قد كنت حينًا ترتجي رِسْلَها فاطَّرَدَ الحائل والبائع
البيت من السريع، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص ٦٥ (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢١٨ (بوج)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٢١.
عقيلة دَلَّاهُ لِلَحْد ضريحِهِ وأثوابه يبَبْرُقْنَ والخِمْسُ مائج
البيت من الطويل، وهو لشبيب بن عوانة في لسان العرب ٦/ ٧١ (خمس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٣٠ (خمس) (٢).
فَسِيَّان بيت العنكبوت وجوسق رفيعٌ إذا لم تُقْضَ فيه الحوائج
البيت من الطويل، وهو لبديع الزمان الهمذاني في لسان العرب ٢/ ٢٤٣ (حوج)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٩٧ (حوج).
صبحناها الهذيل على قنيع كأن بظور نسوتها الدجاج
البيت من الوافر، وهو لجهم بن سبل الكلابي في تاج العروس ٢٢/ ٩٤ (قنع).
وتحتي من بنات العيد نضوٌ أضَرَّ بنية سيرٌ هجاج
البيت من الوافر، وهو لمزاحم العقيلي في ديوانه ص ٢٥؛ ولسان العرب ٢/ ٣٨٧ (هجج)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٤٥؛ وتاج العروس ٦/ ٢٧٢ (هجج).
يا طيبها ليلةً! حتى تَخَوَّنها داعٍ دعا في فروع الصبح شحّاجُ
أنظر قافية "شحّاجِ".
أمرْتُ له براحِلَةٍ وبُرْدٍ كريم في حواشيه انضراج
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣١٤ (ضرج)؛ وتاج العروس ٦/ ٧٨ (ضرج).
من الخفرات لا يتم غذاها ولا كدُّ المعوشة والعلاج
البيت من الوافر، وهو لحاجز بن الجعيد في تهذيب اللغة ٣/ ٦٠. وأنظر قافية "والعلاج".
_________________
(١) وفيه "والدالج" مكان "والبائج".
(٢) وفيه "مائح" مكان "مائج".
[ ٢ / ٩ ]
لاعٍ يكاد خفيُّ الزَّجر يفرطه مستربع بسُرَي الموماة هياج
البيت من البسيط، وهو لأبي وجزة في لسان العرب ٧/ ٣٦٩ (فرط)، ٨/ ١١١ (ربع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٧٥؛ وأساس البلاغة ص ١٥٢ (ربع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٣ (ربع)، (لعا).
لا تكسع الشَّوْلَ بأغبارها إنك لا تدري من الناتج
البيت من السريع، وهو للحارث بن حلّزة في ديوانه ص ٦٥؛ ولسان العرب ٢/ ٣٢٧ (علج)، ٣٧٣ (نتج)، ٥/ ٣ (غبر)، ٨/ ٣١٠ (كسع)، ١١/ ٣٧٤ (شول)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٩٨، ٨/ ١٢٢، ١١/ ٦؛ وتاج العروس ٦/ ١١٠ (علج)، ١٣/ ١٨٧ (غبر)، ٢٢/ ١٢٣ (كسع)؛ وكتاب العين ٤/ ٤١٣؛ وجمهرة اللغة ٨٤١؛ وديوان الأدب ٢/ ٢١٣؛ والأشباه والنظائر ١/ ١٧؛ وأمالي القالي ٢/ ٧؛ والبيان والتبيين ٣/ ٣٠٤؛ والحيوان ٣/ ٤٥٠؛ وطبقات فحول الشعراء ١/ ١٥٢؛ والكامل ص ٣٧٧؛ والمعاني الكبير ١/ ٤٠٠؛ وبلا نسبة في كتاب العين ١/ ١٩٢؛ وجمهرة اللغة ٣٢٠؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٧٧؛ والمخصص ٧/ ٣٨.
يسوق أم الجحش في كل تَلْعَةٍ ويطعن في كاذاتها وهي مرتج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٤.
هم منعونا من نحب وأوقدوا علينا وشبّوا نار صُرمٍ تأجّجُ
البيت من الطويل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٥٤؛ وأساس البلاغة ص ٣٩٩ (كنن).
فليت كوانِنًا من أهْلي وأهلها بأجمعهم في لجة البحر لجَّجُوا
البيت منا لطويل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٥٤؛ ولسان العرب ٨/ ٦٠ (جمع)، ١٣/ ٣٦٢ (كنن)؛ وأساس البلاغة ص ٣٩٩ (كنن)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٦١ (جمع)، (كن)، (كنن).
إن الخليط أجدوا البين فادَّلَجُوا بانوا ولم ينظروني، إنهم لحجوا
البيت من البسيط، وهو للحسين بن مطير في ديوانه ص ٣٥ (١)؛ ولسان العرب ٧/ ٢٩٤ (خلط).
وأبصرت ما مرت به يوم يأجج ظباء وما كانت به العير تحدج
البيت من الطويل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٥٣؛ وتاج العروس
_________________
(١) وفيه "لججوا" مكان "لحجوا".
[ ٢ / ١٠ ]
٦/ ٢٩٠ (يأج).
فعجنا على رَبْعٍ برَبْعٍ تعوده من الصَّيْفِ جَشَّاءُ الحنين تُؤَرِّجُ
أنظر قافية "نؤوج".
أَبَلَّ فما يَزْدادُ إلا حماقةٍ ونَوْكًا وإن كانت كثيرًا مخارجه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٨ (بلل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٣٤٠؛ وتاج العروس (بلل).
وإني فيما قلت فيه لصادق إذا هو أخطأ خطة الحق سارج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٠٨ (سرج).
سقي جَدَثًا أمسي رهينًا بقفرة أَغَرُّ انْجَلَى عنه قتامٌ وزِبْرِجُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٥٧.
ألا رُبَّما ضاق الضفاء بأهله وأمكن من بين الأسِنَّة مخرج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٣٢؛ وتاج العروس (فضا).
