*وانضح جوانب قبره بدمائها فلقد يكون أخا دمٍ وذبائح
البيت من الكامل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٥٤؛ وأمالي المرتضى ٢/ ٣٠١؛
[ ٢ / ١٢٦ ]
وخزانة الأدب ١٠ م/٤، ٧؛ والشعر والشعراء ١/ ٤٣٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٦٨ (كون)؛ وللصلتان العبدي في أمالي المرتضى ٢/ ١٩٩؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٥١٢؛ وخزانة الأدب ١/ ٢١٧.
يوفين أرفادًا ويملأن بعدها أساقي ليست بالبكاء الشحائح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٣٠ (شحح).
وبعد غدٍ يا لهف نفسي من غدٍ إذا راح أصحابي ولست برائح
البيت من الطويل، وهو لأبي الطمحان القيني في الأغاني ١٣/ ١١؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٢٦٦؛ ولأبي الطمحان أو لهدبة بن خشرم في شرح شواهد المغني ١/ ٢٧٤؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٨/ ٢٦؛ وتذكرة النحاة ص ٦٥٤؛ ومغني اللبيب ص ٩٤.
قل للقوافل والغزي إذا غزوا والباكرين وللمجد الرائح
البيت من الكامل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٥٣؛ ولسان العرب ١٥/ ١٢٣ (غزا) (١)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ١٦٣؛ وذيل الأمالي ٢/ ٨؛ والحماسة البصرية ١/ ٢٠٦؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٤؛ وللصلتان العبدي في أمالي المرتضى ٢/ ١٩٩؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤٣٤.
تروح علينا ثلة في ضروعها نجاءٌ تروي كل غادٍ ورائح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٣٠ (شحح).
لقومي إذا قومي جميعٌ نواهم وإذ أنا في حي كثير الوضائح
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة في لسان العرب ٢/ ٦٣٥ (وضح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٥٧؛ وتاج العروس ٧/ ٢١٥ (وضح).
وذو حلق تقضي العواذير بينها تروح بأخطارٍ عظام اللقائح
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٤/ ٥٥٠ (عذر)، ١٠/ ٦٤ (حلق)؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٥٨ (عذر)، ٢٥/ ١٨٥ (حلق)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٦٦؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٠٣ (حلق)، ٣/ ٤٦١ (عذر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣١٣؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٩٩.
_________________
(١) وفيه أنه للصلتان العبدي في حاشية بعض نسخ حواشي ابن بري. وفي المطبوع «للصليان»، وهذا تحريف.
[ ٢ / ١٢٧ ]
على كل خوارٍ كأن جذوعه طلين بقارٍ أو بحمأة مائح
البيت من الطويل، وهو للأنصاري في لسان العرب ٤/ ٢٦٣ (خور)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٣٤ (خور).
*ليست بسنهاء ولا رجبية ولكن عرايا في السنين الجوائح
البيت من الطويل، وهو لسويد بن الصامت في لسان العرب ١٣/ ٥٠٢ (سنه)، ١٥/ ٤٩ (عرا)؛ وبلا نسبة في سر صناعة الإعراب ١/ ٤١٤، ٤١٨، ٢/ ٥٤٧؛ ولسان العرب ١/ ٤١٢ (رجب)، ٢/ ٥٦٢ (قرح).
إذا هجمةٌ صُهْبٌ عناجيج زاحمت فتى عند جرد طاح بين الطوائح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٣٠ (عنج)؛ وتاج العروس ٦/ ١١٧ (عنج).
بجسمك خاءٌ في التواءٍ كأنها حبالٌ بأيدي صالحاتٍ نوائح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (خا).
إلى أركٍ بالجِذْعِ من بطن بئشةٍ عليهن صيفي الحمام النوائح
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في لسان العرب ١٠/ ٣٨٨ (أرك)؛ وتاج العروس (أرك)؛ وليس في ديوانه.
*أبحت حِمى تهامة بعد نجد وما شيءٌ حميت بمستباح
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ١/ ٨٩؛ والكتاب ١/ ٨٧، ١٣٠؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٧٥؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٦/ ٤٢؛ وسر صناعة الإعراب ص ١/ ٤٠٢؛ وشرح التصريح ٢/ ١ ١٢؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٠٣، ٦١٢، ٦٣٣.
ولكن ماءٌ علقمة بسلع يخاض عليه من علق الذباح
البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٩٥؛ ولسان العرب ٢/ ٤٤٠ (ذبح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٧٢.
وشعري شعر يشتهى الناس أكله كما يشتهي زبد بزبر باح
البيت من الطويل، وهو لأبي الشمقمق في تاج العروس ٣/ ٥ (زبب)؛ وليس في ديوانه.
ومسبكم سفيان ثم تركتم تتنتجون تنتجَ الرُّبَّاحِ
البيت من الكامل، وهو لخداش بن زهير في لسان العرب ٢/ ٤٤٤ (ربح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢؛ وتاج العروس ٦/ ٣٨٠ (ربح).
[ ٢ / ١٢٨ ]
كأن زوائد المُهرات عنها جواري الهِندِ مُرخية السباح
البيت من الوافر، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص ٩١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٧٤ (سبح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٤١؛ وتاج العروس ٦/ ٤٥٠ (سبح).
وسباحٌ ومتاحٌ ومعطٍ إذا عاد المسارحُ كالسباح
البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٥١؛ ولسان العرب ٢/ ٤٧٤ (سبح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٤٤؛ والمخصص ٤/ ٧٩؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٤١؛ وتاج العروس ٦/ ٤٤٩ (سبح)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٢٧٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٧٨ (سرح)؛ والمخصص ٤/ ٧٩.
أتانِي ما يقول لي ابن بظرا أقيس يا ابن ثعلبة الصباح
البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٩٥؛ ولسان العرب ٧/ ٢٩٦ (خلط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٥٩ (خلط).
ولما أن دعوت بني قعينٍ أتوني ناصعين مع الصباح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٨١.
رميناهم بكل أقب نهدٍ وفتيان العشية والصباح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٣١٩ (عين)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٠٣.
إذا نظرت بلاد بني نمير بعين أو بلاد بني صباح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٢٠٣؛ وأساس البلاغة ص ٣١٩ (عين).
وخوط من فروع النبع ضاح لها في كف أعسر كالضباح
البيت من الوافر، وهو لابن الدمينة في ديوانه ص ٣١٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٧٩ (ضحا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٥٥.
نفاطيرُ المِلاحِ بوجه سلمى زمانًا لا نفاطير القباح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٢٧ (نفطر)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٥٨.
فآبوا بالنساء مردفات عوارف بعد كن وابتجاح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ١٢١؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٨٢ (١)؛
_________________
(١) وفيه «واتّجاحِ»، ويروى «وابتحاحِ».
[ ٢ / ١٢٩ ]
وتهذيب اللغة ٢/ ٣٤٤؛ ولسان العرب ٩/ ٢٣٨ (عرف).
وعلي أن أسعى وليـ س علي إدراك النجاح
البيت من مجزوء الكامل، وهو للسندي (ابن شاهك) في تاج العروس ٨/ ٢٢٢ (سند).
بكل أمعز منها غير ذي وجحٍ وكل دارة هجلٍ ذات أوجاح
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٣٠ (وجح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٣٧؛ وتاج العروس ٧/ ٢٠٣ (وجح).
أسود شرى لقين أسودَ غابٍ يُجادُ به لأصداءٍ شِحاحِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٢٤٠ (طمع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٦١ (طمع).
*وارتشن حين أردن أن يرميننا نبلًا مقذذة بغير قداحِ
ونظرن من خلل الستور بأعين مرضى مُخالطها السقام صحاح
البيتان من الكامل، وهما لابن ميادة في ديوانه ص ١٠٠؛ والأغاني ٢/ ٢٨٤؛ والحماسة البصرية ٢/ ١١٠؛ وخزانة الأدب ٥/ ٢٤؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٣٣؛ والكتاب ٢/ ٢٠. والثاني منهما له في لسان العرب ٦/ ٣٠٩ (ريش).
