الضاربين التقدميـ ـية بالمهندة الصفائح
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٢١؛ وجمهرة اللغة ص ٦٧٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٥٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٦٦ (قدم)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٦٦؛ وتاج العروس (قدم)؛ وأساس البلاغة ص ٣٥٨ (قدم).
والدهر حَرْبٌ للحييـ ـي وَسِلْمُ ذي الوجه الوقاح
وعلي أن أسعي وليـ ـس عليَّ إدراك النجاح
البيتان من مجزوء الكامل، وهما لكشاجم في ديوانه ص ٢٥؛ وتاج العروس (كشجم).
ومشي الكماة إلى الكما ة وقرب الكبش الرَّداحْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٤٧ (ردح)؛ وكتاب العين ٣/ ١٧٩؛ وتاج العروس ٦/ ٣٨٩ (ردح).
باكر إلى اللذات واركب لها سوابق الخيال ذوات المراح
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١/ ٦١ (شرح خطبة المصنف). وقال محقق التاج إن البيت لابن حمديس الصقلي.
والحرب لا يبقي لجا حمها التخيل والمراح
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (جحم).
إني زعيم يا نويـ ـقة إن نجوت من الرزاح
أنظر قافية "الزواح".
من قبل أن ترشف شمس الضحي ريق الغوادي من ثغور الأقاحْ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١/ ٦١ (شرح خطبة المصنف)،
[ ٢ / ٥٠ ]
(غدو). وقال محقق التاج إن البيت لابن حمديس الصقلي.
كأنما يبسم عن لؤلؤ منضد أو بِرِدٍ أو أقاح
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ظلم).
من صد عن نيرانها فأنا ابن قيس لا براح
بئْسَ الخلائف بعدَنا أولاد يشكر واللقاح
البيت من مجزوء الكامل، وهما لسعد بن ناشب، أو لسعد بن مالك في تاج العروس (لا).
أن تهبطين بلاد قو مٍ يَرْتَعون من الطلاح
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٣٢ (طلح)، ٩/ ١٩٨ (صلف)، ١٣/ ٣٦ (أنن)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٨٣، ٣٨٤؛ وتاج العروس ٦/ ٥٨٠ (طلح).
إني زعيم يا نُوَيْـ ـقَةُ إن نَجَوتِ من الزواح
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٧٠ (زوح)، ٥٣٢ (طلح)، ١٣/ ٣٦ (أنن) (١)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٨٤؛ وتاج العروس ٦/ ٤٤٣ (زوح)، ٥٧٩ (طلح).
وثنى الكف على ذي عتب صحل الصوت بذي زير أبح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٩١؛ ولسان العرب ١/ ٥٧٦ (عتب)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٣٤؛ والمخصص ١٣/ ١٢؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٨٠؛ وتاج العروس ٣/ ٢٠٨ (عتب).
وشمول تحسب العين إ صُفِّقَتْ وَرْدَتُها نَوْرَ الذُّبَحْ
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٩١؛ ولسان العرب ٢/ ٤٤٠ (ذبح)، ١٠/ ٢٠٢ (صفق)؛ وأساس البلاغة ص ١٩ (برد)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٧٣، ٨/ ٣٧٩؛ وتاج العروس ٦/ ٣٦٨ (ذبح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٧٣.
فترى الشرب نشاوى كلهم مثلما مُدَّتْ نصاحاتُ الربح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٩٣؛ ولسان العرب ٢/ ٤٤٣، ٤٤٥ (ربح)، ٦١٧ (نصح)، ١١/ ٢٠٢ (خذل)؛ وكتاب العين ٣/ ١١٩؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٧٤، ٥/ ٤٣٥؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٠٧؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٣٤٩، ٥/ ٣٢؛ وتاج العروس ٦/ ٣٨١ (ربح)، ٧/ ١٧٨ (نصح)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ١٠١.
_________________
(١) وفيه "الرَّزاحْ" مكان "الزواحْ".
