامعة عين شمس، ١٩٧٩م.
-إحسان يعقوب خضر: الأسطورة والخرافة وأثرهما في الشعر الجاهلي، دكتوراه، جامعة الإسكندرية، ١٩٨٥م.
- إحسان يعقوب خضر: الماء في الشعر الجاهلي، ماجستير، جامعة الإسكندرية، ١٩٨٢، مخطوطة.
- أحمد إسماعيل النعيمي: القبيلة في الشعر العربي قبل الإسلام، ماجستير، المستنصر ١٩٨٥م.
- أحمد محمد الحوفي: المرأة في الشعر الجاهلي، دكتوراه، دار العلوم، ١٩٥٣، نشرت: القاهرة، ط٢: ١٩٦٣م.
- أحمد محمد النجار، أساليب الصناعة في الشعر الجاهلي، دكتوراه، جامعة الإسكندرية، ١٩٦٨.
[ ٦٥ ]
- أحمد جمال الدين العمري: الشعراء والحنفاء، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٧١، نشرت: دار المعارف بمصر ١٩٨١.
- شروح الشعر الجاهلي حتى القرن الخامس: مناهجها واتجاهاتها، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٧٥.
- البسيوني أحمد منصور: الخصومة بين الجديد والقديم في النقد العربي القديم، ماجستير، جامعة عين شمس، ١٩٧٠.
- بشير محمود عبد البر: ظاهرة الحرب في المجتمع الجاهلي وأثرها في أدبه، ماجستير، جامعة الإسكندرية، ١٩٥٦.
- بهيج مجيد القنطار: التشابيه والاستعارات في الشعر الجاهلي، دكتوراه، جامعة القديس يوسف، لبنان، ١٩٨٣م.
- حامد متولي الخولي: شعر المخضرمين، دكتوراه، جامعة القاهرة، دار العلوم ١٩٥٦.
- حسن البنا عز الدين: التحليل البنائي للقصيدة الجاهلية: دراسة تطبيقية، دكتوراه، عين شمس، ١٩٧٩.
- حسن محمد الظواهري: مظهر اتصال العرب بالأمم المجاورة في الشعر الجاهلي، ماجستير جامعة الأزهر، ١٩٤٤.
- حياة جاسم: وحدة القصيدة في الشعر العربي حتى نهاية العصر العباسي، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٧١.
- زكريا عبد الرحمن صيام: الشعر الجاهلي بين ملوكه وعبيده، دكتوراه، جامعة الأزهر، ١٩٧٣.
- سهيلة الجبوري: أصل الخط العربي وتطوره حتى نهاية العصر الأموي، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٧٤.
- سيد حنفي حسنين: مدرسة زهير في العصر الجاهلي وصدر الإسلام، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٥٨م.
- صلاح محمد عبد الحافظ: الزمان والمكان وأثرهما في حياة الشاعر الجاهلي، دكتوراه، جامعة الإسكندرية، ١٩٨٠م.
- طيبة إبراهيم العثمان: مناهج دراسة الشعر الجاهلي في مصر: عرض وتحليل
[ ٦٦ ]
وتفسير، دكتوراه، عين شمس، ١٩٧٩.
- عادل جاسم البيتاتي: الشعر في حرب داحس والغبراء، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٦٨، نشرت: بغداد، ١٩٧٢م.
- عادل جاسم البياتي: كتاب العرب في العصر الجاهلي لأبي عبيدة: جمع وتحقيق، دكتوراه، جامعة عين شمس، ١٩٧٣، نشرت: بغداد، ١٩٧٦م.
- عادل بن محمد أبو عمشة: صلة دولتي المناذرة والغساسنة بالشعراء، وأثرها على الشعر الجاهلي، ماجستير، جامعة الإمام محمد بن سعود، ١٣٩٩هـ.