رزيفُ تهاداه اللهاتان وارتمي به ضوج لَحْيَيْهِ فما كاد يخرج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١.
بعيد ندي التغريد أرفع صوته سحيل وأدناه شحيج محشرج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٧٨.
لارْتَدَّ أو ساخَ أو لكان له في سائر الأرض عنك منعرج
البيت من المنسرح، وهو لطريح بن إسماعيل الثقفي في ديوانه ص ٤٠٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٩ (ولج).
ففاضت دموعي توة ثم لم تفض عليّ وقد كادت لها العين تمرج
البيت من الطويل، وهو لمليح في تاج العروس (توو). وفي شرح أشعار الهذليين قصيدة لمليح الهذلي على وزن الشاهد ورويّه.
[ ٢ / ١١ ]
على نار جنٍّ يصْطلون كأنّها جمالٌ طلاها بالعنيَّةِ مهرج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٩٠ (هرج)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٨.
أطاع لها مَرْدٌ بأعلى تبالة ضُمَيْريّةٌ والأحْوريّ الممزج
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في كتاب الجيم ١/ ٢١٠؛ وليس في ديوانه.
فعجن علينا من علاجيم جلة لحاجتنا منها رتوك وفاسج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في لسان العرب ١٢/ ٤٢٢ (علجم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٢٣؛ وتاج العروس (علجم)؛ وليس في ديوانه.
حاشَا لفَرْعَيْكِ من هنا وهنا حاشا لأعراقك التي تشج
البيت من المنسرح، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٦/ ٤٣٧؛ وتاج العروس (هنا).
وذو هيدب يمري الغمام بمسدفٍ من البرق فيه حنتم مُتَبَعّجُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٠؛ ولسان العرب ٩/ ١٤٧ (سدف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٢٧ (سدف).
به من هواك اليوم قد تَعْلَمينَهُ جَوًي مثل موم الرَّبْعِ يبري ويلعج
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٦٦ (موم)؛ وتاج العروس (موم).
فلمَّا رأين القوم قد ألحقتهم بهن نواجٍ في الأزمة نعج
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٤؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٨٩.
وهبت لقومي عفجة في عباءة ومن يغش بالظلم العشيرة يعفج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٦/ ٩٨.
ما هاج هذا القلب إلا تركة زهراء أخرجها خروج منفج
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٠/ ١٣٣، ولسان العرب ١٠/ ٤٠٥ (ترك)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٨.
بينا الفتي يسعي ويسعي له تاح له من أمره خالج
البيت من السريع، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص ٦٦؛ والمخصص ١٤/ ٢٣٠؛ والبخلاء ص ١٦٤؛ والبيان والتبيين ٣/ ٣٠٣؛ والحيوان ٣/ ٤٥٠؛ وشرح اختيارات المفضل ٣/ ١٧٣٠.
[ ٢ / ١٢ ]
قلت لعَمْروٍ وحين أرسلته وقد حبا من دوننا عالج
البيت من السريع، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص ٦٥؛ ولسان العرب ٢/ ٣٢٧ (علج)؛ وتاج العروس ٦/ ١١٠ (علج)؛ والبيان والتبيين ٣/ ٣٠٤؛ وشرح اختيارات المفضل ٣/ ١٧٢٨؛ وشعراء النصرانية ص ٤١٨؛ والكامل ١/ ٣٧٧.
واحلب لأضيافك ألبانها فإن شَرَّ اللبن الوالج
البيت من السريع، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص ٦٦؛ ولسان العرب ٨/ ٣١٠ (كسع)؛ والدرّة الفاخرة ٢/ ٤٦٨؛ والمستقصي ٢/ ١٢٩؛ ومجمع الأمثال ١/ ٣٦٨؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٩٨؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٢٣ (كسع)؛ والبيان والتبيين ٣/ ٣٠٤؛ وشعراء النصرانية ص ٤١٨؛ والكامل ١/ ٣٧٧؛ والمعاني الكبير ص ٤٠٠.
جلا الحزن عن حر الوجوه فأسفرت وكان عليها هبوة لا تبلج
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعديّ في ديوانه ص ١٨٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٨٣ (حرر)؛ والمخصص ١/ ٩٠؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٧٥ (حرر) (١).
صَرَوْنَ بأعناق الظِّباء وأَتْلَعَتْ بهن وجوه ليطها مُتَبَلِّجُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٤؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٩١.
تضيق عيون الناس عن نور وجهه إذا ما بدا للناس منظره البلج
البيت من الطويل، وهو لداود بن رزين في أساس البلاغة ص ٢٧٤ (ضيق).
كانوا حَسًا أو زَكًا من دون أربعة لم يُخْلَقوا وخدود الناس تعتلج
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في السن العرب ١٤/ ٢٢٨ (خسا)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤٥٨؛ وتاج العروس (خسا).
لو قلت للسَّيْلِ: دَعْ طريقك والـ ـمَوْجُ عليه كالهَضْبِ يعتلج
البيت من المنسرح، وهو لطريح بن إسماعيل الثقفي في ديوانه ص ٤٠٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٩ (ولج).
وكري القرار الحُوَّ حيث تجاوبت مذاكٍ وأبكار من المزن دلج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في أساس البلاغة ص ١٤٤ (ذكي)؛ وليس في ديوانه.
_________________
(١) وفيه "وتجلح" مكان "لا تبلّج"، والبيت من قصيدة جيميَّة.
[ ٢ / ١٣ ]
نلاقي بها يوم الصباح عدوَّنا إذا أُكرهتْ فيها الأسنَّةُ تزلج
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن مطر في تاج العروس ٦/ ١٦ (زلج).
بانت سعاد ووصل بيننا لحج وقد تسلي الهموم الضمر الزلج
البيت من البسيط، وهو لخالد النهدي في كتاب الجيم ٣/ ٢١٤.
وقالت ألا قد طال ما قد غررتنا بخدع وهذا منك حب مزلج!