ينزع جلد الحصى أجش مبتركٌ كأنه فاحصٌ أو لاعبٌ داحي
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٦؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٥٢ (دحا)؛ وتاج العروس (برك)؛ والشعر والشعراء ص ٢١٣؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٣٥؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٩١؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٠٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٣٠.
فجئت بعطبتي أسعى إليها فما خاب اعتطابي واقتداحي
البيت من الوافر، وهو لابن هرمة في أساس البلاغة ص ٣٠٤ (عطب)؛ وليس في ديوانه.
معبدة السقائق ذات دسر مضبرة جوانبها رداح
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٣/ ٢٧٤.
[ ٢ / ١٣٠ ]
(عبد)، ٤/ ٢٨٥ (دسر)، ٩/ ١٥٥ (سقف)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٣٧ (١)؛ والمخصص ٧/ ١٦٥؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٤٧ (سقف).
*بينا كذاك رأيتني متعصبًا بالخز فوق جُلالة سرداح
البيت من الكامل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص ٩٩؛ والأغاني ٢/ ٢٨٤؛ والحماسة البصرية ٢/ ١١٠؛ والدرر ٣/ ١٢١؛ وكتاب الجيم ٢/ ٨٧؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٧/ ٧٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٢١٢.
وكأني في فحمة ابن جمير في نقاب الأسامة السرداح
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٨٢ (سردح)، ٤/ ١٤٨ (جمر)، ١٢/ ١٨ (أسم)؛ وتاج العروس ٦/ ٤٧١ (سردح)، ١٠/ ٤٦٧ (جمر)، (أسم).
وارتشن حين أردن أن يرميننا نبلًا مقذذة بغير قداح
راجع قافية «صحاحِ».
يعز على الطريق بمنكبيه كما ابترك الخليع على القداح
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٨؛ وطبقات فحول الشعراء ص ٤١٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٧٨ (عزز)، ٨/ ٧٧ (خلع)؛ وجمهرة اللغة ص ٦١٣؛ وتهذيب اللغة ١/ ٨٢؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٢١ (عزز)، ٢٠/ ٥٢٢ (خلع).
تهادى الريح إذخرهن شهْبًلا ونودي في المجالس بالقداح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٠٣ (ذخر).
رأيت محمدًا نحوي يداهُ مفازَ الخارجاتِ من القداحِ
البيت من الوافر، وهو لإبراهيم بن هرمة في تاج العروس ٧/ ١٧١ (نزح)؛ وليس في ديوانه الذي يتضمن قصيدة على وزن البيت ورويه.
وقعقعت القداح ففزت منها بما أخذ السَّمينُ من القداح
البيت من الوافر، وهو لإبراهيم بن هرمة في تهذيب اللغة ١/ ٦٤؛ وليس في ديوانه.
_________________
(١) وفي لسان العرب ٣/ ٢٧٤ (عبد)، ٤/ ٢٨٥ (دسر)، وتهذيب اللغة ٢/ ٢٣٧ «رداحُ»، وهذا تحريف.
[ ٢ / ١٣١ ]
ولكن رهط أمك من شُيَيْمٍ فأبصر وسم قدحك في القداح
البيت من الوافر، وهو لجرير بن عطية في ديوانه ص ٤٦٥؛ والاشتقاق ص ١٩٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٥٥ (قدح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٣؛ وأساس البلاغة ص ٣٥٦ (قدح)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٢.
دلوكٌ للقعود بمأبضيها دروم الليل ضنبرةٌ وذاح
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمى في كتاب الجيم ٣/ ٢٩٨؛ وليس في ديوانه.
معاوي من ذا تجعلون مكاننا إذا دلكت شمس النهار براح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٦٧ (روح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٢٣؛ وتاج العروس ٦/ ٤٣٦ (روح).
فهن بهم ضوامر في عجاج يثرن النقع أمثال السراحي
البيت من الوافر، وهو للشويعر (عبد العزى) في تاج العروس ٢٢/ ٢٧٣ (نقع)؛ وكتاب العين ١/ ١٧٢.
*فما أدرى وكل الظن ظني وأمُسْلِمُني إلى قومي شراحي
البيت من الوافر، وهو ليزيد بن محرم (أو محمد) الحارثي في شرح شواهد المغني ٢/ ٧٧٠؛ والدرر ١/ ٢١٢؛ والمقاصد النحوية ١/ ٣٨٥؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣/ ٢٤٣؛ وتذكرة النحاة ص ٤٢٢؛ ورصف المباني ص ٣٦٣؛ ولسان العرب ١١/ ٣٥٣ (شرحل)؛ والمحتسب ٢/ ٢٢٠؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٤٥؛ والمقرب ١/ ١٢٥؛ وهمع الهوامع ١/ ٦٥.
ظعائن لم يدن مع النصارى ولم يدرين ما سمك القُراحِ
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥٦٢ (قرح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٢، ٤٣؛ وتاج العروس ٧/ ٥٣ (قرح)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٣١٥ (قراح).
تعلل وهي ساغبة بنيها بأنفاسٍ من الشبم القراح
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥٦١ (قرح)؛ ٦/ ٢٣٦ (نفس)، ١١/ ٤٦٩ (علل)؛ وأساس البلاغة ص ٤٦٨ (نفس)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٨ (قرح)، ١٦/ ٥٦٤ (نفس)، (عل)؛ وطبقات فحول الشعراء ص ٤١٩؛ والأزمنة والأمكنة ٢/ ١٦؛ ومعجم البلدان ٤/ ٣١٥ (قراح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٢٠؛ والمخصص ١/ ٢٨، ٩/ ١٣٥.
[ ٢ / ١٣٢ ]
راح إلى الرَاح فلمّا انتشى راح به الرّاح إلى الرّاحِ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٢٩٣.
*دانٍ مُسِفٌّ فويق الأرض هيدبه يكاد يدفعه من قام بالراح
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٥؛ والأغاني ٩/ ٤٤؛ والخصائص ٢/ ١٢٦؛ والشعر والشعراء ١/ ٢١٣؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٥٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٤؛ والحماسة الشجرية ٢/ ٧٧٠؛ وسمط اللآلي ص ٤٤١؛ ولسان العرب ١/ ٧٨٢ (هدب)؛ ولأوس أو لعبيد في الحيوان ٦/ ١٣٢؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٢٣؛ والمحتسب ١ ١٥٣؛ ولسان العرب ٩/ ١٥٤ (سفف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٤٢ (سفف).
فأسمَعَ صوته عمرًا وولى وأيقن أنه مرحى مراحِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٧/ ١١٧ (مرح).
وخزال لمولاه إذا ما أتاه عائلًا قرع المُراح
البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الخناعي الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٥٢؛ وللهذلي في أساس البلاغة ص ٣٦٣ (قرع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٤٢ (قرع)؛ ولسان العرب ٨/ ٢٦٨ (قرع) (١)، ١١/ ٢٢٥ (خول)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٣٠.
إذا تلعاتُ بطن الحرشج أمست جديبات المسارح والمراح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٠٣ (ذخر).
يقول العاذلات علاك شيب أهذا الشيب يمنعني مراحي
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٧؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣١٦.
*ألستم خير من ركب المطايا وأندى العالمين بطون راح
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٥، ٨٩؛ والجنى الداني ص ٣٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤٢؛ ولسان العرب ٧/ ١٠١ (نقص)؛ ومغني اللبيب ١/ ١٧؛ وبلا نسبة في الخصائص ٢/ ٤٦٣، ٣/ ٢٦٩؛ ورصف المباني ص ٤٦؛ وشرح المفصل ٨/ ١٢٣؛ والمقتضب ٣/ ٢٩٢.
*فأنت من الغوائل حين ترمي ومن ذم الرجال بمنتزاح
البيت من الوافر، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ٩٢؛ والأشباه والنظائر ٢/ ٣٠؛
_________________
(١) وفيه «قرع المراحُ» مكان «قرع المراحِ»، وهذا تصحيف.
