قال أبو عمرو: معناه المُنكمش في الشر والباطل، المتجرد لذلك،
[ ٢٨ ]
وهو مأخوذ من التشمير وهو الجد في الأمر وأنشد:
تَعَجَّبَتْ مِنِّي ومن فُتوري بَعْدَ عَظيمِ الجِدِّ والتَشْميرِ
ويقال. إنه من قولهم قد شمَّر وانشمر إذا مضى لوجهه، فسمي بذلك لأنه يركب رأسه ولا يرتدع. وزعم بعضهم أنه الشُمَّري وهو الحادُّ النِّحْرير فغيَّرته العامة.