[ ٢ / ٥١ ]
يضرب الأدنى إليهم وجهه لا يُبالي أي عينيه كبح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٩٥ (١)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٨٤.
دعموص أبواب الملو ك وجانب للخرق فاتح
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٢١؛ وكتاب العين ٢/ ٣٣٨؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٨٢ (دعمص).
ماذا ببدر فالعَقَنْـ ـقَلِ من مرازبةٍ جحاجح
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه صه ٢٠؛ وكتاب العين ٣/ ١١؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٠٥؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٨٣؛ وتاج العروس ٦/ ٣٣٢ (جحجح)؛ ولابن الزبعرى في أساس البلاغة ص ٥٢ (جحجح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٢٠ (جحجح)، ١٢/ ٤٦٦ (قدم).
وهرقلًا يوم ذي ساتي دَمَا من بني بُرْجَانَ في البأس رجح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٩؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٣ (برج)، ١٤/ ٢٧١ (دمى)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٣٨؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٥٧؛ وتاج العروس ٥/ ٤١٦ (برج)؛ ومعجم البلدان ٣/ ١٦٩ (ساتيدما).
فهم سود قصار سعيهم كالخصى أشعل فيهن المذح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٩٥؛ ولسان العرب ٢/ ٥٩٠ (مذح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٦٩؛ وجمهرة اللغة ص ٥٠٩؛ وتاج العروس ٧/ ١١٣ (مذح).
فترى الأعداء حولي شُزَّرًا خاضعي الأعناق أمثال الوذح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٩٥؛ ولسان العرب ٢/ ٦٣٢ (وذح)؛ وجمهرة اللغة ص ٥١٠؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٠٩؛ وتاج العروس ٦/ ٢٠٦ (وذح)؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ١٢.
ما تعِيفَ اليوم في الطير الروح من غراب البين أو تيس برح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٧؛ ولسان العرب ٢/ ٤٦٤؛ (روح) (٢)، ٩/ ٢٦١ (عيف)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٩٢؛ وجمهرة اللغة ص ٩٣٩، ١٠٨٠؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٥٥، ٤/ ١٩٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٣٢؛ والمخصص ٩/ ٧؛ وتهذيب
_________________
(١) وفيه "كفَحْ" مكان "كبَحْ".
(٢) وفيه كما في جمهرة اللغة ص ١٠٨٠، وتاج العروس (روح)، والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٤٣ "سنحْ" مكان "برحْ".
[ ٢ / ٥٢ ]
اللغة ٣/ ٢٣١، ٥/ ٢٢٢؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٤٣؛ وتاج العروس ٦/ ٤١١ (روح)، ٢٤/ ٢٩٦ (عيف)؛ وأساس البلاغة (عيف).
قلت لما نصلا من قنة كذب العَيْرُ وإن كان برح
البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٠١؛ ولسان العرب ١/ ٧٠٧ (كذب)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٦٨؛ وجمهرة الأمثال ٢/ ١٦٦؛ والميداني ٢/ ١٦٣؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٢٣؛ وتاج العروس ٤/ ١٣٠ (كذب).
أم على العهد فعِلْمي أنه خيرُ من رَوَّحَ مالًا وسَرَحْ
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٩؛ وجمهرة اللغة ص ٥١٢.
تَبْتَني الحمد
وتسمو للعُلى وتُرى نارُكَ من ناءٍ طرح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٩؛ ولسان العرب ٢/ ٥٢٩ (طرح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٨٢؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٥٤.
قد تَفَتَّقْنَ من العيش إذا قام ذو الضُّرِّ هزالًا ورَزَحْ
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٩٥؛ وجمهرة اللغةى ص ٥١٠.
جالسًا في نفرٍ قد يئسوا في محيل القد من صحب قزح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥٦٤ (قزح)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٨؛ وجمهرة اللغة ص ٥٢٨؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٩.
وترى خلفهما إذا مصعا من غبار ساطع فوق قُزَحْ
البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٣٠١؛ وتاج العروس ٤/ ١٣٠ (كذب).