[ ٢ / ١٣٣ ]
والخصائص ٢/ ١٠٦، ٣/ ١٢١؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٢٥، ٢/ ٧١٩؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢٥؛ ولسان العرب ٣/ ٦١٤ (نزح)؛ والمحتسب ١/ ٣٤٠؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٤٥؛ والإنصاف ١/ ٢٥؛ وخزانة الأدب ٧/ ٥٥٧؛ ولسان العرب ٣/ ٤١٨ (نجد)، ١٣/ ١٠٧ (حتن)؛ والمحتسب ١/ ١٦٦.
ألا أبلغ أبا كربٍ رسولًا مغلغلةً وليست بالمزاحِ
البيت من الوافر، وهو لجبار بن قرط في تاج العروس ١٦/ ٥٠ (دبس).
كأن فيه عِشارًا جلةً شُرُفًا من آخر السيف قد همت بإرشاح
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٨١؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٣٦؛ وأمالي القالي ١/ ١٧٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥١٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٩٨.
يا دير حنة من ذات الأُكَيْراحِ من يصح عنك فإني لستُ بالصَّاحي
البيت من البسيط، وهو لأبي نواس في ديوانه ١/ ٢٦٤؛ ومعجم البلدان ١/ ٢٤٢ (أكيراح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٧٠ (كرح)؛ والمخصص ١٣/ ١٠٣؛ وتاج العروس ٧/ ٧٢ (كرح)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٥٠٧ (دير حنة).
فجاؤونا بهم سُكُرٌ علينا فأجلى اليوم والسكران صاحي
البيت من الوافر، وهو لعتي بن مالك العقيلي في تهذيب إصلاح المنطق ص ٢٣٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٧٤ (سكر)؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٣٣؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٦؛ وإصلاح المنطق ص ٨٧؛ وتاج العروس ١٢/ ٦٠ (سكر)؛ وأساس البلاغة ص ٢١٦ (سكر).
فأصبح الروض والقيعانُ مترعةً ما بين مُرتفقٍ منها ومنصاح
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٣٧ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٥٢٠ (صوح)، ٥٢٢ (صيح)، ١٠/ ١٢١ (رفق)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٥٣؛ وتاج العروس ٦/ ٥٥٩ (صوح)، ٢٥/ ٣٥١ (رفق)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٦٥، ١٦٦، ٩/ ١١٣؛ ولأوس بن حجر في تاج العروس ٢٥/ ٢٣٢ (رتق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٣/ ٣٢٤؛ والمخصص ٤/ ٨٧؛ وديوان الأدب ٣/ ٤٤٧ وانظر قافية «طاهي».
هدل مشافرها بحٌّ حناجرها تزجي مرابعها في قرقر ضاحي
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٣؛ ولسان العرب ٥/ ٨٦ (قرر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٨٠؛ وأمالي القالي ١/ ١٧٧؛ وكتاب العين ٥/ ٢٢؛ ومعجم
_________________
(١) وفيه «طاحي» مكان «ومنصاحِ».
[ ٢ / ١٣٤ ]
البلدان ٤/ ٣١٧ (قراقر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٨٣.
عيرانة كأتان الضحل صلبها أكل السوادي رضوه بمرضاح
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٨؛ ولسان العرب ٧/ ١٣ (أتن)؛ وكتاب الجيم ١/ ١٢٩ (١)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٨.
لأمك بالهجاء أحق منا لما أولتك من شوط الفِضاح
البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٩٥؛ وكتاب العين ٣/ ١٠٨.
جرى الطرماح حتى دق مسحله وغودر العبد مقرونًا بوضاحِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٠٥ (سحل).
ولا مَحالَةَ من قَبْرٍ بمحنيةٍ أو في مليع كظهر التُّرسِ وضاح
البيت من البسيط، ؤ وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٤ (٢)؛ ولسان العرب ٨/ ٣٤٢ (ملع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢١٥ (ملع) (٣)، ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٣٤ (٤).
وشربة من شرابٍ غير ذي نفسٍ في كوكبٍ من نجومِ القيظ وضاح
انظر قافية «وهاجِ».
يا لعطفنا ويا لرياح وأبي الخزرج الفتى الوضاح
انظر قافية «النفاحِ».
وثالثة من العسل المصفى مشعشعةٍ بثغبان البطاح
البيت من الوافر، وهو للأخطل في لسان العرب ١/ ٢٣٩ (ثغب)؛ وتاج العروس ٢/ ٩٥ (ثغب)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في التنبيه والإيضاح ١/ ٤٧. وقال محقق التاج: إن البيت في مستدركات ديوانه ص ٣٨٠؛ ولم أقع على الطبعة التي اعتمدها.
من العوسي ملبوبٌ خُصَاها لدى الكذان تأتلُ النطاح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٦٣.
فأصبح الروضُ والقيعانُ مُمْرِعةً من بين مُرْتَفِقٍ منها ومن طاحي
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٣٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥٢٠.
_________________
(١) وفيه «بمرضاخِ» مكان «بمرضاح»، وهذا تحريف.
(٢) ورواية العجز فيه: وكفن كسراة الثور وضاحِ
(٣) وفيه: يروى أيضًا لعبيد بن الأبرص.
(٤) وروياة العجز فيه كرواية ديوان أوس بن حجر.
[ ٢ / ١٣٥ ]
(صوح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٦٦؛ وتاج العروس ٦/ ٥٥٩ (طوح). وانظر قافية «ومنصاحِ».
أو من مشعشعةٍ ورهاء نشوتها أم من أنابيب رمانٍ وتفاح
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٤٢ (نبب).
وقِداحٍ لبستها بقداحٍ ورهان أجريت غير سفاح
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٨٨.
ألسنا نحن أكرم إن نسبنا وأَرب المهندة الصفاح
البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٩٧؛ ولسان العرب ٢/ ٥١٣ (صفح)؛ وكتاب العين ٣/ ١٢٢؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٥٥.
وأبيض صارمٍ لا عيب فيه إذا ما القرن أمكن للكفاح
البيت من الوافر، وهو للسعدي في كتاب الجيم ٣/ ١٦٩.
*يا لقومٍ من للعُلى والمساعي يا لقوم من للندى والسماح
يا لعطافنا ويا لرياح وأبي الحشرج الفتى النفاح
البيتان من الخفيف، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ٢/ ١٥٥؛ والدرر ٣/ ٤٣؛ شرح الأشموني ٢/ ٤٦٢؛ وشرح المفصل ١/ ١٣١؛ والكتاب ٢/ ٢١٦ - ٢١٧؛ وكتاب اللامات ص ٨٩؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٦٨؛ والمقتضب ٢/ ٢٥٧؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨٠.
ولقد أطعن المرشة كالفتـ ـق بعرق المُجَدَّلِ النفَّاحِ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٢٦.
ألسنا المكرمين لمن أتانا إذا ما حادرت خور اللقاح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤١٢ (لقح).
وخيلٍ قد لبست بجمع خيل على شقاء عجلزةٍ وقاح
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٥/ ٣٧٣ (عجلز)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٤٥؛ وتاج العروس ١٥/ ٢١٦ (عجلز).
والدهر حربٌ للحييـ ـي وسلم ذي الوجهِ الوقاحِ
البيت من مجزوء الكامل، وهو للسندي (ابن شاهك) في تاج العروس ٨/ ٢٢٢ (سند).
خبطاهم بكل أرَحَّ لأمٍ كمِرْضاحِ النوى عبل وقاح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٥٠ (رضح)؛ وكتاب العين
[ ٢ / ١٣٦ ]
٢/ ١٤٨؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢١٤؛ والمخصص ١٣/ ٤٢؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٠٨؛ وأساس البلاغة ص ٢٩٢ (عبل)؛ وتاج العروس ٦/ ٣٩٧ (رضح).
ومضبر عرد الزجاج كأنه إرم لعاد ملزز الأركاح
البيت من الكامل، وهو لابن ميادة في ديوانه ص ١٠١؛ ولسان العرب ٢/ ٤٥٢ (ركح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٩٨؛ وتاج العروس ٦/ ٤٠٠ (ركح).
