من البؤبؤ رأس المكحلة.
والأربة القلادة.
والأرنب حلي.
والمعْقب القرط ومثله الرعثة ج رعاث.
والحِجّة خرزة أو لؤلؤة تعلق في الإذن.
والدملج معروف.
واليارج القلب أو السوار.
والجانح الجانح من الدر نظم يعرّض أو كل ما جعلته في نظام.
والداح سوار ذو قوى.
والسنيح الدر أو خيطه قبل أن ينظم فيه والحلي.
والوشاح كرسان من لؤلؤ وجوهر منظومان يخالف بينهما معطوف أحدهما على الآخر وأديم عريض يرصع بالجوهر تشده المرأة بين عاتقيها وكشحيها.
والوضح حلي من الفضة.
والفتخة خاتم كبير في اليد أو الرجل أو حلقة من فضة كالخاتم.
والخلدة السوار والقرط.
والزارد المخنقة.
والعضاد الدملج كالمعضاد.
والعقد معروف.
والقلادة ما جعل في العنق.
والمنجد حلي مكلل بالفصوص وهو من لؤلؤ وذهب أو قرنفل..يأخذ من العنق إلى أسفل الثديين يقع على موضع النجاد.
والمسجور من اللؤلؤ المنظوم المسترسل.
والسفيرة قلادة بعري من ذهب وفضة.
والشعيرة هنة تصاغ من فضة أو حديد على شكل الشعيرة ألخ.
والعِترة قلادة تعجن بالمسك والأفاويه.
والعَمْر الشنف.
والتقصار القلادة ج تقاصير.
والكسبر المسك من العاج كالسوار.
والقفاز -أو ضرب من الحلي لليدين والرجلين.
والحِبس سوار من فضة يجعل في وسط القرام.
والسلس - أو القرط من الحلي.
والشمس ضرب من القلائد.
والقداس شيء يعمل كالجمان من الفضة.
والكبيس حلي مجوف محشو طيبًا.
والقلادة المكرسة وهي أن ينظم اللؤلؤ والخرز في خيط ثم يضمّا بفصول بخرز كبار.
والنقرس شيء يتخذ على صنعة الورد تغرزه المرأة في رأسها.
والخربصيص القرط والحبة من الحلي.
والخرص حلقة الذهب والفضة أو حلقة القرط أو الحلقة الصغيرة من الحلي.
والحوط خيط مفتول من لونين أسود وأحمر فيه خرزات وهلال من فضة تشده المرأة في وسطها لئلا تصيبها العين.
والسمط قلادة أطول من المخنقة.
والعلطة القلادة.
والقرط الشنف أو المعلق في شحمة الإذن.
واللط القلادة من حب الحنظل المصبُّغ.
والأنواط المعاليق.
والرصيعة حلية السيف المستديرة أو كل حلقة مستديرة في سيف أو سرج أو غيرهما.
والشنف القرط الأعلى أو معلاق في قوف الإذن أو ما علق في أعلاها.
والنطفة القرط واللؤلؤة.
والوقف سوار من عاج.
والخراق السوار الغليظ.
والحِلْق خاتم من فضة بلا فص أيضًا خاتم الملك.
والمخنقة القلادة وكذا المزنقة والمعنقة.
والخوق حلقة القرط والشنق.
والدسيق كل حلي من فضة بيضاء خالصة.
والزُّنق كل رباط تحت الحنك.
والسَّوذق السوار والقلب.
والطارقيَّة قلادة.
والطوق معروف.
والقلقيّ ضرب من القلائد.
والمسَك السورة والخلاخيل.
والجديل الوشاج.
والحبلة ضرب من الحلي.
والحِجْل الخلخال.
والمرسلة قلادة طويلة تقع على الصدر أو القلادة فيها الخرز.
[ ١٢٠ ]
والسدل السمط من الدر يطول إلى الصدر.
والأشكال حلي من لؤلؤ أو فضة يشبه بعضه بعضًا يقرط به النساء الواحد شكل.
والطِّمل القلادة كالطميل لأنها تطمل أي تلطخ بالطيب.
والقبل شيء من عاج مستدير يتلألأ ويعلق في صدر المرأة.
والقِرمل ما تشده المرأة في رأسها.
والأكليل شب عصابة تزيّن بالجوهر.
والمحال ضرب من الحلي.
والنخل ضرب من الحلي.
والتهاويل الألوان المختلفة وزينة التصاوير والنقوش ألخ.
والبريم حبل للمرأة فيه لونان مزين بجوهر.
والتوائم توائم اللؤلؤ ما تشابك منها.
والتومة اللؤلؤة والقرط فيه حبة كبيرة.
والخاتم معروف.
والعصمة القلادة.
والكرم القلادة ونوع من الصياغة في المخانق أو بنات كرم حلي كان يتخذ في الجاهلية.
والأنظام كل خيط نظم خرزًا.
والثكنة القلادة.
والجمان سفيفة من أدم ينسج وفيها خرز من كل لون تتوشحه المرأة.
والبُرة الخلخال.
والريّ القلادة أو التي توضع في عنق الغلام.
والونيّة العقد من الدر أو اللؤلؤ.
إلى الخشل رؤوس الأسورة والخلاخيل.