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٥؛ ولسان العرب ٢/ ٢٨٩ (زلج)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٢٠؛ وتاج العروس ٦/ ١٥ (زلج).
إذا طَرَحَا شَاوًا بأرض هوى له مُفرَّضُ أطراف الذِّراعَيْن أفلج
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص ٩٣ (١)؛ ولسان العرب ٧/ ٢٠٥ (فرض)، ٢١٩ (قرض) (٢)، ١٤/ ٤١٩ (شأي)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٤٧؛ وكتاب العين ٦/ ٢٩٧؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٧٦ (فرض)، (شأو)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ٣٤٣.
هملن به حتى دنا الصيف وانقضى ربيع وحتى صارع القلب أملج
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٢؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٠٥؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٥٥.
وحتى دعا داعي الفِراق وأُدْنِيَتْ إلى الحي نوق والسِّطاعُ المُحَمْلَجُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٨؛ ولسان العرب ٨/ ١٥٥ (سطع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٦٦؛ وتاج العروس ٢١/ ١٩٥ (سطع).
بأرعن مثل الطَّوْدِ تحسب أنهم وقوفٌ لِحَاجٍ والرِّكاب تُهَمْلِجُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٨٧؛ ولسان العرب ٣/ ٢٤٩ (صرد)؛ وتاج العروس ٨/ ٢٧١ (صرد)؛ والمعاني الكبير ص ٨٩١.
أنت ابن مسلنطح البطاح ولم تَعْطِفْ عليك الحني والولج
البيت من المنسرح، وهو لطريح بن إسماعيل الثقفي في ديوانه ص ٤٠٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٩ (ولج)، ٥١٧ (صلطح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٢٢؛ وجمهرة اللغة ص ٤٩٤؛ وتاج العروس ٦/ ٢٦٣ (ولج)، ٦/ ٥٥١ (صلطح)؛ والمعاني الكبير ص ٥٥٤؛ والشعر والشعراء ص ٦٨٢؛ ولابن قيس الرقيات في ملحق ديوانه ص ١٧٩؛ ولسان العرب
_________________
(١) وفيه "أفلج" مكان "أفلج"، وهو ضمن قصيدة مكسورة الرويّ.
(٢) وفيها "أفلح" مكان "أفلج"، وهذا تصحيف.
[ ٢ / ١٤ ]
٢/ ٤٨٨ (سلطح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٣٨، ١١/ ١٩٢؛ والمخصص ١٠/ ١٠٣، ١٣/ ٢٠١؛ ولعبيد الله بن قيس الرقيات في تاج العروس ٦/ ٤٨٣ (سلطح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٢٢٠ (طرق)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢١٨.
أغرّكِ منّي أن دلّكِ عندنا وإسجاد عينيك الصيودين رامج
البيت من الطويل، وهو لكثير عزّة في ديوانه ص ١٨٤؛ (وفيه "رابح" مكان "رامج"؛ وهو ضمن قصيدة حائية)؛ وأساس البلاغة ص ٢٠٣ (سجد).
يترك ما رقح من عيشه يعيث فيه همج هامج
البيت من السريع، وهو للحارث بن حلزة في ديوانه ص ٦٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٢ (همج)، ٤٥١ (رقح)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٧١؛ وجمهرة اللغة ص ٥١٩؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٨٨؛ وديوان الأدب ١/ ٣٤٦، ٢/ ٢٤٥؛ وأساس البلاغة ص ١٧٢ (رقح)؛ وإصلاح المنطق ص ٧٩؛ والبخلاء ص ١٦٤؛ والبيان والتبيين ٣/ ٣٠٣؛ والحيوان ٣/ ٤٥٠؛ وشرح اختيارات المفضّل ص ١٧٣١؛ والمعاني الكبير ص ٦٠٨؛ وتاج العروس ٦/ ٣٩٨ (رقح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٦؛ ومقاييس اللغة ٦/ ٦٤؛ والمخصص ٣/ ٩٤، ٨/ ١٨٥.
كميت من اللائي تقدم منكبًا وقد كُفَّ منها منكب فهو أعنج
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في كتاب الجيم ٢/ ٢٩٩؛ وليس في ديوانه.
وأبصرتهم حتى إذا ما تقاذفت صهابيَّةٌ تبطي مرارًا وتُعْنِجُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ٣٢٩ (عنج)؛ وتاج العروس ٦/ ١١٥ (عنج).
تمسي مباذلها الفرند وهِبْرزٌ حسن الوبيص يلوح فيه الدَّهْنَجُ
البيت من الكامل، وهو للشمّاخ في لسان العرب ٢/ ٢٧٧ (دهنج)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥١١؛ وتاج العروس ٥/ ٥٨٢ (دهنج)؛ وليس في ديوانه.
ففي كل دارٍ منك للقلب حَسْرةٌ يكون لها نَوْءٌ من العين مُرْهِجُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣١؛ ولسان العرب ٢/ ٢٨٤ (رهج)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٢؛ وكتاب الجيم ١/ ٣١٥، وأساس البلاغة ص ١٨١ (رهج)؛ وتاج العروس ٥/ ٦٠١ (رهج).
فوضعت كفّي عند مقطع خصرها فتنفست بهرًا ولما تنهج
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٧٥ (نهج).
[ ٢ / ١٥ ]
في بطن وادٍ مُسْجهرٍّ رفرَفٍ نُوَّارُهُ مُتَباهِجٌ يتوهج
البيت من الكامل، وهو لأسد بن ناعصة في التكملة (بهج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢١٦ (بهج)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٦٤؛ وتاج العروس ٥/ ٤٣١ (بهج)؛ وكتا العين ٣/ ٣٩٤، ٤/ ٦٦.
وجَوازِلٌ مخروفة وبراغز محبورة ومُكَلَّلَان وعوهج
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٢٥٢.
الكاربات الهوى والبائنات به إذا جري بيفاع السبسب الوهج
البيت من البسيط، وهو لخالد النهدي في كتاب الجيم ٣/ ١٧٠.