إني ورثت أبي سلاحًا كاملًا وورثت معزقة وجرد سلاحِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (عزق).
*أخاكَ أخاكَ إن من لا أخا له كساع إلى الهَيْجَا بغير سلاح
البيت من الطويل، وهو لمسكين الدرامي في ديوانه ص ٢٩؛ والأغاني ٢٠/ ١٧١، ١٧٣؛ وخزانة الأدب ٣/ ٦٥، ٦٧؛ والدرر ٣/ ١١؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٢٧؛ وشرح التصريح ٢/ ١٩٥؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٠٥؛ ولمسكين أو لابن هرمة في فصل المقال ص ٢٦٩؛ ولقيس بن عاصم في حماسة البحتري ص ٢٤٥؛ ولقيس بن عاصم أو لمسكين الدارمي في الحماسة البصرية ٢/ ٦٠؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٧٩؛ وتخليص الشواهد ص ٦٢؛ والخصائص ٢/ ٤٨٠؛ والدرر ٦/ ٤٤؛ وشرح شذور الذهب ص ٢٨٨؛ وشرح قطر الندى ص ١٣٤؛ والكتاب ١/ ٢٥٦.
تضمنها مشارف ذي قُسَاءٍ مكانَ النصل من بدن السلاح
البيت من الوافر، وهو لنهشل بن حري في ديوانه ص ٩٠؛ ولسان العرب ١٥/ ١٨٢ (قسا)؛ وتاج العروس (قسا).
وقد أُوقِرن من رندٍ وقسطٍ ومن مسكٍ أحم ومن سلاح
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٤٨؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٦ (قسط)؛ ولسان العرب ٧/ ٣٧٩ (قسط) (وفيه «سلام» مكان «سلاح» وهذا تحريف).
ودع لميس وداع الصارح اللاحي إذ فنكت في فسادٍ بعد إصلاح
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في لسان العرب ١٠/ ٤٨٠ (فنك)؛ وتاج العروس (فنك)، (وفيه «اصطلاح» مكان «إصلاحِ» وهو تحريف»؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٨١؛ وليس في ديوانه؛ ولأوس بن حجر في ديوانه ص ١٣؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ٢٥٠.
*أريدُ صلاحها وتريد قتلي وشتا بين قتلي والصلاحِ
البيت من الوافر، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ٥٢؛ والتنبيه على أوهام أبي علي
[ ٢ / ١٣٧ ]
في أماليه ص ٥٢؛ وخزانة الأدب ٦/ ٢٧٨؛ اللآلي ص ٦٤، ١٣٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥٠ (شتت)؛ وبلا نسبة في الدرر ٦/ ٢١٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٦.
*أن تهبطين بلاد قو مٍ يَرْتَعُونَ من الطلاح
البيت من مجزوء الكامل، وهو للقاسم بن معن في المقاصد النحوية ٢/ ٢٩٧؛ وبلا نسبة في الأزهية ص ٦٥؛ وخزانة الأدب ٨/ ٤٢١؛ ورصف المباني ص ١١٣؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٤٤٨؛ وشرح الأشموني ١/ ١٤٧؛ وشرح المفصل ٧/ ٩؛ ولسان العرب ٢/ ٥٣٢ (طلح)، ٩/ ١٩٨ (صلف)، ١٣/ ٣٦ (أنن).
ابادوا فلم تك أولاهم كآخرهم وهل يثمر أفلاحٌ بأفلاحِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٤٧ (فلح)؛ وتاج العروس ٧/ ٢٩ (فلح).
كأن مؤشر العضدين حجلًا هدوجًا بين أقلبةٍ ملاح
البيت من الوافر، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص ٢٩٠؛ ولسان العرب ١/ ٦٨٩ (قلب)، ٢/ ٦٠١ (ملح)، ٤/ ٢٢ (أشر)، ١١/ ١٠١ (حجل)؛ والمخصص ١٧/ ٣٥؛ وتاج العروس ٤/ ٧٢ (قلب)، ٧/ ١٤٩ (ملح)، ١٠/ ٥٥ (أشر).
قضيتُ لبانةَ الحاجاتِ إلاّ من البيضِ الرَّعابيبِ المِلاحِ
البيت من الوافر، وهو للأخطل في كتاب العين ٢/ ١٣١؛ وليس في ديوانه.
فكأنها والماء ينطحُ صدرها والخيْزُرانة في يد الملاّحِ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٣٨ (خزر)؛ وتاج العروس ١٥٩ (خزر).
حتى ترى الحُجُراتِ كل عشيةٍ ما حولها كمُعرَّسِ الملاح
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٠٠ (ملح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٤٣ (ملح).
فسائل جعفرًا وبني أبيها بني البَزَرَى بطخفةَ والملاحِ
البيت من الوافر، وهو للشويعر الكناني في تاج العروس ٧/ ١٥٣ (ملح).
مدحت سُقَيْطًا بمثل العروسِ موشحةً بالمعاني الملاحِ
البيت من المتقارب، وهو لأبي عبد الله بن حجاج في تاج العروس ١٩/ ٣٦٩ (سقط).
[ ٢ / ١٣٨ ]
أصابت حبة القلبِ فلم تخطيء بجُمَّاحِ
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٢٧ (جمح)؛ والمخصص ١٣/ ١٧.
كماكان عند بني العوامِ من حسبٍ ومن سيوفٍ جياداتٍ وأرماح
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٣٥ (جود)؛ وتاج العروس ٧/ ٥٢٧ (جود).
لأقضين قضاء غير ذي جنفٍ بالحق بين حُميدٍ والطرماح
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٠٥ (سحل).
فإني لن يفارقني دُباسٌ ومطردٌ أحدُّ من الرماحِ
البيت من الوافر، وهو لجبار بن قرط الكلبي في تاج العروس ١٦/ ٥٠ (دبس).
ألم تعلم - لحاك اللهُ - أني أجمُّ إذا لقيتُ ذوي الرماح
البيت من الوافر، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص ٢٩١؛ ولسان العرب ١٢/ ١٠٨ (جمم)؛ وتاج العروس (جمم)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥١٩.
كأن أقرابَهُ لما علا شطبًا أقرابُ أبلق ينفي الخيل رماح
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٥؛ وخزانة الأدب ١/ ١٥٧، ٧/ ٥٥٣؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٣٥؛ وأمالي القالي ١/ ١٧٧؛ وتاج العروس ٣/ ١٣٢ (شطب) (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٩٧ (شطب)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٤٣.
شفيعي إلى موسى سماح يمينه وحسبُ امرئ من شافعٍ بسماحِ
البيت من الطويل، وهو لأبي الشمقمق في تاج العروس ٣/ ٥ (زبب)؛ وليس في ديوانه.
وصباحٌ ومناحٌ ومعطٍ إذا كان المسارحُ كالسماح
البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٥١؛ وتاج العروس ٦/ ٣٤٦. وانظر قافية «كالسباح».
يا لقومٍ من للعلى والمساعي يا لقومٍ من للنَّدى والسَّمَاحِ
راجع قافية «النفاحِ».
_________________
(١) وفيه أنه يروى أيضًا لأوس بن حجر.
[ ٢ / ١٣٩ ]
ونحنُ على جوانبها قعودٌ نغضُّ الطرف كالإبل القماح
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٤٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥٦٦ (قمح)؛ وتاج العروس ٧/ ٦٣ (قمح)؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٢٢ (قمح)؛ والمخصص ٧/ ١٠٠، ١٦/ ١٣٤؛ وديوان الأدب ١/ ٤٥٦؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٨١؛ وأساس البلاغة ص ٣٧٧ (قمح)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٥٥؛ وجمهرة اللغة ص ٥٦٠؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٤.
*فتًى ما ابن الأغر إذا شتونا وحب الزاد في شهري قماح
البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ١/ ٤٥١؛ ولسان العرب ٢/ ٤٧٤ (سبح)، ٢/ ٥٦٦ (قمح)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٦٦؛ ولسان العرب ٢/ ٥٨٦ (لوح).
