٧١٢* هو من ثقيف، وكان مولعا بالشراب، مشتهرا به، وكان سعد بن أبى وقاص حبسه فيه، فلمّا كان يوم القادسيّة وبلغه ما يفعل المشركون بالمسلمين، وهو عند أمّ ولد لسعد، قال:
كفى حزنا أن تطعن الخيل بالقنا وأترك مشدودا علىّ وثاقيا [٢]
إذا قمت عنّانى الحديد وغلّقت مغاليق من دونى تصمّ المناديا [٣]
(وقد كنت ذا أهل كثير وإخوة فقد تركونى واحدا لّا أخا ليا)
هلمّ سلاحى، لا أبا لك، إننى أرى الحرب لا تزداد إلّا تماديا
فقالت له أمّ ولد سعد: أتجعل لى إن أنا أطلقتك أن ترجع حتّى أعيدك فى الوثاق؟ قال: نعم، فأطلقته، وركب فرسا لسعد بلقاء، وحمل على المشركين، فجعل سعد يقول: لولا أنّ أبا محجن فى الوثاق لظننت أنّه أبو محجن وأنّها فرسى، وانكشف المشركون، وجاء أبو محجن فأعادته فى الوثاق، وأتت سعدا فأخبرته، فأرسل إلى أبى محجن فأطلقه، وقال: والله لا حبستك فيها أبدا، قال أبو محجن: وأنا والله لا أشربها بعد اليوم أبدا.
_________________
(١) ترجمته فى الجمحى ٦٨ والاشتقاق ١٨٥ والمؤتلف ٩٥- ٩٦ والأغانى ٢١: ١٣٧- ١٤٣ والإصابة ٧: ١٧٠- ١٧٢ والخزانة ٣: ٥٥٠- ٥٥٦ وشواهد العينى ٤: ٣٨١- ٣٨٢ وخبره فى وقعة القادسية فى الطبرى ٤: ١٢٣- ١٢٤، ١٣٩ وديوانه صغير مطبوع بمصر قديما، بدون تاريخ، بشرح أبى هلال العسكرى، وعندى منه نسخة مخطوطة مصورة. وقال ابن دريد: «كان شاعرا فارسا شجاعا، شهد القادسية، وكان له فيها بلاء عظيم» . و«محجن» بكسر الميم وسكون الحاء المهملة وفتح الجيم.
(٢) س ب «أن تطرد الخيل» وهى توافق رواية الجمحى.
(٣) عنانى: حبسنى وأسرنى.
[ ١ / ٤١٣ ]
٧١٣* ودخل ابن أبى محجن [١] على معاوية، فقال له معاوية: أبوك الذى يقول:
إذا مت فادفنى إلى جنب كرمة تروّى عظامى بعد موتى عروقها
ولا تدفننّى بالفلاة فإنّنى أخاف إذا ما متّ أن لا أذوقها [٢]
فقال ابن أبى محجن: لو شئت ذكرت أحسن من هذا من شعره، قال:
وما ذاك؟ قال: قوله:
لا تسأل الناس: ما مالى وكثرته وسائل القوم: ما حزمى وما خلقى [٣]
القوم أعلم أنى من سراتهم إذا تطيش يد الرّعديدة الفرق [٤]
قد أركب الهول مسدولا عساكره وأكتم السرّ فيه ضربة العنق
٧١٤* وهو القائل:
إن يكن ولّى الأمير فقد طاب منه النّجل والأثر
فيكم مستيقظ فهم قلقلان حيّة ذكر
أحمد الله إليك فما وصلة إلا ستنبتر
_________________
(١) فى الديوان والإصابة أن ابن أبى محجن هذا اسمه «عبيد» .
(٢) «أذوقها» بالرفع، إما على إهمال «أن» وهو الراجح عندنا، وإما على أنها مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير شأن أو ضمير متكلم محذوف. وانظر الخزانة وشواهد العينى.
(٣) رواية الديوان وكثير من المصادر «تسألى» و«سائلى» وصرح أبو هلال العسكرى بأنه يخاطب امرأته. وهى توافق النسج ب س هـ.
(٤) الرعديدة: الجبان يرعد عند القتال جبنا.
[ ١ / ٤١٤ ]