عليهنّ مُحمَرّ بهن وخُضَّرٌ كحماض دارات الحقوق ذؤوج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٨٤.
فعجنا على ربع بربع تعوده من الصيف حَشَّاء والحنين نؤوج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميريّ في ديوانه ص ٢٢؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٧٠ ولسان العرب ٨/ ١٠٢ (ربع) (١).
ليوردها الماء الذي نشطت له ومن دونه أثْباجُ فَلْجٍ وتُوَّجُ
البيت من الطويل، وهولمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٣٤ (٢)؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٩ (توج)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٦٤؛ وتاج العروس ٥/ ٤٣٩ (توج)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٥٧ (توج).
يضيء سناه راتقٌ مُتكشِّفٌ أغرُّ، كمِصْباحِ اليهود أجوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٩ (٣)؛ ولسان العرب ٢/ ٢٠٦ (أجج)، ١٠/ ١١٤ (رتق)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٩١؛ وتاج العروس ٥/ ٤٠٠ (أجج)، ٢٥/ ٣٣٣ (رتق).
يَخْشَيْن منه عراماتٍ وغيرته وأنه رَبِذَ التَّقْريب يأجوج
البيت من البسيط، وهو للأحمر بن شجاع الكلبي في كتاب الجيم ١/ ٦٥.
مما تُدَوِّرُهُ البيداء يركبها كما استدار أميم الرأس محجوج
البيت من البسيط، وهو للأحمر بن شجاع الكلبي في كتاب الجيم ١/ ١٥٩.
_________________
(١) وفيه "تؤرج" مكان "تؤوج"، وهذا تحريف.
(٢) وفيه "فتوج" مكان "وتوج".
(٣) وفيه "دلوج" مكان "أجوج".
[ ٢ / ١٦ ]
فإنك عَمْري أي نظرة عاشق نظرت وقدس دوننا ودجوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٦٥ (دجج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٥١ (دجج).
فلّما حَبَا من دونها رَمْلُ عالج وجوس بدت أثباجه ودجوج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٦؛ ولسان العرب ٦/ ٤٤ (جوس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٥١٩ (جوس)؛ ومعجم البلدان ٢/ ١٨٦ (جوش)، ٤٤٣ (دجوج).
فإني صبرت النفس بعد ابن عنبس فقد لج من ماء الشؤون لجوج
البيت من الطويلأ، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٧؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٣ (فرج)، ٣٥٤ (لجج)؛ وتاج العروس ٦/ ١٧٩ (لجج).
وقد قطع الواشون بيني وبينها ونحن إلى أن يوصل الحبل أحوج
البيت من الطويل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٥٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٦٢ (كنز)؛ وتاج العروس (كن).
رأيت رُدافَي فوقها من قبيلةٍ من الطير يدعوها أحم شحوج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٦؛ ولسان العرب ١١/ ٥٤١ (قبل)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٧١؛ وتاج العروس (قبل).
صباح صبوة بل لجَّ وهو لجوج وزالت له بالأنعمين حدوج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ملحق ديوانه ص ٣٠١؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٨٨ (نعم)؛ وتاج العروس (نعم)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٢٤؛ ولأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٨؛ ولعل نسبته إلى أبي ذؤيب هي الصواب.
كذي الظن لا ينفك عوضًا كأنه على جهرة في العين وهو خدوج
البيت من الطويل، وهو للطرمّاح في ديوانه ص ٣٠٧ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ١٥٢ (جهر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٩٧ (جهر).
ثلاث صَلَيْنَ النار شهرًا وأرْزَمَتْ عليهن رَجْزاءُ القيام هدوج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٣؛ ولسان العرب ٥/ ٣٥٠
_________________
(١) وفيه "خدوع" مكان "خدوج" والبيت من قصيدة عينية. المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج ٢/ م ٢
[ ٢ / ١٧ ]
(رجز)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦١٢؛ وأساس البلاغة ص ٤٨١ (هدج)؛ وتاج العروس ١٥/ ١٥٣ (رجز).
غدون عجالي وانتحتهن خزرج مقفية آثارهن هدوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٥٥ (خزرج)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦٣٧؛ والمخصص ١٧/ ٣.
ما أنس، لا أنس منكم نظرة شغفت في يوم عيد ويوم العيد مخروج
البيت من البسيط، وهو للحسين بن مطير في ديوانه ص ٣٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٤٩ (خرج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٢٠ (خرج).
أَرِقْتُ له ذات العشاء كأنه مخاريق يدعي تحتهن خروج
أنظر قافية "خريج".
إذا هم بالإقلاع همت به الصبا فعاقب نشء بعدها وخروج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٩؛ ولسان اعرب ٢/ ٢٥١ (خرج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥١٠ (خرج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٧١ (نشأ)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٤٨، ١١/ ٤١٩؛ وتاج العروس ١/ ٤٦٥ (نشأ).
سديد العير لم يدحض عليه الـ ـغِرارُ، فقِدْحُه زَعِلٌ دروج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٥ (١)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٧٧؛ وديوان الأدب ٣/ ٩١؛ ولهذليّ في لسان العرب ٥/ ١٨ (غرر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٢٦ (غرر).
دلفت لها أوانئذٍ بِسَهْمٍ نحيضٍ لم تُخوَّنْهُ الشروج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٥ (٢)؛ ولسان العرب ٢/ ٣٠٧ (شرج)؛ وللهذليّ في لسان العرب ١٥/ ٤٦٢ (ذا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٩؛ وسمط اللآلي ص ٥٨٧.
زارتك شهمة والظلماء داجية والعين هاجعة والروح معروج
البيت من البسيط، وهو للحسين بن مطير في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ٢/ ٢٤٩ (خرج)، ٣٢٢ (عرج)، ١٢/ ٣٢٩ (شهم)؛ وتاج العروس (شهم).