يا من لبرقٍ أبيتُ الليل أرقبه في عارضٍ كمُضِيءِ الصبح لماح
البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٨٤ (لمح)؛ والمخصص ٩/ ١٠٧؛ وتاج العروس ٧/ ١٠٠ (لمح).
*إنا بنو عمكم لا أن نُباعِلَكم ولا نُصالحكم إلا على ناحِ
البيت من البسيط، وهو لملك بن جبار الطائي في المحتسب ١/ ١٤٤؛ وبلا نسبة في الخصائص ٣/ ٢١٢.
يا لهف هندٍ بعد أسرة واهب ذهبوا وكنت أليهم بجناح
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٣٠ (جنح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٥٧؛ وتاج العروس ٦/ ٣٥٤ (جنح).
تشبه شخصها والخيل تهفو هفوًا ظل فتخاءِ الجناح
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٤٧؛ ولسان العرب ٥/ ٣٧٣ (عجلز) ١٥/ ٣٦٢ (هفا)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢١٦ (عجلز)، (هفا)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٤٦.
ورنقت المنية فهي ظل على الأبطال دانية الجناح
البيت من الوافر، وهو لأبي صخر الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣١؛ ولسان العرب ١٠/ ١٢٧ (رنق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٧١ (رنق)؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٨٠ (رنق).
*هم اللاؤون فكوا الغل عني بمرو الشاهجان وهم جناحي
البيت من الوافر، وهو للهذلي في الأزهية ص ٣٠٠؛ وبلا نسبة في الدرر ١/ ١٦٤؛
[ ٢ / ١٤٠ ]
ولسان العرب ١٥/ ٤٥٤ (تصغير ذا وتا وجمعهما)؛ والهمع ١/ ٨٣.
تفرقت القبائل عن رباح تفرق بيضة عن ذي جناح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٧٦.
سأشكر إن رددت إلي ريشي وأثبت القوادم في جناحي
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٤٦٧.
أعدوا كل يعملةٍ ذمولٍ وأعيس بازلٍ قطمٍ شناحي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٠٠ (شنح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٨٥؛ وتاج العروس ٦/ ٥١١ (شنح)؛ وكتاب العين ٣/ ٩٥.
وفي أيمانهم بيضٌ رقاقٌ كباقي السيل أصبح في المناحي
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣١٣ (نحا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٥٣؛ وتاج العروس (نحا).
فمن بنجوته كمن بعقوته والمستكن كمن يمشي بقرواح
البيت من البسيط، وهو لعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ١٥؛ ولسان العرب ٢/ ٥٦١ (قرح)، ١٥/ ٣٠٨ (نجا)؛ وكتاب العين ٣/ ٤٤، ٦/ ١٨٦؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٨٣ (نجو)؛ وديوان الأدب ٢/ ٧٣؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٠١؛ وتاج العروس ٧/ ٤٩ (قرح)؛ وأمالي القالي ١/ ١٧٧؛ ولأوس بن حجر في ديوانه ص ١٦؛ والشعر والشعراء ص ٢١٤؛ والأغاني ١١/ ٧٥؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣٩٨؛ والمخصص ٩/ ١٠٣.
أتصحو أم فؤادك غير صاحِ عشية هم صحبك بالرواح
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٥٢ (صحا).
* فإن لا مال أعطيه فإني صديقٌ من غدُوٍّ أو رَواحِ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في شرح شواهد المغني ٢/ ١٩٢؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٨٣.
إني زعيم يا نويـ ـقة إن نجوت من الزواح
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ٣٨٣.
فما شجرات عيصك في قريش بعشات الفروع ولا ضواحي
البيت من الوافر، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٠؛ ولسان العرب ٦/ ٣١٧ (عشش)، ٧/ ٥٩ (عيص)، ١٤/ ٤٨١ (ضحا)؛ وتاج العروس ١٨/ ٥٤ (عيص)؛ وكتاب العين
[ ٢ / ١٤١ ]
١/ ٦٩؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٩٣، ٤/ ٤٥، ١٩٥؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٠٧ (ضحوى)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٧١، ٥/ ١٥٤؛ وأساس البلاغة ص ٣١٨ (عيص)؛ وطبقات فحول الشعراء ص ٤١٩؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٠٩؛ والمخصص ٣/ ١٢٩؛ وكتاب العين ٢/ ١٩٨، ٣/ ٢٦٦.
ما هيج الشوق من أطلال أضحت قفارًا كوحي الواحِي
البيت من مجزوء البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٧٨ (خلع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٢٥ (خلع).
لقد صبر حنيفة صبر قومٍ كرامٍ تحت أظلال النواحي
البيت من الوافر، وهو لعتي بن مالك في لسان العرب ١٥/ ٣١٣ (نحا)؛ وتاج العروس (نحى)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٢٧ (ونح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٥٦؛ وتاج العروس ٧/ ٢٠٠ (نوح).
لعبدان ابن عاهرة وخلط رجوف الأصل مدخول النواحي
البيت من الوافر، وهو للأعشى في ديوانه ص ٣٩٥؛ ولسان العرب ٧/ ٢٩٦ (خلط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٥٩ (خلط).
نفت عنه القذى بهبيير وادٍ من السلطان فاضجة الرياح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٦٤.
ذهبت دماءُ القوم بعـ ـد مغلس درج الرياح
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ١٢٨ (درج).
جدث يكون مقامه أبدًا بمختلف الرياح
البيت من مجزوء الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ذيل)؛ ولسان العرب ١١/ ٢٦١ (ذيل).
أجالد صفهم ولقد أراني على زوراء تسجد للرياح
البيت من الوافر، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوزانه ص ٤٧؛ وأساس البلاغة ص ٢٠٣ (سجد).
ولما أن دعوت بني طريفٍ أتوني ناصعين إلى الصياح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٥٦ (نصع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٦١ (نصع).
[ ٢ / ١٤٢ ]
تصيحُ بنا حنيفةُ إذ رأتنا وأي الأرض تذهب للصياح
البيت من الوافر، وهو لعتي بن مالك العقيلي في تهذيب إصلاح المنطق ص ٢٣٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٥٩ (أيا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٨؛ وإصلاح المنطق ص ٨٧؛ وتاج العروس (أيي).
إذا نظرت بلاد بني نمير بعينٍ أو بلادُ بني صياح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٣١٩ (عين).
دفعنا الخيل شائلةً عليهم وقلنا بالضحى فيحي فياحِ
البيت من الوافر، وهو لعتي (أو لغني) بن مالك في لسان العرب ٢/ ٥٥١ (فلح) (١)؛ وتاج العروس ٧/ ٢١٣؛ والمخصص ٢/ ١٠٠، ١٧/ ٧٠؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٦٨؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٦٢؛ وأساس البلاغة ص ٣٥١ (فيح).
أقب البطن خفاق الحشايا يضيء الليل كالقمر اللياح
البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٥١؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٦٧؛ والمخصص ٤/ ٧٩، ٨/ ٤٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٨٦ (لوح)؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٧٤؛ وتاج العروس ٧/ ١٠٥ (لوح).
فإني بحمد الله لا سمَّ حيةٍ سقتني ولا شدت على كف ذابح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٣٣ (شدد)؛ وتاج العروس ٨/ ٢٤١ (شدد).
وإذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح
البيت من الطويل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٥٤؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٩٠؛ وذيل الأمالي ٢/ ٩؛ والحماسة البصرية ١/ ٢٠٦؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٤؛ وللصلتان العبدي في أمالي المرتضى ٢/ ١٩٩.
وإن كنت عندي أنت أحلى من الجنى جني النحل أضحى واتنا بين أجبح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٠٢؛ ولسان العرب ٢/ ٤١٩ (جبح)؛ وكتاب العين ٣/ ٨٧؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٥٦؛ وتاج العروس ٦/ ٣٣١ (جبح).
هذا ابن فاطمة الذي أفناكم ذبحًا وميتة قِعْصَةٍ لم تُذْبَحِ
البيت من الكامل، وهو لابن زنيم في لسان العرب ٧/ ٨٧ (قعص)؛ وتاج العروس ١٨/ ١١١ (قعص).
