من الأناب المسك أو عطر يضاهيه.
والجلاب ماء الورد.
والزرنب طيب أو شجر طيب الرائحة.
والكركب نبات طيب الرائحة.
والملاب عطر أو الزعفران.
والشث نبت طيب الريح.
واليلنجوج عود البخور.
والرَّباحيّ جنس من الكافور.
والمُرَنَّج أجود عود البخور.
والرَيْحان نبت طيب الرائحة أو كل نبت كذلك.
والشيح نبت طيب الرائحة.
والصياح عطر أو غسل.
والنَضُوح طيب.
والسليخة عطر كأنه فشر منسلخ ودهن ثمر البان قبل أن يرتب.
واللبِيْخة نافجة المسك.
واللخْلَخلة طيب م.
والسُّعْد طيب م.
والرَّنْد شجر طيب الرائة والعود والآس.
والزَّباد م ويسمى الزُهْم.
والعَبْد نبات طيب الرائحة.
والقِنْديد العنبر والكافور والمسك وطيب يعمل بالزعفران.
والندّ طيب م.
والحَنِيذ دهن والغسل والمطيب.
والكاذي شجر لهورد يطيب به الدهن.
والبهار نبت طيب الريح.
والخطّار دهن يتخذ من الزيت بأقاويه الطيب.
والجمُرْة الوَرْس وأشياء من الطيب.
والذَريرة عطر.
والزبْعر نبت طيب الرائحة.
والإذخر حشيش طيب الريح.
والساهرية عطر.
والضيّمُران الريحان الفارسي.
والمُطيَّر العود أو المُطرَّي منه.
والظَّفار شيء من العطر كأنه ظفر مقتلف من أصله.
والعَبير الزعفران أو أخلاط من الطيب.
والعبْهر النرجس والياسمين ونبت آخر.
والعطر الطيب.
والعمَار الريحان يزيَّن به مجلس الشراب.
والعنبر روث دابة بحرية أو نبع عين فيه.
والغَرّاء نبت طيب أو هو الغُرَيْراء.
والفاغرة طيب أو الكبابة.
والقُطْر العود الذي يتبخر به.
والكافور نبت طيب نوره كنور الأقحوان والطلع أو وعاؤه وطيب م يكون من شجر بجبال بحر الهند والصين ألخ.
والنِسْرين ورد م.
والعجوز ضرب من الطيب.
والبلسان شجر صغار كشجر الحنّاء لا ينبت إلا بعين شمس ظاهر القاهرة يتنافس في دهنها.
والقلسان نبات طيب الرائحة.
والقَنِس نبات طيب الرائحة ويسمى أيضًا الراسن.
والهَبَس الخِيْريّ ويقال له المنثور والنمام.
والمَرْدَقوش طيب تجعله المرأة في مشطها.
والحُص الوَرْس والزعفران.
والسَعيط البان ودهن الخردل.
والقُسْط عود هندي وعربي.
والضياع ضرب من الطيب.
والميعة عطر كالمائعة.
والنقوع صبغ فيه من أفواه الطيب.
والعوف نبات طيب الرائحة.
والخلاق ضرب من الطيب.
والرحيق ضرب من الطيب.
والبُنك طيب م.
والسُّك طيب يتخذ من الرامك.
والمسك المشموع أي المخلوط بالعنبر.
والتتل ضرب من الطيب.
والرعلة أكليل من ريحان وآس.
والسنبل نبات طيب الرائحة.
والقندول شجر بالشام لزهره دهن شريف.
والمندل العود أو أجوده كالمندلي.
والبشام شجر عطر الرائحة.
والبهرمان العصفر والحناء.
والثِومَة شجرة أطيب رائحة من الآس.
والجيهُمان الزعفران وكذا الريهُقان.
والخزامي خيريّ البر.
والضُّرم شجر طيب الريح.
والمكتومة دهن يجعل فيه الزعفران أو الكتم.
واللطيمة المسك.
والمنشم عطر شاق الدقّ أو قرون السنبل.
[ ١٢١ ]
والنمّام نبت طيب.
والمهضومة طيب يخلط بالمسك والبان.
والأشنة عطر أبيض مما يلتف على شجر البلوط والصنوبر.
والبان شجر لحب ثمره دهن طيب.
والجفن شجر طيب الرائحة.
والحنُّون الفاغية أو نور كل شجر.
والرقون الحنِا والزعفران.
والكثنة شيء يتخذ من آس وأغصان خلاف تبسط وينضد عليها الرياحين أصله كثنا أو هي نوردجة من القصب والأغصان الرطبة الوريقة تحزم ويجعل جوفها النور قلت ونحوها الكنثة.
والميسوسن شيء تجعله النساء في الغسلة لرؤوسهن.
والغالية طيب م.
والفاعية النمامة وزهر الحناء والأفعاء الروائح الطيبة.
والفاغية نور الحناء أو يغرس غصن الحناء مقلوبًا فيثمر زهر أطيب من الحناء فلذلك الفاغية.
والكباء عود البخور أو ضرب منه.
والكاذي دهن ونبت طيب الرائحة.
واللوّة العود يتبخر به.
والندا شيء يتطيب به كالبخور.