- عباس مصطفى الصالحي: الصيد والطرد في الشعر حتى نهاية القرن الثاني، ماجستير دار العلوم، جامعة القاهرة، ١٩٧١، نشرت: بغداد، ١٩٧٤م.
- عبد الإله الصائغ: الزمن عند الشعراء العرب قبل الإسلام، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٨٢، نشرت: بغداد، ١٩٨٣م.
- عبد الرحمن رأفت باشا: شعر الطرد إلى نهاية القرن الثالث، دكتوراه، جامعة القاهرة ١٩٦٨م نشرت: بيروت، ١٩٧٤م.
عبد الرحمن عثمان كرواية: الشعر ورواته، ماجستير، جامعة الأزهر، ١٩٤٧م.
- عبد الرشيد عبد السلام البستوني: شعر الأطلال وتطوره في الأدب العربي، ماجستير، جامعة الأزهر، ١٩٦٦.
- عبد العزيز محمد الخويطر: النقائض في الشعر في الجاهلية وصدر الإسلام، ماجستير، جامعة الإمام محمد بن سعود، ١٤٠٣هـ.
- عبد العزيز نبوي: الشعر في حرب البسوس، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٧٠م.
- عبد القادر حسين أمين: شعر الطرد عند العرب، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٦٩، نشرت: بغداد، ١٩٧٢م.
- عبد الله محمد العتيبي: شعر السلم في العصر الجاهلي، ماجستير، جامعة القاهرة، دار العلوم، ١٩٧٢م.
[ ٦٧ ]
- عبد المقصود السعداوي: وثنية العرب وأثرها على الأدب الجاهلي، ماجستير، جامعة الأزهر، ١٩٧٠.
- عبد المنعم حافظ الرجبي: الحنين إلى الديار في الشعر العربي إلى نهاية العصر الأموي، دكتوراه، جامعة القارة، ١٩٨٠، نشرت.
- عبده محمد بدوي: الشعراء السود وخصائصهم الشعرية، دكتوراه، جامعة القاهرة، دار العلوم، ١٩٦٩، نشرت: القاهرة، ١٩٧٦م.
- عفيف عبد الرحمن: الشعر وأيام العرب في العصر الجاهلي، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٧١، نشرت: بيروت، ١٩٨٣م.
- علي عبد الحليم السيد: القيم الجاهلية في المجتمع الجاهلي كما صورتها المعلقات، دكتوراه، جامعة الأزهر، ١٩٦٧م.
- علي عبد العزيز الحنايا: البيئة والمجتمع في الشعر الجاهلي، ماجستير، جامعة الإمام محمد بن سعود، ١٤٠٥هـ.
- علي كمال الدين: الأثر الحضاري في الشعر الجاهلي، ماجستير، جامعة الإسكندرية، ١٩٨٠.
- علي الهاشمي: المرأة في الشعر الجاهلي، ماجستير، جامعة القاهرة، د. ت.
- عويس محمد: التيار الفني الجاهلي في صدر الإسلام، ماجستير، جامعة القاهرة، د. ت.
- فايز القرعان: الوشم والوشي في الشعر الجاهلي، ماجستير، جامعة اليرموك ١٩٨٤.
- فائزة ناجي سعدون: مظاهر جمال المرأة في الشعر الجاهلي والإسلامي، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٦٩م.
- ليلى توفيق العمري: الشعر الجاهلي في تفسير الطبري، ماجستير، الجامعة الأردنية، ١٩٨٥.
- محمد إبراهيم حور: الحنين إلى الوطن في الأدب العربي من العصر الجاهلي إلى نهاية العصر الأموي، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٧٢م.
[ ٦٨ ]
- محمود عطية السعران: الصناعة الشعرية في العصر الجاهلي من حيث الموسيقى وبنية القصيدة، ماجستير، جامعة الإسكندرية، ١٩٤٧.
- محمد بهاء الدين سعد: أدب الفروسية في العصر الجاهلي، ماجستير، جامعة عين شمس، ١٩٨٢.