_________________
(١) وفيه أنه يروى أيضًا لأبي السفاح السلوليّ.
[ ٢ / ١٤٣ ]
لها كضواة الناب شُدَّ بلا عُرى ولا خرز كف بين نحر ومذبح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٩٠ (ضوا)؛ وكتاب العين ٧/ ٤٧؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٩٥.
بلا قوة مني ولا كيس حيلة سوى فضل أيدي المستغاث المسبح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٠٥؛ وأساس البلاغة ص ٥١٢ (يدي).
كيفت العُفاة طلاب القرى ونبح الكلاب لمستنبح
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١/ ١٥٦ (بوأ).
ترى كل هرجاب سحوق كأنها تطلى بقارٍ أو بأسود ناتح
البيت من الطويل، وهو للأنصاري في لسان العرب ١/ ٧٨٤ (هرجب)؛ وتاج العروس ٤/ ٣٩١ (هرجب).
تراها وقد دارت يداها قباضة كأوب يدي ذي الرفصة المتمتح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١١٧؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٦٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٤٢ (رفص)؛ وأساس البلاغة ص ٣٣٩ (فرص).
وأعطته بالأقلاد كل قبيلة ومدت إليه بالركاب الجحاجح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٣٧٥ (قلد).
فتل السحيل بمبرم ذي مرة دون الرجال بفضل عقل راجح
البيت من الكامل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٦٠؛ وذيل الأمالي ص ١٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٢٨ (سحل).
كعوف بني شماس يرشح شعره إلي أسدي يا مني وأسجحي
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٣٤٤؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٩؛ وأساس البلاغة ص ٤٣٨ (مني).
ليُبلغَ عُذرًا أو يصيب رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح
البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص ٢٣؛ وزهر الأكم ١/ ١٥١؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص ٤٤٦ (نجح).
وكاين بالمعن من أغر سميدع إذا حمل الأحمال ليس ببادح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٠٨ (بدح)؛ ومقاييس اللغة
[ ٢ / ١٤٤ ]
١/ ٢١٥؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٣٢؛ وتاج العروس ٦/ ٣٠٢ (بدح).
فقالت: شرابٌ باردٌ قد جدحته ولم يدر ما خاضت له بالمجادح
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٣٠؛ ولسان العرب ٧/ ١٤٧ (خوض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٢٢ (خوض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٥٠٧ (هلك).
أشماخ لا تمدح بعرضك واقتصد فأنت امرؤٌ زنداك للمتقادح
البيت من الطويل، وهو للجليح في لسان العرب ٢/ ٥٥٤ (قدح)؛ وأساس البلاغة ص ٤٢٥ (مرح)؛ وتاج العروس ٧/ ٣٩ (قدح).
*بنا أبدًا لا غيرنا تبلغ المنى وتكشف غماء الخطوب الفوادح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٦٦٤؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٦٦.
*رمى الله في عيني بثينة بالقذى وفي الغر من أنيابها بالقوادح
البيت من الطويل، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص ٥٣؛ والأغاني ٨/ ١٠٤؛ وأمالي المرتضى ٢/ ١٥٧؛ وخزانة الأدب ٥/ ٢١٧، ٢١٩؛ ٦/ ٣٩٨، ٤٠٠ - ٤٠٣؛ وسمط اللآلي ص ٧٣٦؛ ولسان العرب ١/ ٧٧٧ (نيب)، ٢/ ٥٥٥ (قدح)، ١٣/ ٣٠٣ (عين)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٠٤؛ والخصائص ٢/ ١٢٢.
إذا صاح لم يخذل وجاوب صوته حماش الشوى يصدحن من كل مصدح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٩٩؛ وكتاب العين ٣/ ١٠٠.
تعاوره ريحان تنتسجانه كما اختلف كفا مفيض بأقدح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٠٩؛ وأساس البلاغة ص ٤٥٤ (نسج).
ولأنت أطيش حين تغدو سادرًا رَعِشَ الجنان من القدوح الأقدح
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٥٥ (قدح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٣؛ وتاج العروس ٧/ ٤٠ (قدح)؛ وأساس البلاغة ص ٣٥٦ (قدح) (١).
فلم أر ذودًا مثلهن لسائق ولا مثل حادٍ خلفهن جلندح
البيت من الطويل، وهو لمسلمة في كتاب الجيم ١/ ١٣٦.
_________________
(١) وفيه «الأقرح» مكان «الأقدح».
[ ٢ / ١٤٥ ]
قطعت إلى معروفها منكراتها بأمرار فتلاء الذراعين شودح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١١٦؛ ولسان العرب ٢/ ٤٩٧ (شدح)، ٥/ ١٦٨ (مرر)؛ وكتاب العين ٣/ ٩١؛ وتاج العروس ٦/ ٥٠٢ (شدح)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ١٧٥.
أغار على نفسي لسلمة خاليًا ولو عرضت لي كل بيضاء بيدح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٠٤؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢١٤.
وإياكم لا أخرقن أديمكم بمحتفل في أيبس العظم جارح
البيت من الطويل، وهو للشماخ في أساس البلاغة ص ٥١٢ (يبس)؛ وليس في ديوانه.
فلما رأت أن لا يجيب دعاءها سقته على لوح دماء الذرارح
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٣٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٤١ (ذرح)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٠٨؛ وتاج العروس ٦/ ٣٧٥ (ذرح).
ولا تك مثل الهالكي وعرسه سقته على لوح سمام الذرارح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٥٠٧ (هلك).
ومن يك ذا مئبر باللسا نِ يستن حبه القول أو يبرح
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣٥.
وبوّأت بيتك في معلم رحيب المباءة والمسرح
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١/ ١٥٦ (بوأ).
إذا استعكدت منه بكل كداية من الصخر وافاها لدى كل مسرح
البيت من الطويل، وهو للطرماح بن حكيم في ديوانه ص ١١٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٠٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٠٠ (عكد)؛ وكتاب العين ١/ ٩٤؛ وتهذيب اللغة ١/ ٣٠٠؛ وتاج العروس ٨/ ٤٠٥ (عكد).
إذا امتل يهوي قلت ظل طخاءة ذرى الريح في أعقاب يوم مصرح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١١٤؛ ولسان العرب ٢/ ٥١٠ (صرح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٥٢؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٤٧؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٧١؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٣٩؛ وأساس البلاغة ص ٢٥٢ (صرح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥٣٦ (صرح).
[ ٢ / ١٤٦ ]
رفاقًا تُنادي بالنزول كأنها بقايا الثوى وسط الديار المطرح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٢٣؛ ولسان العرب ١٤/ ١٢٧ (ثوا)؛ والمخصص ١٥/ ١٥٦؛ والمعاني الكبير ص ٣٢٥؛ وتاج العروس (ثوى).
ولأنت أطيش حين تغدو سادِرًا رعش الجنان من القدوح الأقرح
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٣٥٦ (قدح)؛ وثمار القلوب ص ٥٠٠؛ وجمهرة الأمثال ٢/ ٢٣؛ والدرة الفاخرة ١/ ٢٨٩؛ وكتاب الأمثال للسدوسي ص ٦٣؛ واللسان ٢/ ٥٥٥ (قدح)؛ والمستقصى ١/ ٢٣٠؛ ومجمع الأمثال ١/ ٤٣٨.
سرت في رعيل ذي أداوى منوطة بلباتها مدبوغة لم تمرح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٢١؛ وكتاب العين ٣/ ٢٢٥؛ وأساس البلاغة ص ٤٢٥ (مرح)؛ والمزهر ٢/ ٣٨٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٩٢ (مرح)؛ وأمالي القالي ٢/ ٢٦٥ (١)؛ وتاج العروس ٧/ ١١٥ (مرح).
ينمي بك الشرف الرفيع وتتقي عيب المذمة بالعطاء الجازح
البيت من الكامل، وهو لعدي بن صبح في لسان العرب ٢/ ٤٢٤ (جزح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٣٢؛ وتاج العروس ٦/ ٣٤٠ (جزح).