_________________
(١) شمن قصيدة تنسب أيضًا لعمرو بن الداخل الهذلي، وقيل: لزهير بن حرام.
(٢) شمن قصيدة تنسب أيضًا لعمرو بن الداخل الهذلي، وقيل: لزهير بن حرام.
[ ٢ / ١٨ ]
ليحسب جلدًا أو ليخبر شامت وللشَّرِّ بعد القارعات فروج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٧؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٣ (فرج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢١٤؛ وتاج العروس ٦/ ١٤٨ (فرج).
أو كالوشوم أسفتها يمانية من حضر موت تؤورًا وهو مهزوج
البيت من البسيط، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٦٢؛ ولسان العرب ٩/ ١٥٣ (سفف).
وكان سيان ألا يسرحوا نعمًا أو يسرحوه بها واغبرّتِ السوج
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في تاج العروس (سوا)؛ وليس في شرح أشعار الهذليين الذي يتضمّن قصيدة على وزن البيت ورويّة.
* لأوْشك صرف الدهر تفريق بيننا ولا يستقيم الدهر والدهر أعوج
البيت من الطويل، وهو لأبي دهبل الجمحي في ديوانه ص ٥٥؛ والأغاني ٧/ ١١٦؛ وتخليص الشواهد ص ٣١٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٢١؛ والشعر والشعراء ص ٦٢١.
تبينت لمحة من فَرِّ عِكْرِشَةٍ في كافر، ما به أَمْتٌ ولا عِوَجُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٤٧ (كفر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٩٦؛ وتاج العروس ١٤/ ٥٦ (كفر).
بغَزْوٍ كوَلْغِ غادٍ ورائحٍ وسير كنصل السيف ولا يتعوج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٤٦٠ (ولغ)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٥٩٤ (ولغ).
تكَرْكِرُه نجدية وتمدد مسفسفة فوق التراب معوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٣١؛ ولسان العرب ٢/ ٣٦٨ (معج)، ٥/ ١٣٧ (كرر)؛ وتاج العروس ٦/ ٢١٥ (معج)، ١٤/ ٣٢ (كرر).
فعج يدك اليمني لتشرب طاهرًا فقد عيف للشرب الإناء المعوّج
البيت من الطويل، وهو للمعريّ في اللزوميات ١/ ٢٠٧؛ وتاج العروس ٦/ ١٢٦ (عوج).
عَشِيَّة قامت بالفناء كأنها كقيلة نهب تصطفي وتعوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٥؛ ولسان العرب ٢/ ٣٣٨ (غوج)، ١٤/ ٤٦٣ (صفا)؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٣؛ وتاج العروس
[ ٢ / ١٩ ]
٦/ ١٣٥ (غوج)، (صفا). ويروي "وتفوج". وأنظر الشاهد التالي.
عَشِيَّة قامت في الفناء كأنها عقيلة سبي، تصطفي وتفوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٥؛ ولسان العرب ٢/ ٣٥٠ (فوج)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٦٣؛ وتاج العروس ٦/ ١٦٤ (فوج). ويروي "وتغوج"، وراجع الشاهد السابق.
ظللنا بحوارين في مُشْمَخِرَّةٍ تَمُرُّ سحاب تحتنا وثلوج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٥؛ ولسان العرب ٤/ ٢٢٢ (حور)؛ وتاج العروس ١١/ ١٠٤ (حور)؛ وتاج العروس ١١/ ١٠٤ (حور)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٣١٦ (حوارين).
له هَيْدَبٌ يعلو الشراج وهَيْدَبٌ مُسِفٌ بأذناب التلاع خَلُوجُ
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣١؛ ولسان العرب ٢/ ٣٠٦ (شرج)؛ والمخصص ٨/ ٢١، ١٦/ ١٤٩.
بأسفل ذات الدبر أُفْرِدَ خشفها وقد طردت يومين فهي خلوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٦؛ ولسان العرب ٤/ ٢٧٥ (دبر)، ٦/ ٢٧٠ (جحش)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٥٣، ٢٦٦ (دبر)، ١٧/ ٩٧ (جحش)؛ والمعاني الكبير ص ٧٢٢؛ وللهذلي في مجمل اللغة ٢/ ٣١١.
يضيء سناه راتق متكشف أغر كمصباح اليهود دلوج
أنظر قافية "أجوج".
وذلك مشبوح الذراعين خلجم خشوف بأعراض الديار دلوج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٧٤ (دلج)؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٧؛ وتاج العروس ٥/ ٥٧٥ (دلج).
شديد العير لم يدحض عليه الـ ـغرار فقدحه زجل زلوج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٥ (١)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٤٧٢؛ والمعاني الكبير ص ١٠٤١؛ وأمالي القالي ١/ ٢٦٤؛ وسمط اللآلي ص ٥٨٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٨٩ (زلج)؛ وتاج العروس ٦/ ١٦ (زلج).
_________________
(١) ضمن قصيدة تنسب أيضًا لعمرو بن الداخلي الهذلي، وقيل لزهير بن حرام. وفيه "ذعل دروج" مكان "زجل زلوج".
[ ٢ / ٢٠ ]
كأن هاديه مما تفثجه إذا تكلم في الإدلاج مولوج
البيت من البسيط، وهو للأحمر بن شجاع الكلبي في كتاب الجيم ٣/ ٣٠٣.
فجاء بها ما شئت من لطمية تدور البحار فوقها وتموج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٢١٤ (دوم)، ٥٤٤ (لطم)؛ وتاج العروس (دوم)؛ وأنظر قافية "ويموج".
شوقب شرحب كأن قناة حملته، وفي السراة دموج
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٨٠ (سرا)؛ وأساس البلاغة ص ١٣٥ (دمج)؛ وتاج العروس (سرو).
غداة تراءت لابن ستين حجة سقية غيل في الحجال دموج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٤؛ وأساس البلاغة ص ١٣٥ (دمج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٠ (غرر)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ٦٨.
