[٧٣١]- شرّ السّير الحقحقة. ورد في الخبر. الحقحقة: شدّة السّير وعسفه وترك الإراحة، ومثله: إنّ المنبتّ لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى «١» .
[٧٣٢]- شرّ مارام امرؤ ما لم ينل. هو للأغلب العجليّ في رجزه. أي طلب ما لا ينال لأنه يتعب ولا يجدي.
[٧٣٣]- شرّ ما اضطرّك إلى مخّة العرقوب. العرقوب لا مخّ له، فمن اضطرّ إليه فهو في نهاية السّغب «٢» والفاقة.
[٧٣٤]- شرّ الرأي الدّبريّ. الّذي يأتي بعد الفوت. ويروى في الخبر.
_________________
(١) - أمثال أبي عبيد ٢٢٠، الدرة الفاخرة ٢/٤٥٥، جمهرة الأمثال ١/٢١ و٥٤٤، فصل المقال ٣١٧، مجمع الأمثال ١/٣٥٩، المستقصى ٢/١٢٩، نكتة الأمثال ١٣٧، زهر الأكم ٣/٢٢٨، وفيه: «.. القحقحة»، العقد الفريد ٣/١١١، اللسان (حقق)، المخصص ٥/٢٣ و١٣/٢٧٦.
(٢) - أمثال أبي عبيد ٢٣٥، جمهرة الأمثال ١/٥٤٦، وفيه: «شر ما نال..» فصل المقال ٣٤١، مجمع الأمثال ١/٣٥٩، المستقصى ٢/١٣٠، نكتة الأمثال ١٤٧، العقد الفريد ٣/١٢٣.
(٣) - أمثال أبي عبيد ٣١٢، جمهرة الأمثال ١/٥٤٩، فصل المقال ٤٣٤، المستقصى ٢/١٣١، نكتة الأمثال ١٩٨، زهر الأكم ٣/٢٢٨، وفيها جميعا: «شرّ ما أجاءك إلى مخّة عرقوب»، الدرة الفاخرة ٢/٢٤٩ وفيه: «.. ألجئت إليه مخّ عرقوب»، مجمع الأمثال ١/٣٥٨ وفيه: «.. يجيئك» اللسان (جيأ، شأن، شيأ، عرقب، مخخ)، المخصص ١٢/٢٠٤.
(٤) - أمثال أبي عبيد ٢١٤، الدرة الفاخرة ٢/٤٥٥، جمهرة الأمثال ١/٥٤٤، مجمع الأمثال ١/٣٥٨، المستقصى ٢/١٢٨، نكتة الأمثال ١٣٣، زهر الأكم ٣/٢٢٧، العقد الفريد ٣/١١٠، اللسان (دبر، فقه)، المخصص ٢/٣٣.
[ ١٤٩ ]
[٧٣٥]- شرّ الرّعاة الحطمة. أي الّذي يحطم الإبل بشدّة ضربها وعسفه لها، وهذا أيضا من الخبر.
[٧٣٦]- شالت نعامتهم. أي تفرّقوا، قال الأصمعيّ: النّعامة: جماعة القوم.
[٧٣٧]- شرّ المال ما لا يذكّى ولا يزكّى. يعني الحمير لا تذكّى ولا زكاة عليها.
[٧٣٨]- شرّ المال القلعة. أي لا يثبت مع صاحبه.
[٧٣٩]- شرّ يوميها وأغواه لها. قالته امرأة من طسم أخذت سبيّة، فحملت على جمل وتمامة «١»:
[الرمل]
ركبت عنز بحدج جملا
يوميها: لأن الدّهر يومان، يوم لك ويوم عليك.