لله در عصابة نادمتهم يومًا بجلق في الزمان المقبل

بيض الوجوه كريمة أحسابهم شم الأنوف من الطراز الأول

أولاد جفنة حول قبر أبيهم قبر إبن مارية الكريم المفضل

الملحقين فقيرهم بغنيهم المشفقين على اليتيم الأرمل

يغشون حتى ما تهر كلابهم لا يسألون عن السواد المقبل

وقوله:

أصون عرضي بمال لا أدنسه لا بارك الله بعد العرض في المال

أحتال للمال أن أودى فأكسبه ولست للعرض أن أودى بمحتال

وقوله لأبي سفيان بن الحرث في المجاوبة عن النبي ﷺ:

وأنت رنيم نيط في آل هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد

" لبيد بن ربيعة ": هو معدود في شعراء النبي ﷺ وقع له في طبقة المرقص قوله:

وغداة ريح قد وزعت وقّرة إذا صبحت بيد الشمال زمامها

وفي طبقة المطرب قوله:

إن الرزية لا رزية مثلها فقدان كل أخ كمثل الكوكب

وقوله:

ذهب الذين يعاش في أكنافهم وبقيت في خلف كجلد الأجرب

وقوله:

وما المرء إلا كالشهاب وضوئه يحور رمادًا بعد زهو ساطع

وما المال والأهلون إلا ودائع ولا بد يومًا أن ترد الودائع

أليس ورائي إن تراخت منيتي لزوم العصا نحني عليها الأصابع

أخبر أخبار القرون التي مضت أدبّ كأني كلما قمت راكع

فأصبحت مثل السيف أخلق جفنه تقادم عهد القين والنصل قاطع

" النابغة الجعدي ": هو من شعراء النبي ﷺ، وأنشدوا له في التشبيهات العقم قوله:

كليب لعمري كان أعظم ناصرًا وأيسر جرمًا منك ضرّج بالدم

رمى ضرع ناب فأستقل بطعنه كحاشية البرد السيماني المسهم

ووقع في طبقة المرقصات قوله في صفة الفرس:

كانّ تماثيل أرساغه رقاب وعول على مشرب

وقوله في المطرب:

سألتني عن أناس هلكوا أكل الدهر عليهم وشرب

" الحطيئة ": إثبتوا له في التشبيهات العقم قوله في لغام الناقة:

[ ٩ ]

ترى بين لحييها إذا ما تلغمت لغامًا كبيت العنكبوت المدد

ومن مرقصاته قوله:

كسوب ومتلاف متى ما سألته تهلل وأهتز إهتزاز المهند

ومن مطرباته قوله:

هم القوم الذين إذا ألمت من الأيام مظلمة أضاؤا

وقوله:

الحمد لله أني في جوار فتى حامي الحقيقة نفاع وضرار

لا يرفع الطرف إلا عند مكرمة من الحياء ولا يغضى على عار

" عمرو بن شاس ": له صحبة ووقع له في المطربات قوله:

إذا نحن أدلجنا وأنت أمامنا كفى للمطايا نور وجهك هاديًا

أليس يزيد العيس خفة أذرع وإن كن حسرى أن تكون أمانيا

" الشماخ ": له المطرب قوله:

إذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين

ومن التشبيهات العقم قوله في القوس:

إذا أنبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلى أوجعتها الجنائز

" عبيدة بن الطبيب ": له في المطرب قوله:

فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما

" متعمم بن نويرة ": له في المطرب قوله في رثاء أخيه مالك.

وقالوا أتبكي كل قبر رأيته لقبر ثوى بين اللوى والدكادك

فقلت لهم أن الأسى يبعث الأسى دعوني فهذا كله قبر مالك

" كعب بن زهير ": مما يلحق بطبقة المرقص قوله.

وما تمسك بالوعد الذي وعدت إلا كما يمسك لماء الغرابيل

" عمرو بن معدي كرب ": له في المطرب قوله:

فلو أن قومي أنطقتني رماحهم نطقت ولكن الرماح أجرت

" العباس بن مرداس ": له في المطرب قوله:

نعوض للسيوف إذا إلتقينا وجوهًا ما نعرض للطام

" أبو الطمحان القيني ": له في المطرب قوله:

وإني من القوم الذين هم هم إذا غاب منهم كوكب قام صاحبه

أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم دجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه

" الخنساء ": لها في المرقص قولها:

وأن صخر التأتم الهداة به كأنه علم في رأسه نار

وقولها:

يذكرني طلوع الشمس صخرًا وأبكيه لكل غروب شمس

" جنوب بنت عمرو ذي الكلب ": لها في المرقص قولها:

تمشي النسور إليه وهي لاهية مشي العذاري عليهن الجلابيب

ولها في المطرب قولها:

وأقسم يا عمر ولو نبهاك إذا نبهًا منك داء عضالا

إذا نبها ليث عرّيسة مبيدًا مفيدًا نفوسًا ومالا

فكنت النهار به شمسه وكنت دجى الليل فيه الهلالا

" الزبرقان ": له في المطرب قوله:

أبلغ سراة بني عبس مغلغلة وفي العتاب حياة بين أقوام

تعدو الذئاب على من لا كلاب له وتتقي صولة المستأسد الحامي

" عمرو بن الأهتم ": له من المطرب قوله:

ذريني فإن البخل يا أم مالك لصالح أخلاق الرجال سروق

لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها ولكن أخلاق الرجال تضيق

" أوس بن معزى ": له من المطرب قوله:

لعمرك ما تبلى سرائر عامر من اللؤم أو تبلى عليها جلودها

" أبو ذؤيب الهذلي ": له من المطرب قوله:

تعلقه منها دلال ومقلة تظل لأرباب الشقاء تديرها

" الوليد بن عقبة ": له من المطرب قوله:

وأنك ولكتاب إلي علي كدابغه وقد حلم الأديم