[٦٣]- أسمع من قراد. تزعم العرب أنّه يسمع وقع مناسم الإبل إذا توجّهت نحو المبرك من مسيرة سبع، فتثور في العطن «٢» .
[٦٤]- أسمع من فرس بيهماء في غلس. بالغ بأن جعله في يهماء لا أحد بها، فتختلط الأصوات، وفي غلس: قبل انبعاث الطّير ولغطها، وفي حال حدّة الحواس لطول تراخيها.
_________________
(١) - أمثال أبي عبيد ٣٧٤، كتاب أفعل ٧٧، الدرة الفاخرة ١/٢١٣، سوائر الأمثال ١٨٨، جمهرة الأمثال ١/٥٠٦، مجمع الأمثال ١/٣٢٦، المستقصى ١/١٤٩، نكتة الأمثال ٢٢٩، زهر الأكم ٣/١٤٤، اللسان (قرد) .
(٢) - كتاب أفعل ٧٧، الدرة الفاخرة ١/٢١٣، سوائر الأمثال ١٨٦، جمهرة الأمثال ١/٥٠٦، مجمع الأمثال ١/٣٢٦، المستقصى ١/١٥٠، تمثال الأمثال ١٧٦. قال الميداني: «قال ابن الكلبي: هي هرّ بنت يامين اليهودية، من حضر موت، وهي إحدى الشّوامت بموت رسول الله ﷺ، فأخذها المهاجر ابن أبي أميّة عامل رسول الله ﷺ فقطع يدها» .
(٣) - أمثال أبي عبيد ٣٦٠، كتاب أفعل ٤٤، الدرة الفاخرة ١/٢١٨ و٢٢٦ و٢/٤٤٧، جمهرة الأمثال ١/٥٣١، فصل المقال ٤٩٢، مجمع الأمثال ١/٣٤٩، المستقصى ١/١٧٣، نكتة الأمثال ٢٢٥، زهر الأكم ٣/١٧٥.
(٤) - أمثال أبي عبيد ٣٦٠، كتاب أفعل ٤٤، الدرة الفاخرة ١/٢٢٦، سوائر الأمثال ١٩٦، جمهرة الأمثال ١/٥٣٠، فصل المقال ٤٩٢، مجمع الأمثال ١/٣٤٩، المستقصى ١/١٧٣.
[ ١٦ ]
[٦٥]- أسرع من نكاح أمّ خارجة. قال أبو زيد: هي عمرة بنت سعد من بجيلة، وقال أبو عبيد «١»: هي بنت سعد بن قدار، كان يقال لها خطب، فتقول نكح.
[٦٦]- أسرى من قنفذ. لأنّه لا يدبّ في طلب قوته إلّا ليلا.
[٦٧]- أسلح من حبارى. وذلك لأنّها إذا طلبها الصّقر علت عليه، ثمّ ذرقت كالدّبق فألصقت ريشه حتّى يسقط.
[٦٨]- أسرق من شظاظ. لص من بني ضبّة، يقال: إنّه يتعلّق بشعرة من ذنب الفرس السّابق، ويجري الفرس ويعدو في إثره فلا يقطع الشّعرة ولا يرسلها.
_________________
(١) - أمثال الضّبيّ ٥٨، أمثال أبي فيد ٦٥، أمثال أبي عبيد ٣٧٢، الفاخر ٦٠، كتاب أفعل ٥٠، الدرة الفاخرة ١/٢٢٤، سوائر الأمثال ١٩٤، جمهرة الأمثال ١/٥٢٩، الوسيط ٣٨، فصل المقال ٥٠٠، مجمع الأمثال ١/٣٤٨، المستقصى ١/١٦٦، زهر الأكم ٣/١٦٣، ثمار القلوب ٣١١، اللسان (خطب، خرج، نكح) . قال الميداني: «.. وكانت ذوّاقة تطلّق الرجل إذا جرّبته وتتزوج آخر، فتزوّجت نيفا وأربعين زوجا وولدت في عامة قبائل العرب» .
(٢) - المستقصى ١/١٦٨، زهر الأكم ٣/١٦٧، وورد المثل بعبارة «أسرى من أنقد» وهو القنفذ. في الدرة الفاخرة ١/٢٣٣، سوائر الأمثال ٢٠١، وجمهرة الأمثال ١/٥٣٥، مجمع الأمثال ١/٣٥٤، المستقصى ١/١٦٧.
(٣) - كتاب أفعل ٩٢، الدرّة الفاخرة ١/٢٣٣، سوائر الأمثال ٢٠١، جمهرة الأمثال ١/٥٣٤، مجمع الأمثال ١/٣٥٤، المستقصى ١/١٧٠، زهر الأكم ٣/١٧٣، اللسان (حبر، لقم) .
(٤) - أمثال أبي عبيد ٣٦٦، كتاب أفعل ٨٢، وفيهما: «إنّه لألصّ من شظاظ»، الدرة الفاخرة ١/٢٣٠ و٢/٣٦٩، سوائر الأمثال ١٩٩، جمهرة الأمثال ١/٥٣٢، ٢/١٨٠، مجمع الأمثال ١/٣٤٧، المستقصى ١/٣٢٨، نكتة الأمثال ٢٢٩، اللسان (شظظ) . جاء في سوائر الأمثال: «.. رجل من بني ضبّة كان يصيب الطريق مع مالك بن الرّيب المازني ومن حديثه أنّه مرّ بامرأة من بني نمير وهي تعقل بعيرا لها وتعوذ بالله من شرّ شظاظ، وكان بعيرها مسنّا، وكان شظاظ على حاشية من الإبل، وهي الصغير، فنزل وقال لها: أتخافين على بعيرك هذا من شظاظ؟ قالت: ما آمنه عليه، فجعل يشغلها، وجعلت تراعي جمله بعينها وأغفلت بعيرها، فاستوى شظاظ عليه، ورفع عقيرته وجعل يقول: ربّ عجوز من نمير شهبره علّمتها الإنقاض بعد القرقره الإنقاض: الصوت، ويكون لصغار الإبل، والقرقرة: الهدير، وهي لمسانّ الإبل فيقول: عوّضتها صوت بعيري الصغير بعد إسماعها قرقرة بعيرها الكبير» .
[ ١٧ ]
[٦٩]- أسرق من زبابة. فأرة بريّة تسرق كلّ مارأته ممّا تحتاج إليه أو تستغني عنه.
[٧٠]- أسأل من فلحس. الّذي يتحيّن طعام النّاس، ويسميه النّاس الطّفيليّ.
[٧١]- أسرع من عدوى المتثائب. لأنّ المتثائب إذا رآه غيره أعداه.
[٧٢]- أسرع من قول قطاة قطا. القطا: صوت القطاة، وهي تكثر التّصويت به.