كمتن الذِّئبِ لا نِكْسٌ قصير فأُغْرِقَهُ ولا جلس عموج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٦ (١)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٤/ ١٣٦؛ ولسان العرب ٦/ ٤٢ (جلس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٠٩ (جلس).
* أجاز إلينا لجَّةً بعد لُجَّةٍ أزل كغُرْنَيْقِ الضحول عموج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٨٧ (غرنق)؛ وتاج العروس (غرنق)؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٦/ ١٣٩.
له جيم صدغ فوق عاج مصقل كليل على شمس النهار يموج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (جيم).
فجاء بها ما شئت من لطمية يدوم الفرات فوقها ويموج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤ (٢)؛ والمعاني الكبير ص ٨٨٣؛ وتاج العروس ٥/ ٢٤ (فرت)، (لطم)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٢/ ٢٥٦؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٢٨؛ والمزهر ٢/ ٥٠٢. وأنظر قافية "وتموج".
_________________
(١) ضمن قصيدة تنسب أيضًا لعمرو بن الداخل الهذلي، وقيل لزهير بن حرام.
(٢) وفيه "وتموج" مكان "ويموج".
[ ٢ / ٢١ ]
فهن هيجننا لما بدون لنا مثل الغمام جلته الألَّة الهوج
البيت من البسيط، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٦٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٦٢ (وله)؛ وتاج العروس (وله).
إذا المُرْغِثُ العَوْجاء بات يعزها على ثديها ذو دغتين لهوج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٣٣ (عوج)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٨؛ وتاج العروس ٦/ ١٢٨ (عوج).
* قلي دينه واهتاج للشوق إنها على الشوق إخوان العزاء هيوج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٥، ١٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٥ (هيج)، ١٤/ ٢٠ (أخا)؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في الكتاب ١/ ١١١؛ وله أو للراعي في المقاصد النحوية ٣/ ٥٣٦؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٤٢؛ وشرح ابن عقيل ص ٤٢٣.
* شَرِبْنَ بماء البحر ثم تَرَفَّعَتْ متى لُجَجٍ خُضْرٍ لهن نئيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في الأزهية ص ٢٠١؛ والأشباه والنظائر ٤/ ٢٨٧؛ وجواهر الأدب ص ٩٩؛ وخزانة الأدب ٧/ ٩٧ - ٩٩؛ والخصائص ٢/ ٨٥؛ والدرر ٤/ ١٧٩؛ وسر صناعة الإعراب ص ١٣٥، ٤٢٤؛ وشرح أشعار الهذليين ١/ ١٢٩؛ وشرح شواهد المغني ص ٢١٨؛ ولسان العرب ١/ ٤٨٧ (شرب)، ٥/ ١٦٢ (مخر)، ١٥/ ٤٧٤ (متى)؛ والمحتسب ٢/ ١١٤؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٤٩؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٥١٥؛ والأزهية ص ٢٨٤؛ وأوضح المسالك ٣/ ٦؛ والجنى الداني ص ٤٣، ٥٠٥؛ وجواهر الأدب ص ٤٧، ٣٧٨؛ ورصف المباني ص ١٥١؛ وشرح الأشموني ص ٢٨٤؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٥٢؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٦٨؛ وشرح قطر الندي ص ٢٥٠؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ١٧٥؛ ومغني اللبيب ص ١٠٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٤.
كأن ثقال المُزنِ بين تضارع وشابه بَرْكٌ من جذام لبيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣؛ ولسان العرب ١/ ٥١٤ (شيب)، ٢/ ٣٥٣ (لبج)، ٨/ ٢٢٤ (ضرع)، ١٠/ ٣٩٧ (برك)، ١٢/ ٨٩ (جذم)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٢٨؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢١٦؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٢٥؛ وتاج العروس ٣/ ١٧٣ (شيب)، ١١/ ٤١٣ (شرع)، (برك)، (جذم)، (شيم)؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ١٣٠.
[ ٢ / ٢٢ ]
كأدماء هضماء الشراسيف غالها من الوحش رخود العظام نتيج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٥؛ وأساس البلاغة ص ١٥٨ (رخد).
مرت صحابته عنه وغادر نوم فأيقظه ذعر وتفشيج
البيت من البسيط، وهو للأحمر بن شجاع الكلبي في كتاب الجيم ٣/ ٣٠.
بغاية إنما تبغي الصحابة من الـ ـفتيان في أمثله الشم الأناجيج
البيت من البسيط، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧ (١)؛ ولسان العرب ١١/ ٧٦ (بغا)؛ وتاج العروس (بغا).
سقي أم عمرٍ وكل آخر ليلة حناتم سحم ماؤهن ثجيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٢١ (ثجج)، ١٢/ ١٦١ (حنتم)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٦٧، ٤/ ٢٣٥؛ وتاج العروس ٥/ ٤٤٦ (ثجج)، (حنتم)؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ١٠٠.
وصب عليها الطيب حتى كأنها أسي على أم الدماع حجيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٥؛ ولسان العرب ٢/ ٢٢٨ (حجج)، ٣٥٠ (فوج)، ١٤/ ٣٤ (أسا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٨٩؛ وجمهرة اللغة ص ٨٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٠؛ والمخصص ١٣/ ١٨٢؛ وكتاب الجيم ١/ ٢١٨؛ وتاج العروس ٥/ ٤٥٩ (حجج)، ٦/ ١٦٤ (فوج)، (أسي)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٣٧.
نصيخ إلى دوي الأرض تهوي بمسمعها كما أصغي الشجيج
البيت من الوافر، وهو لزهير بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١١ (٢)؛ وأساس البلاغة ص ٢٦٣ (صيخ) (٣).
كل قُفٍّ إذا حمين عليه فرج خاشع القذال شجيج
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص ٣٠٠؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٣٠.
_________________
(١) وفيه "الأناجيح" مكان "الأناجيج" وهو ضمن قصيدة حائية.
(٢) أو للداخل بن حرام، أو لعمرو بن الداخل.