- محمد حمودة عبد الرحمن: المذهب الفنِّي لشعراء المعلقات وأثره في القصيدة العربية، دكتوراه، جامعة الأزهر، ١٩٧٣.
- محمد رجب النجار: البطل في الملاحم الشعبية، دكتوراه، جامعة القاهرة ١٩٧٦م، نشرت.
- محمد رشاد محمد خليل: البناء الفني للقصيدة العربية، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٧٣م.
- محمد صديق عمر: النباء الدرامي في شعر لبيد، ماجستير، عين شمس، ١٩٨٥.
- محمد علي دقة: السفارة السياسية في العصر الجاهلي، ماجستير، جامعة دمشق، ١٩٨٢م، نشرت: دمشق ١٩٨٣م.
- محمد كمال أبو ريده: الأمومة عند العرب في الجاهلية، ماجستير، جامعة الإسكندرية، ١٩٥٢.
- محمد محمد الكومي: الصراع بين الإنسان والطبيعة في الشعر الجاهلي، دكتوراه، جامعة الإسكندرية، ١٩٧٨، نشرت.
- محمد مصطفى حسين: رمزية الطير في الأدب العربي حتى العصر العباسي دراسة فنية موضوعية، ماجستير، عين شمس، ١٩٨١م.
- محمود عبد الله أبو الخير: الشعر في بلاط الحيرة، ماجستير، جامعة الأزهر، ١٩٧٤.
- محمود علي الحسن: الظعينة في الشعر الجاهلي، ماجستير، جامعة اليرموك ١٩٨٤.
- مصطفى عبد الله جباوك: الحياة والموت في الشعر الجاهلي، ماجستير،
[ ٦٩ ]
جامعة الإسكندرية، ١٩٨٦، نشرت: بغداد، ١٩٧٩م.
- منذر خلف الجبوري: أيام العرب وأثرها في الشعر الجاهلي، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٧٢، نشرت: بغداد، ١٩٧٣م.
- ناصر الدين الأسد: الشعر الجاهلي: مصادرها وقيمتها التاريخية، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٥٥،نشرت: القاهرة، ١٩٥٦.
- ناصر الدين الأسد: القيان وأثرهن في الشعر الجاهلي، ماجستير جامعة القاهرة، ١٩٥١، نشرت: القاهرة، دار المعارف، ١٩٥٥م.
- نصرت صالح عبد الرحمن: الصورة الفنية في الشعر الجاهلي، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٧٢،نشرت عمان، ١٩٧٦م.
- ندى عبد الرحمن الشايع: ألفاظ الحياة الاجتماعية في الشعر الجاهلي، دكتوراه، جامعة بغداد، ١٩٨٤.
- نوري حمودي القيسي: الفروسية في الشعر الجاهلي، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٦٤، نشرت: بيروت ١٩٦٩.
- الطبيعة في الشعر الجاهلي، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٧٦، نشرت: بيروت ١٩٧٠م.
- هاشم الطعان: الأدب الجاهلي بين لهجات القبائل واللغات الموحدة، دكتوراه، جامعة بغداد، ١٩٧٦، نشرت: بغداد ١٩٧٨.
- هناء علي الدين كشك: القيم الإنسانية والاجتماعية في الشعر الجاهلي، ماجستير القاهرة، ١٩٧٤.
- هنية علي يوسف الكادلي: الشعراء المخضرمون بين الجاهلية والإسلام، ماجستير، جامعة عين شمس، ١٩٧٠.
- وداعة محمد الحسن عكود: الحياة الدينية من الشعر الجاهلي، ماجستير، جامعة القاهرة، دار العلوم، ١٩٧٥.
- وهب أحمد رومية: الرحلة في القصيدة الجاهلية، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٧٤، نشرت: دمشق، ١٩٧٥.
