١- أحمد جمال العمري: منهج أبي جعفر النحاس في شرح الشعر، دار المعارف، ١٩٨٣م.
شروح الشعر الجاهلي: نشأتها وتطورها "جزءان" دار المعارف، ١٩٨١م.
٢- بدوي طبانة: معلقات العرب، القاهرة، مكتبة الأنجلو المصرية، ط١: ١٩٦٧م.
٣- حسن السندوبي: شرح ديوان امرئ القيس ومعه أخبار المراقسة وأشعارهم في الجاهلية وصدر الإسلام، القاهرة، مطبعة الاستقامة، ١٩٣٩م.
٤- خليل حاوي ومطاع صفدي: موسوعة الشعر العربي "٤ أجزاء"، القاهرة، دار إحياء الكتب العربية، ١٣٩٩م.
٦- عبد الله عبد الرحيم عسيلان: معجم شعراء الحماسة، الرياض، دار المريخ، ١٩٨٢م.
٧- علي أحمد سعيد: ديوان الشعر العربي "٣ أجزاء"، بيروت، دار العودة، ٦٤-١٩٦٨م.
٨- علي النجدي ناصف: دراسة في حماسة أبي تمام، القاهرة، ط٢: ١٩٥٩م.
٩- عمر فاخوري: منتخبات من الأدب العربي، بيروت.
١٠- محمد بدر الدين النعساني: نهاية الأدب في شرح معلقات العرب، القاهرة، مكتبة الحلبي، ١٩٠٦م.
١١- محمد عبد المنعم خفاجي: شرح أشعار الشعراء الستة "جزءان".
[ ١١٣ ]
١٢- نجيب البهبيتي: المعلقات سيرة وتاريخًا، الدار البيضاء، وزارة الثقافة، ١٩٨٢م.
١٣- يوسف اليوسف: بحوث في المعلقات، دمشق، وزارة الثقافة، ١٩٧٨م.
وهذه المجموعة تنقسم إلى قسمين: أما الأول فهو دارسات لمجموعات شعرية، وهي دراسات حقيقية كما نلاحظ في الأرقام ١، ٤، ٦، ٨، ١٠، ١١، فهي دراسات متصلة كل منها بالمعلقات أو حماسة أبي تمام، والغريب في الأمر أن الدراسات الخمس انصبَّت على الحماسة والمعلقات.
أما الثاني: فهو مجموعات شعرية جمعت حديثًا وفق منهج أو ذوق أو اتجاه نقدي معين، ورافق تلك الأشعار مجموعة ملحوظات نقدية أو شروح أو تعليقات لا ترقى إلى منزلة الدراسة المنهجية، وإن كان الاختيار نفسه قد تَمَّ وفق منهجٍ ارتضاه جامع الشعر.
[ ١١٤ ]