فلئن ربك من رحمته كشف الضيقة عنا وفسخ
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٧؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٠٨ (ضيق)؛ وديوان الأدب ٣/ ٣١١؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢١٨.
بين مغلوب كريم جده وخذول الرجل من غير كسح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٩٣؛ ولسان العرب ٢/ ٥٧١ (كسح)، ١١/ ٢٠٢ (خذل)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٦٥؛ وجمهرة اللغة ص ٥٣٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٦٦، ٥/ ١٧٩؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٦٠؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٨٣؛ وأساس البلاغة ص ١٠٦ (خذل)، ٣٩٢ (كسح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٨٢؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٢٨؛ والمخصص ٢/ ٥٩؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٩٣.
[ ٢ / ٥٣ ]
ولقد أمنح من عاديته كل ما يقطع من داء الكسح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٩٥ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٥٧١ (كسح)؛ وكتاب العين ٣/ ٥٩؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٨٣؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٨٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٨٣؛ وتاج العروس (خذل).
أم كما قالوا سَقِيمٌ فلئِنْ نَفَضَ الأسقام عنه واستصح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٩؛ ولسان العرب ٢/ ٥٠٧ (صحح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٥١؛ وتاج العروس ٦/ ٥٣١ (صحح).
من كل بطريق لبِطْـ ـرِيقٍ نَقيِّ الوجه واضح
البيت من مجزوء الكامل، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٢١؛ ولسان العرب ١٠/ ٢١ (بطرق)؛ وتاج العروس ١٧/ ٥٨٢ (دعمص)، ٢٥/ ٨٤ (بطرق).
ثم ما هابُوا ولكن قدموا كبش غاراتٍ إذا لاقى نطح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ١٥٤.
لا يَشِحُّونَ على المالِ وما عُوَّدُوا في الحي تصرار اللقح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٩٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٥٩.
وإذا حُمِّلَ عبْئً بعضهم واشتكى الأوصال منه وبلح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٩ (٢)؛ ولسان العرب ٢/ ٤١٥ (بلح)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٩٧؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٩٠؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٩٠؛ وتاج العروس ٦/ ٣١٨ (بلح)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ١١٧.
ولقد أغدو بطرف هيكل سبط العُذْرَةِ مَيَّاحٍ دُلَحْ
البيت من الرمل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٣٠٠؛ ولسان العرب ٢/ ٤٣٥ (دلح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٢٤؛ وتاج العروس ٦/ ٣٦٤ (دلح).
كم رأينا من أُناسٍ هلكوا ورأينا الملك عمرًا بطلح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص٢٨٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥٣١ (طلح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٥٧؛ وكتاب العين ٣/ ١٧٠؛ وديوان الأدب ١/ ٢٠٧؛ وتهذيب اللغة
_________________
(١) وفيه "الكشَحْ" مكان "الكَسَحْ"، وكذلك في المقاييس.
(٢) وفيه "وأنحْ" مكان "وبلحْ".
[ ٢ / ٥٤ ]
٤/ ٣٨٤؛ وتاج العروس ٦/ ٥٨٣ (طلح)؛ وإصلاح المنطق ص ٨٠؛ ومعجم البلدان ٤/ ٣٨ (طلح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص٥٥٠؛ والمخصص ١٢/ ٢٩١.
أخبر المُخبرُ عنكم أنكم يوم فيف الريح أبتم بالفلح
راجع قافية "بالفلج".
ولئن كمنا كقوم هلكوا ما لحي يا لقوم من فلح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥٤٧ (فلح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٧١؛ وتاج العروس ٧/ ٢٥ (فلح)؛ وإصلاح المنطق ص ٨٠؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٥٥.
قد بنى اللُّؤْمُ عليهم بيته وفشاد فيهم مع اللُّؤْمِ القلح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٩٥؛ ولسان العرب ٢/ ٥٦٥ (قلح)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٥٩؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٥١؛ وتاج العروس ٧/ ٦٠ (قلح)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ١٩؛ والمخصص ١/ ١٥٢.