[ ٧٠ ]
- يحيى عبد الأمير شامي: النجوم في الشعر حتى أواخر العصر الأموي، دكتوراه، جامعة القديس يوسف، ١٩٨٠، نشرت: بيروت ١٩٨٣.
- يحيى الجبوري: شعر المخضرمين، ماجستير، جامعة الإسكندرية، ١٩٦٣، نشرت: بغداد، ١٩٦٤م.
-يوسف حسين بكار: بناء القصيدة عند القدماء في ضوء المفاهيم النقدية الحديثة، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٧٢، نشرت: القاهرة ١٩٧٩م، ط٢: بيروت ١٩٨٣م.
٧- الفنون الشعرية:
-أحمد بن حمود الصبر: الاعتذار في الأدب العربي من أيام الجاهلية إلى نهاية القرن الرابع، ماجستير، جامعة الإمام محمد بن سعود، ١٤٠٦هـ.
- بشرى محمد الخطيب: الرثاء في الشعر الجاهلي وصدر الإسلام، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٧١م، نشرت: بغداد ١٩٧٧م.
- جمال نجم العبدي: الرجز: نشأته وتطوره، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٦٩م.
- حسين عطوان: مقدمة القصيدة العربية في العصر الجاهلي، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٧٦م، نشرت: القاهرة ١٩٧٠م.
-عباس بيومي عجلان: الهجاء في الجاهلية: صوره وأساليبه الفنية، دكتوراه، الإسكندرية، ١٩٨١م.
- عبد الرحمن بارود: تطور الرجز في الجاهلية إلى نهاية العصر الأموي، دكتوراه، جامعة القاهرة.
-عبد الكريم محمد الشريف: الأبعاد الفنية والنفسية لصور الوصف في الشعر الجاهلي، دكتوراه، جامعة الإسكندرية، ١٩٧٨.
- عمر الفاروق عبد الرسول محمد: شعر الحكمة في العصر الجاهلي: إحصاء تحليل دراسة، دكتوراه، دار العلوم، ١٩٨٢.
-وهب رومية: قصيدة المدح حتى نهاية العصر الأموي بين الأصول والإحياء والتجديد، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٧٧، نشرت: دمشق ١٩٨١م.
[ ٧١ ]
- يوسف إبراهيم الصراف: شعر الفخر في العصر الجاهلي، ماجستير، عين شمس، ١٩٨٥.
٨- فنون نثرية:
- أحمد حسين الربيعي: فن الخطابة: نشأتها وتطورها من العصر الجاهلي حتى نهاية القرن الرابع، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٦٩م.
- سالم مرعي الهدروسي: حركة الخطابة في قبيلة تميم حتى نهاية العصر الأموي، ماجستير، الجامعة الأدرنية، ١٩٨١م.
- عبد الرحمن محمود عبد الله: المثل في القرآن والكتاب المقدَّس، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٧١م.
- عبد المجيد عابدين: الأمثال في النثر العربي القديم مع مقارنتها بنظائرها في الآداب السامية الأخرى، دكتوراه، جامعة القاهرة، ١٩٥٢، نشرت: القاهرة ١٩٥٦م.
- محمد سعيد الحافظ: المثل في اللغة والأدب، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٦٩م.
- محمود عبد المالك عيد: الأمثال العربية في العصر الجاهلي، ماجستير، جامعة اليرموك، ١٩٨٣م.
-ياسر إبراهيم الملاح: التركيب اللغوي في الأمثال العربية القديمة، دكتوراه، جامعة الإسكندرية، ١٩٨٠.
٩- الحيوان والنبات:
- أنور عليان أبو سوليم: الإبل في الشعر الجاهلي، دكتوراه، جامعة القاهرة ١٩٨٠، نشرت: الرياض١٩٨٣.
- كامل سلامة الدقس: وصف الخيل في الشعر الجاهلي، ماجستير، جامعة القاهرة، ١٩٦٨، نشرت: الكويت ١٩٧٥م.