علبةٌ لا دل الخرامل دلها ولا زيها زي القباح القرازح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٦٣ (قرزح)، ١١/ ٢٠٣ (خرمل)؛ والمخصص ٤/ ٨؛ وكتاب الجيم ٣/ ٩٩؛ وتاج العروس ٧/ ٥٦ (قرزح).
لهم حاضرٌ لا يجهلون وصارخٌ كسيل الغوادي ترتمي بالقوازح
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب العرب ٢/ ٥٦٤ (قزح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٩؛ وتاج العروس ٧/ ٥٩ (قزح).
كأن الدجى دون البلاد موكلٌ ينم بجنبي كل علوٍ ومرزح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٩٨؛ ولسان العرب ٢/ ٤٤٨ (رزح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٥٩؛ والفاخر ص ٢٠٠؛ وتاج العروس ٦/ ٣٩٢ (رزح).
*قلت لقوم في الكنيف تروحوا عشية بتنا عند ماوان رزح
البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ث ٣٩؛ والدرر ٦/ ٦؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٤٦٤؛ وبلا نسبة في همع الهوامع ٢/ ١١٦.
_________________
(١) وفيه «تمرخ» مكان «تمرح»، وهذا تحريف.
[ ٢ / ١٤٧ ]
يُحيلُ به الذئب الأحل وقوته ذوات المرادي من مناقٍ ورزح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١١٢؛ ولسان العرب ١١/ ١٧١ (حلل)؛ وتاج العروس (حلل)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٤٣؛ والمعاني الكبير ص ٦٤٥؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ٤٥.
جُمالية تغتال فضل جديلها شناحٍ كصقب الطائفي المُكسح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١١٨؛ ولسان العرب ٢/ ٥٧١ (كسح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٩٣؛ وتاج العروس ٦/ ٧٤ (كسح).
كأن المطايا ليلة الخمس عقلت بوثابة تنضو الرواسم شحشح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١١٩؛ ولسان العرب ٢/ ٤٩٦ (شحح)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٦٩؛ وتاج العروس ٦/ ٤٩٩ (شحح)؛ وأساس البلاغة ص ٣١١ (علق)؛ والمعاني الكبير ص ٣٢٤؛ وبلا نسبة في المخصص ٨/ ١٣٩.
إذا أدبرت اثت وإن هي أقبلت فَرُودُ الأعالي شَخْتَةُ المُتَوشَّحِ
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٠٣؛ ولسان العرب ٢/ ١١٠ (أثث)؛ وتاج العروس ٥/ ١٥٣ (أثث)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ١٥٦.
فيا صبح غبر الليل مصعدا بيم ونبه ذا العفاء الموشح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٩٨؛ ولسان العرب ٢/ ٦٣٢ (وشح)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٦٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٦٠؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٤٦؛ وأساس البلاغة (وشح)، (كمش)؛ والحيوان ٢/ ٢٥٤، ٣٤٦، ٧/ ٥٩؛ والمعاني الكبير ص ٣٠٢.
وإني لولا شعفرٌ إن أردتهم بعيدين حتى لدا بالصحاصح
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٠٤ (١)؛ وكتاب العين ٢/ ٣١٣؛ والأغاني ٩/ ١٩٠.
على ذات كوثٍ قد براها بنصه كما يبترى عود من القضب ما صح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٤٧.
وما زال من قتلى رزاحً بعالجٍ دم ناقع أو جاسد غير ماصح
البيت من الطويل، وهو لقسام بن رواحة في لسان العرب ٨/ ٣٦٠ (نقع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٧٤ (نقع).
_________________
(١) والرواية فيه: وماذا عليها إن قلوصٌ تمرغت بعكمين إذ ألقتهما بالصحاصحِ وكذلك روايته في الأغاني.
[ ٢ / ١٤٨ ]
بعجتُ إليه البطن حتى انتصحته وما كل من يفتشى إليه بناصح
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٠٧ (١)؛ ولسان العرب ٢/ ٢١٤ (بعج)؛ وأساس البلاغة ص ٢٥ (بعج)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٢٤ (بعج).
فأبلغ بني سعد بن بكر ملظة رسول امرئٍ بادي المودة ناصح
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٧/ ٤٦٠ (لظظ)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٦٢؛ وتاج العروس ٢٠/ ٢٧١ (لظظ).
يكسين رقم الفارسي كأنه زهر تتابع لونه لم يمصح
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٩٨ (مصح)؛ والمخصص ١٠/ ١٩٤؛ وتاج العروس ٧/ ١٣٥ (مصح).
ترض حصى معزاء جوش وأكمه بأخفافها رض النوى بالمراضح
البيت من الطويل، وهو لأبي الطمحان القيني في تاج العروس ١٧/ ١١٤ (جوش)؛ ولسان العرب ٦/ ٢٧٧ (جوش) (٢). وانظر قافية «المراضخ».
*إن السماحة والمروءة ضمنا قبرًا بمرو على الطريق الواضح
البيت من الكامل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٥٤؛ والأغاني ١٥/ ٣٠٨؛ وأمالي المرتضى ١/ ٧٢؛ وسمط اللآلي ص ٩٢١؛ والشعر والشعراء ١/ ٤٣٨؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٥٠٢؛ وللصلتان العبدي في أمالي المرتضى ٢/ ١٩٩؛ وبلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٧٦٣؛ وشرح شذور الذهب ص ٢٢٠.
ما زلت من ثمر الأكارم تصطفى من بين واضحةٍ وقرمٍ واضح
البيت من الكامل، وهو لعدي بن صبح في لسان العرب ٢/ ٤٢٣ (جزح).
إذا ما انتحت أم الطريق توسمت رثيم الحصى من ملكها المتوضح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١١٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٩٥ (ملك)، ١٢/ ٢٢٦ (رثم)؛ وتاج العروس (ملك)؛ والمخصص ١٣/ ١٨٥؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٨٦.
وقد تركت بني الشفعاء آونة لا ينفخون لدى الأوداة في وضح
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٩١.
_________________
(١) وفيه «بصالح» مكان «بناصحِ».
(٢) وفيه «المراضخ» مكان «المراضح».
[ ٢ / ١٤٩ ]
تأمل خليلي هل ترى قصر صالحِ وهل تعرفُ الأطلال من شعب واضح
إلى بئر ميمون إلى العبرة التي لها ازدحم الحجاج بين الأباطح
البيتان من الطويل، وهما بلا نسبة في تاج العروس (يمن).
وأكبر منهم قائلًا بمقالةٍ تفرج بين العسكر المتواطح
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٢/ ٦٣٧ (وطح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٨٦؛ وتاج العروس ٧/ ٢١٧ (وطح).
نستورد الناس جفانًا لهم مرتكحاتٍ كَحِساءِ الأبطح
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٣٠١.
إن الخيانة والمغالة والخنى والؤم أصبح ساويًا بالأبطح
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٤٧؛ وتاج العروس (مغل).
لنا نبعة فرعها في السماء ومغرسها سرة الأبطح
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٤ (بطح).
أصابت نطاقًا وسط آثار أذوب من الليل في جنبي مدي ومسطح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٢٦؛ ولسان العرب ٢/ ٤٨٤ (سطح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٧٩؛ والمعاني الكبير ص ٣٢٦.
وإنا لمن قومٍ على أ، ذممتهم إذا أولموا لم يولموا بالأنافح
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٠٧؛ ولسان العرب ٢/ ٦٢٤ (نفح)؛ وأساس البلاغة ص ٤٦٦ (نفح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٩١ (نفح)؛ والأغاني ٩/ ١٩٠؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٥٧.
مفجعة لا دفع للضيم عندها سوى سفحان الدمع من كل مسفح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٠٨؛ ولسان العرب ٢/ ٤٨٥ (سفح)؛ وتاج العروس ٦/ ٤٧٦ (سفح)؛ وكتاب العين ٣/ ١٤٧؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ٣٢٦.