قاعدًا يُجْبَى إليه خَرْجُهُ كلُّ ما بين عُمانٍ فالملح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥٨٣ (طلح). وانظر الشاهد التالي.
آفقًا يجبى إليه خرجه كل ما بين عمان وملح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٨٧؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٣ (أفق). وراجع الشاهد السابق.
وأغشي الأنف منه سمة تدع الناظر ما فيه كمح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في كتاب الجيم ٣/ ١٨٤؛ وليس في ديوانه، مع وجود قصيدة طويلة فيه على وزن البيت وقافيته.
ما تعيف اليوم في الطير الروح من غراب البين أو تيس سنح
راجع قافية "برح".
لَيَعُودَنْ لِمَعَدٍّ عِكْرُها دَلَجُ الليل وتأخاذُ المِنح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥٠٧ (صحح)، ٣/ ٤٧٢ (أخذ)، ٤/ ٦٠١ (عكر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٦٦؛ وتهذيب اللغة
[ ٢ / ٥٥ ]
١/ ٣٠٦؛ وتاج العروس ٩/ ٣٦٣ (أخذ)، ١٣/ ١٢٠ (عكر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٧٠.
مثل ريح المسك ذاكٍ ريحُها صبها الساقي إذا قيل توح
البيت من الرمل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٩١؛ وأساس البلاغة ص ٤٩٤ (وحي).
حُيِّيتَ يا مختطَّ سَبْتِ بن نوح بكل مزنٍ يغتدي أو يروح
البيت من السريع، وهو للسان الدين بن الخطيب التلمساني في تاج العروس ٤/ ٥٤١ (سبت).
يرعين وسميًا وصى نبته فانطلق اللون ودق الكشوح
البيت من السريع، وهو لطرفة في لسان العرب ١٥/ ٣٩٥ (وصى)؛ وتاج العروس (وصى)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٢٢٩ (طلق)؛ وتهذيب اللغة ١٦/ ٢٦٥؛ وأساس البلاغة ص ٢٨٣ (طلق).
مغنى أبي الفضل عياض الذي أضحت برياه رياضٌ تفوح
البيت من السريع، وهو للسان الدين بن الخطيب التلمساني في تاج العروس ٤/ ٥٤١ (سبت).
عالين رقمًا فاخرًا لونه من عبقري كنجيع الذبيح (١)
البيت من السريع، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ١٦؛ ولسان العرب ٨/ ٣٤٨ (نجع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٣٣ (نجع).
مخفوضها زول ومرفوعها كمر صوب لجب وسط ريح (٢)
البيت من السريع، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ١٦؛ ولسان العرب ٨/ ١٣٠ (رفع)؛ ومقاييس الغة ٢/ ٤٢٤، ٦/ ١١٨؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٠٧، ٤٠٧؛ وأساس البلاغة ص ١٧٠ (رفع)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣١٩ (خفض)، ٢١/ ١٠٩ (رفع)، ٢٢/ ٣٤٥ (وضع)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٤٦ (خفض).
_________________
(١) في فهارس اللسان "البيحِ" مكان "الذبيحْ"، وهذا خطأ.
(٢) في فهارس اللسان "ريحِ" مكان "ريحْ"، وهذا خطأ.
[ ٢ / ٥٦ ]
كأنما ريقها نطفة من قرقف شِيبَتْ بماءٍ قريح (١)
البيت من السريع، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ١٣ (٢)؛ ولسان العرب ٢/ ٥٦١ (قرح)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٨ (قرح).
*وجاملٍ خوع من نيبه زجر المعلى أصلا والسفيح
البيت من السريع، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ١٦؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٦٤؛ ولسان العرب ٢/ ٤٨٦ (سفح)؛ ٨/ ٨١ (خوع)، ٩/ ١٠١ (خوف)، ١١/ ١٢٤ (جمل) (٣).