- محمد خالد الزعبي: صور الحيوان في الشعر الجاهلي، ماجستير، جامعة الإسكندرية، ١٩٨١م.
[ ٧٢ ]
- يوسف الرباعي: صورة الثور الوحشي في الشعر الجاهلي، ماجستير، جامعة اليرموك، ١٩٨٤.
- زايد علي مصطفى: ألفاظ النبات في الشعر الجاهلي، ماجستير، جامعة اليرموك، ١٩٨٥.
- واجدة مجيد الأطرقجي: التشبيهات القرآنية والبيئة العربية، ماجستير، جامعة بغداد، ١٩٦٩م.
أ- أما دراسة الشعراء فقد توقفت تقريبًا في الجامعات العربية منذ منتصف الستينات، فلم تعد الجامعات تسمح لطلبتها في التسجيل لمثل هذا اللون من الرسائل، وهذا اتجاه جيد من الجامعات، وإن نظرة فاحصة لهذا اللون نرى أن الشعراء الذين درسوا من شعراء العصر الجاهلي لم يتعدَّ أحد عشر شاعرًا، ستة منهم من أصحاب المعلقات: امرؤ القيس "دراستان"، زهير "دراستان"، عنترة "دراستان"، الأعشى "ثلاث دراسات"، لبيد والنابغة الذبياني "دراسة لكلٍّ منها"، ومن هذه الدراسات ما التفت إلى خصيصة معينة فأبرزها نحو: زهير شاعر السلم في الجاهلية، النابغة الذبياني الشاعر القبلي، سيرة عنترة، عناصر الإبداع الفني في شعر عنترة، والدراسات الثلاث عن الأعشى.
والملاحظ على هذه الدراسات ما يلي:
١- إنها بدأت تتطوّر نحو التعمق والعناية بالسمات الفنية والفكرية بعد منتصف الستينات.
٢- إنها قليلة جدًّا حيث لم تغط إلّا أحد عشر شاعرًا، ولو أضفنا إليها ما كان من تحقيق دواوين الشعراء والدراسة اللغوية لشعر شاعر وعددهما عشر درسات، فإنها تظل قليلة بالمقارنة مع عدد الشعراء الجاهليين الذين يربو على ستمائة وتسعين شاعرًا١.
٣- ولو سلَّمنا بأن هؤلاء الشعراء، وعددهم في الفئات الثلاث سبعة عشر شاعرًا، يمثلون القمة من حيث الأهمية، ألَا يستحق الآخرون الاهتمام والبحث؟ بل لم يسلم من الإهمال شاعران من أصحاب المعلقات كعبيد بن الأبرص والحارث بن حلزة.
_________________
(١) ١ انظر معجم الجاهليين والمخضرمين للمؤلف، دار العلوم، الرياض، ١٩٨٣م.
[ ٧٣ ]
٤- إن هذه الدراسات الجامعية لم تغطِّ جوانب كثيرة، ولم تحل إشكالات كثيرة ما زالت غامضة، وكان الأولى بهذه الجامعات أن تصرف طلابها إليها.
٥- إن هذه الدراسات عنيت بالكليات "عروة حياته وشعره مثلًا"، ولم تعن بجزئية فتقتلها بحثًا ودرسًا لتخرج بنتيجة واضحة.
٦- ولا أريد أن أستبق الأحداث؛ لأن نفرًا من الشعراء قد عرض الباحثون لهم من خلال حديثهم عن ظاهرة ما، أو من خلال حديثهم، أو من خلال الحديث عن شعر قبيلة ما. وقد أفادت هذه الدراسات في الكشف عن جوانب معينة، ولكنها لم تغط كثيرًا من الشعراء، أو الجوانب منهم كانت مهمة لو درست.