(٣) وفيه "الشحيح" مكان "الشجيج"، وهذا تحريف.
[ ٢ / ٢٣ ]
لكل مسيلٍ من تهامة بعدما تقطع أقران السحاب عجيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩١؛ ولسان العرب ٢/ ٣١٨ (عجج)؛ وتاج العروس ٦/ ٩١ (عجج).
من بعد خِمسٍ وخِمسٍ في ذنابته تمسي المهاري به فيهن تهجيج
البيت من البسيط، وهو للأحمر بن شجاع الكلبي في كتاب الجيم ٣/ ٣٢٤.
فجاء بها بع الكلال كأنه من الأين مخراش أقذ سحيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤؛ ولسان العرب ٢/ ٢٩٦ (سحج)؛ وكتاب الجيم ١/ ٢١٨؛ وتاج العروس ٦/ ٣٠ (سحج).
لما لقحن لماء الفحل أعجلها وقت النكاح فلم يتممن تخديج
البيت من البسيط، وهو للحسين بن مطير في ديوانه ص ٣٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢٤٨ (خدج)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٠٥ (خدج).
* أضحت ينفرها الولدان من سبإ كأنهم تحت دفيها دحاريج
البيت من البسيط، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢١٧؛ والكتاب ٣/ ٢٥٣؛ ولسان العرب ٢/ ٢٦٥ (دحرج)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٩٤ (سبأ).
كأنه أندري مَسَّه بَلَلٌ من المغيرة حقته المداريج
البيت من البسيط، وهو للأحمر بن شجاع الكلبي في كتاب العجيم ١/ ٢٤٨.
كأن عليها بالة لطمية لها من خلال الدأيتين أريج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٦؛ ولسان العرب ٢/ ٢٠٧ (أرج)، ١١/ ٧٥ (بول)، ١٢/ ٥٤٤ (لطم)، ١٤/ ٢٤٧ (دأي)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٥٨، ١٥/ ٣٩٤؛ ومجمل اللغة ١/ ١٨٥، ١/ ٣١٠؛ والمخصص ١٤/ ٤١؛ وتاج العروس ٥/ ٤٠٢ (أرج)، (بول)، لطم)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ١/ ٩٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣٢٣.
أرقت له ذات العشاء كأنه مخاريق يدعي تحتهن خريج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٠؛ ولسان العرب ٢/ ٢٥٣ (ضرج)، ١٠/ ٧٧ (خرق)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٠٢؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٨١؛ والمخصص ١٣/ ١٩؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥٢؛ وتاج العروس ٥/ ٥١٢ (خرج)؛ وللهذلي في مقاييس اللغة ٢/ ١٧٦.
[ ٢ / ٢٤ ]
ولقد اغتدي يدافع ركني أجولي ذو ميعة إضْرِيجُ
البيت من الخفيف، وهو لأبي دؤاد الأيادي في ديوانه ص ٢٩٩؛ ولسان العرب ٢/ ٣١٤ (ضرج)؛ وتاج العروس ٦/ ٨٠ (ضرج)، وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٥٣، وكتاب العين ٦/ ٤٢؛ والأغاني ١٦/ ٤٠٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ١٣٣ (جول)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٩٤.
فتري السباع سَلًي عنه تُمَاشِقُهُ كأنه بُرْدُ عصب فيه تضريج
البيت من البسيط، وهو للحسين بن مطير في لسان العرب ١٠/ ٣٤٤ (مشق)؛ وتاج العروس (مشق)؛ وليس في ديوانه.
يقربه للمستضيف، إذا دعا، جراءٌ وشَدٌّ، كالحريق ضريج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٩؛ ولسان العرب ٢/ ٣١٤ (ضرج)، ١٤/ ١٤٠ (جرا)؛ وتاج العروس ٦/ ٨١ (ضرج)، (جري).
كما تؤر المصباح للعجم أمرهم بعيد رُقاد النائمين عريج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٠، ولسان العرب ٢/ ٣٢١ (عرج)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٥٦؛ وتاج العروس ٦/ ٩٤ (عرج).
بكفي رَقاحِيٍّ يريد نماءها ليبرزها للبيع فهي فريج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ٣٤٣ (فرج)، ٤٥١ (رقح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٧، ١١/ ٤٥؛ والمخصص ١٢/ ٢٧٠؛ وتاج العروس ٦/ ١٤٦ (فرج).
فجالت فالتمست به حشاها فَخَرَّ كأنه غصن مريج
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن الداخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٨ (١)؛ وكتاب العين ٦/ ١٢١؛ وتاج العروس ٦/ ٢١١ (مرج)؛ وللهذلي في لسان العرب ٢/ ٣٦٥ (مرج)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٧٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٦٧.
إلى فتي الناس للدنيا ونائلها وللحروب التي فيها الأمازيج
البيت من البسيط، وهو للأحمر بن شجاع الكلبيّ في كتاب الجيم ١/ ٣٠٣.
هل هيجتك طلول الحَيِّ مُقْفِرةً تعفوا معارفها النكب السجاسيج؟
البيت من البسيط، وهو لمليح الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٠٦١؛ ولسان العرب ٢/ ٢٩٥ (سجج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٩ (سجج).
_________________
(١) ضمن قصيدة تنسب أيضًا للداخل بن حرام الهذلي، وقيل لزهير بن حرام.
[ ٢ / ٢٥ ]
على الدار بالرمانتين تعوج صدور مهاري سيرهن وسيج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ٢ ٢٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٥٦ (رمم)؛ وتاج العروس (رمم).
كأن النصل والفوقين منه خلال الريش سيط به مشيج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٩ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٣٦٨ (مشج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢١٥ (مشج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢١٩؛ ولأبي ذؤيب الهذليّ في كتاب العين ٦/ ٤١؛ وأساس البلاغة ص ٤٣٠ (مشج)؛ وبلا نسبة في لاسن العرب ٣/ ٢٩ (شرخ) (٢)، ١٠/ ٣١٩ (فوق)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٢٥؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٣٨؛ وجمهرة اللغة ص ٤٧٨؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٣٢٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٢٩؛ وتاج العروس ٧/ ٢٨٠ (شرخ)؛ وأنظر الشاهد التالي.
