ومن المنظوم قول الحطيئة «١»:
قوم هم الأنف والأذناب غيرهم ومن يقيس «٢» بأنف الناقة الذنبا
فاستوفى المعنى فى النّصف الأول، وذيّل بالنصف الثانى.
وقول الآخر:
فدعوا نزال فكنت أول نازل وعلام أركبه إذا لم أنزل
وقول طرفة «٣»:
لعمرك إن الموت ما أخطأ الفتى لكالطّول المرخى وثنياه باليد «٤»
فالنصف الآخر تشبيه وتذييل.
وقول أبى نواس:
عرم الزمان على الذين عهدتهم بك قاطنين وللزمن عرام «٥»
قوله: «وللزمان عرام» تذييل.
[ ٣٧٤ ]