٧- كان لهذه الدراسات أن تكون أكثر فائدة لو أنها نهجت منذ البداية نحو دراسة ظاهرة فنية عند شاعر، أو درست الصورة في شعره، كما حدث في العشرين سنة الأخيرة؛ حيث ظهرت ثلاث دراسات عن الأعشى وحده.
ب- إذا انتقلنا إلى تحقيق الدواوين الشعرية فإن الصورة قائمة؛ لأن القائمة التي أوردتها، وإن كانت ليست تامة، فإنها لا تتضمَّن إلّا ستة شعراء "أمية أبن أبي الصلت، وحاتم، وسلامة بن جندل، وعلقمة، وعنترة، والنابغة الشياني"، ونحن نعرف أن عدد دواوين الشعر الجاهلي أو شعر الجاهليين الذين يجمع شعرهم بعد أن فقدت مخطوطات دواوينهم، يربوا على الخمسين، إذا ما ألقينا نظرة على الدواوين الجاهلية المنشورة فإنها تتمثّل في الأنماط التالية:
١- دواوين محقَّقة رسائل جامعية، وثلاثة منها ما زالت مخطوطة.
٢- دواوين محقَّقة قام بتحقيقها ونشرها أساتذة جامعات.
٣- دواوين محقَّقة قام بتحقيقها علماء محترفون لديهم الدربة في التحقيق.
٤- دواوين قامت بنشرها دور نشر مغفلة من اسم المحقق، وهي لا يطمأنَّ إليها لما فيها من الخطأ والتحريف، وليست مخدومة كما يجب.
٥- قام نفر من أساتذة الجامعات، وخصوصًا في الجمهورية العراقية بجمع أشعار كثير من الشعراء الجاهليين من مظانِّ المصادر، وجمعوها إلى بعضها، وجهدوا جهدًا لكي تمثل ما تبقَّى من شعر أولئك النفر من الشعراء.
وعلاوة على ما ذكرنا، فإن شعر بعض الشعراء الذين لم يرد تحت أي من
[ ٧٤ ]
الاحتمالات السابقة قد ورد ضمن أشعار القبائل، وسنتحدث عن ذلك حينما نصل إلى جهود الباحثين في جميع أشعار القبائل التي لم تصل إلى أشعار الهذليين.
وإن كانت لي ملاحظات على جملة ما حقِّق ونُشِرَ من دواوين الشعر الجاهلي، أو ما جمع من أشعارهم، فإنني أوردها مجرَّدة من ذكر الأسماء لعلنا ننتفع بها ونتدراسها في أبحاثنا مستقبلًا.
١- بعض الدواوين قد صدر منه أكثر من طبعة لأكثر من محقق، وهو جهد لا أقول أنه ضائع، ولكن لو نسَّقنا لأفاد الأول من الآخر دونما حاجة إلى نشره من جديد.
٢- إن كثيرًا من هذه الدواوين قام بتحقيقها ونشرها نفر من المستشرقين، ثم جاء باحث عربي فأعاد نشرها، وكنا نتوقع أن يضيف جديدًا، أو يصحِّح خطأ، أو يذكر المحقق الأول وجهده، ولكن الواقع ينفي معظم هذا كله، ولا يسلم من ذلك إلّا نفر قليل، ولا داعي لذكر الأسماء، فمن يعمل في هذا الحقل يدرك ذلك من أول نظرة.
٣- إن كثرًا من هذه الدواوين ما زالت تفتقر إلى الشرح والتوثيق والأمانة العلمية وتصويب التصحيف والتحريف.
٤- إن كثيرًا من الشعراء الذين فقدت دواوينهم، وجمعت أشعارهم من مظانّها، لم يستوف الباحثون المصادر، لذلك كثيرًا ما نقرأ استدراكات على هذه الدواوين من آخرين، ونلحظ التسرُّع باديًا في عمل بعضهم، ولكن هذا كله لا ينفي أعمالًا جادَّة خدم أصحابها هذا الشعر بجمعه ولَمَّ شتاته.
[ ٧٥ ]