ضفادعه عَرْقَي رِواءٌ كأنها قيان شروبٍ رجعهن نشيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٢؛ ولسان العرب ٢/ ٣٧٨ (نشج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٤٠ (نشج).
إلى ظُعُنٍ كالدَّوْمِ فيها تَزَايُلٌ وَهِزَّةُ أجمالٍ لهن وشيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٨؛ ولسان العرب ١١/ ٣١٧ (زيل)؛ وتاج العروس (زيل).
تَأَوَّبُ جَنْبي مَنْعِج ومقيلها بحزم قروري خلفة ووشيج
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٢٤؛ والمخصص ١١/ ١٨٠
أَكُمَثري يزيد الحلق ضيقًا أحب إليك أم تين نضيج
البيت من الوافر، وهو لابن ميادة في ملحق ديوانه ص ٢٦٧؛ ولسان العرب ٥/ ١٥٢ (كمثر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٦٨ (كمثر)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٦/ ١٥. وراجع المزيد من مصادر البيت والتحقيق في نسبة البيت في ملحق ديوان ابن ميادة ص ٢٦٨.
* فظلت وظلّ أصحابي لديهم غريضُ اللحم نيءٌ أو نضيج
البيت من الوافر، وهو لزهير بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٩؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٦٢٩؛ وللهذلي بدون تحديد في لسان العرب ١/ ١٧٩ (نيأ).
_________________
(١) ضمن قصيدة تنسب أيضًا لعمرو بن الداخل الهذلي، وقيل لزهير بن حرام.
(٢) وفيه كما في كتاب العين، وتهذيب اللغة "مشيج" مكان "مشيج"، وهذا تصحيح.
[ ٢ / ٢٦ ]
إذا ما شئت باكرني غلامٌ بزقٍّ، فيه نيءُ أو نضيج
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٧٩ (نيأ)؛ وتاج العروس ١/ ٤٧٧ (نيأ).
وإني لأغلي اللحم نيئًا وإنني لمُمْسٍ بهين اللحم وهو نضيج
البيت من الطويل، وهو لشبيب بن البرصاء في ديوانه ص ٣١٣؛ ولسان العرب ١٥/ ١٣١ (غلا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٥٠، ٤٨٠.
* ولم أرَ شيئًا بعد ليلي ألذّه ولا مشربًا أروي به فأعيج
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح التصريح ٢/ ٩٢؛ ولسان العرب ٢/ ٣٣٦ (عيج)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٦٧١.
وبيض كالسلاجم مرهفات كأنّ ظباتها عقُرٌ بعيج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٨ (١)؛ وللهذلي في لسان العرب ٢/ ٢١٤ (بعج)، ٤/ ٥٩٦ (عقر)، ١٢/ ٨٤ (جحم)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٢١، ٣٨٩، ٤/ ١٧٠، ١١/ ٢٤٣؛ وجمهرة اللغة ص ٢٦٨؛ وتاج العروس ١٣/ ١٠٦ (عقر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٧٢.
فذلك أعلى منك فقدًا لأنه كريم وبطني بالكرام بعيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٨؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٤ (بعج)، ١١/ ٤٨٢ (عول)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٢٤ (بعج)، (عول)؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٧٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٦٧؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٢٦٨؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٧٠.
ويهلك نفسه إن لم ينلها فحق له سحير أو بعيج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٤ (٢)؛ ولأسامة بن حارث الهذلي في جمهرة اللغة ص ٢٦٨؛ وللهذلي في المعاني الكبير ص ٧٨٠.
هدْلُ المشافر أيديها موثّقة دفق وأرجلها زجٌّ هزاليج
البيت من البسيط، وهو للحسين بن مطير في ديوانه ص ٣٨؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩١ (هزلج)؛ وتاج العروس ٦/ ٢٨٠ (هزلج).
_________________
(١) ضمن قصيدة تنسب أيضًا لعمرو بن الداخل الهذلي، لزهير بن حرام.
(٢) ضمن قصيدة تنسب أيضًا لعمرو بن الداخل الهذلي: لزهير بن حرام.
[ ٢ / ٢٧ ]
بأحسن مضحكًا منها وجيدًا غداة الحجر مضحكها بليج
البيت من الوافر، وهو للداخل بن حرام الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦١٢ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٥ (بلج)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٢٧ (بلج).
كأنها بكرة أدماء زينها عتق النجار وعيش فيه تزليج
أنظر قافية "غير تزليج".
فإن تصرمي حبلي وإن تتبدّلي خليلًا ومنهم صالح وسميج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٧؛ ولسان العرب ٢/ ٣٠٠ (سمج)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٧٥؛ وأساس البلاغة ص ٢١٩ (سمج)؛ وتاج العروس ٦/ ٤٤ (سمج).
كأن ابنة السهمي يوم لقيتها موشحة بالطرتين هميج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٩٣ (همج)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٧١؛ ومقاييس اللغة ٦/ ٦٤؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٨٧؛ والمخصص ٨/ ١٨٤، ١٦/ ١٤٩؛ وتاج العروس ٦/ ٢٨٣ (همج). وأنظر قافية "وهيج".
فذلك سُقيًا أم عمرٍو وإنني بما بذلت من سيبها لبهيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٦ (بهج)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٣٠ (بهج).
كأن ابنة السهمي دجرة قامسٍ لها بعد تقطيع النبوح وهيج
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ٤٠١ (وهج)، ٦/ ١٨٣ (قمس)، ٨/ ٢٧٦ (قطع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٩٤؛ وتاج العروس ٦/ ٢٦٦ (وهج)، ١٦/ ٤٠٢ (قمس)، ٢٢/ ٤٤ (قطع). وراجع قافية "هميج".