فلما تناهت وهي عجلى كأنها على حرف سيف حدُّهُ غير مُصفح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٢٦؛ ولسان العرب ٢/ ٥١٣ (صفح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٥٦؛ وتاج العروس ٦/ ٥٤١ (صفح).
[ ٢ / ١٥٠ ]
سقينا صواديها على متن شرجة أضاميم شتى من حيال ولقح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٠٧ (شرج)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٣٦.
ولكنه عبد تقعد رأيه لئام الفحول وارتخاص المناكح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٩٣؛ ولسان العرب ٣/ ٣٦٢ (قعد)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٠٢؛ وتاج العروس ٩/ ٥٠ (قعد).
تعارض أسماء الرفاق عشية تسائل عن ضغن النساء النواكح
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه صه ١٠٤ (١)؛ وكتاب العين ٤/ ٣٦٦، والأغاني ٩/ ١٩٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٥٦ (ضغن)؛ وتاج العروس (ضغن).
أونوا فقد إنا على الطلح أينا كأين الحافرِ المُوكِحِ
البيت من السريع، وهو لرجل من خثعم في جمهرة اللغة ص ٢٤٩؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٦٥.
ورد علينا العدل من آل هاشم حرائبنا من كل لص مُبالِحِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤١٤ (بلح).
تُسّوِّدُ من أربابها غير سيد وتصلح من أحسابهم غير صالح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٣٠ (عنج).
إذ الحي والحوم الميسر وسطنا وإذ نحن في حالٍ من العيش صالح
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٤/ ٥٥٠ (عذر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣١٣.
ألا يا لقوم وكل أمريءٍ أراه إلى خلق صالح
البيت من المتقارب، وهو لعيينة بن أوس في كتاب الجيم ١/ ١٣٦.
حتى خلقت مهذبًا تبني العُلى سمح الخلائق صالحًا من صالحِ
البيت من الكامل، وهو لعدي بن صبح في لسان العرب ٢/ ٤٢٤ (جزح).
وقفت به مستعجبًا لبيانه سفاهًا كحبسي يوم برقِ الأمالحِ
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٥٠٢؛ وتاج العروس ٢٥/ ٥٤ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٩١ (برق الأمالح).
_________________
(١) وفيه «الطوامحِ» مكان «النواكحِ».
[ ٢ / ١٥١ ]
وفرع يصير الجيد وحفٍ كأنه على الليت قنوان الكروم الدوالح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٤٠٥.
سماوية زغب كأن شكيرها صماليخ معهود النصي المجلح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ٣/ ٣٥ (صملخ) (١)؛ وتاج العروس ٧/ ٢٩٥ (صملخ)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦٥٩.
تملح ما استطاعت ويغلب دونها هوًى لك يُنسى مُلحةَ المتملح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٠٤؛ وأساس البلاغة ص ٤٣٥ (ملح).
أقمنا بها حينًا وأكثرُ زادنا بقية لحم من جزور مملح
البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص ٤١ (٢)؛ ولسان العرب ٢/ ٦٠٤ (ملح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٣٨ (ملح)؛ والمخصص ٧/ ٦٨، ١٦/ ١٣٤ (ملح)؛ وأساس البلاغة ص ٤٣٥ (ملح)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٦٩؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٤٧؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٠١.
واظهر ببزته وعقد لوائه واهتف بدعوة مصلتين شرامح
البيت من الكامل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٥٥؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٨٠ (ظهر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٢٦ (ظهر)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٥٥.
مناهيم زامات ملاجيح تغتلي من الحاد قدمًا بالعنيق المُسامحِ
البيت من الطويل، وهو لسليمان في كتاب الجيم ٢/ ٤٧.
بنو علة ما نحن فينا جلاةٌ زبنون صماحون ركز المُصامِحِ
البيت من الطويل، وهو لأبي وجزة السعدي في لسان العرب ٢/ ٥١٨ (صمح)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٧٤؛ وتاج العروس ٦/ ٥٥٣ (صمح)؛ والتكملة للصاغاني (صمح) (٣).
وما كنت مثل الهالكي وعرسه بغى الود من مطروفة العين طامح (٤)
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٢٩؛ ولسان العرب ٩/ ٢١٥ (طرف)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٤٤٨؛ وتاج العروس ٢٤/ ٧٤ (طرف)؛ وبلا نسبة في
_________________
(١) وفيه «المجلخِ» مكان «المجلح»، وهذا تحريف.
(٢) ورواية الصدر فيه: ينوؤون بالأيدي وأفضلُ زادهم
(٣) صدر البيت في التكملة.
(٤) في فهارس اللسان «طامحُ»، وهذا خطأ.
[ ٢ / ١٥٢ ]
المخصص ١/ ١١٥، ٤/ ١٦؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٠٣؛ ولسان العرب ٢/ ٥٣٤ (طمح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥٨٨ (طمح).
أخو المرء يُؤتى دونه ثم يتقى بزب اللحى جرد الخصى كالجمامح
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٣٠، ولسان العرب ٢/ ٤٢٧ (جمح)، ١٤/ ١٦ (أتى)؛ وكتاب العين ٣/ ٨٩؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٦٩، ١٤/ ٣٥٣؛ وتاج العروس ٦/ ٣٤٧ (جمح)، (أتى).
خضم ترى الأمواج فيه كأنها إذا التطمت أعراف خيلٍ جوامحِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٩٩ (عرف).
طويل نجاد السيف ليس بجأنبٍ ولا كيئةٍ كز الأنامل زمح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٧٩.
ولما رأت أن الحتوف اجتنبنني سقتني على لوحٍ دماءَ الذرانحِ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٧٥ (ذرح).
*لها خائل أوعى يُؤويه كلما تناول كفاه البسار الجوانح
البيت من الطويل، وهو لسويد بن الصامت في شرح عمدة الحافظ ص ٤٩٧.
س*تُبَكَّي على زيد ولا زيد مثله بريءٌ من الحمى سليم الجوانح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١٦٦؛ ٤٠٢؛ وتذكرة النحاة ص ٥٢٩، ٥٣٨؛ وخزانة الأدب ٤/ ٥٧؛ والدرر ٢/ ٢١٥؛ والمقرب ١/ ١٨٩؛ وهمع الهوامع ١/ ١٤٥.
*عسى طيءٌ من طيءٍ بعد هذه ستطفىءُ غُلاتِ الكُلى والجوانح
البيت من الطويل، وهو لقسام بن رواحة في خزانة الأدب ٩/ ٣٤١؛ والدرر ٢/ ١٤٨؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٩٦٠؛ وشرح شواهد المغني ص ٤٤٥؛ والمؤتلف والمختلف ص ١٢٧؛ ومعجم الشعراء ص ٣٤٠؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص ٤٦٠؛ وحاشية يس على شرح التصريح ١/ ٢٠٦؛ وشرح المفصل ٨/ ١٤٨؛ ومغني اللبيب ص ١٥٣؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣٠.
لأخفافها بالليل وقشٌ كأنه على الأرض ترشاف الظباء السوانح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في تهذيب اللغة ٩/ ٢٢٧؛ وليس في ديوانه (١)؛
_________________
(١) في ملحق ديوانه ص ١٨٦١ أثبت المحق بيتًا لذي الرمة نقلًا عن كتاب سيبويه وغيره، وروايته: ألا رب من قلبي له - الله - ناصحٌ ومن قلبه لي في الظباء السوانحِ
[ ٢ / ١٥٣ ]
وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٧٣ (وقش)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٠٨، ٢٢٧؛ وتاج العروس ١٧/ ٤٥٤ (وقش).
*ألا رب من قلبي له الله ناصح ومن قلبه لي في الظباء السوانح
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٦١؛ والكتاب ٣/ ٤٩٨؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ٩/ ١٠٣؛ والكتاب ٢/ ١٠٩.
وناصرك الأدنى علي ظعينة تميد إذا استعبرت ميد المرنح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٠٧؛ ولسان العرب ٢/ ٤٥٥ (رنح)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٠٩؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٤٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ٤٢٤؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٩؛ وتاج العروس ٦/ ٤٠٧ (رنح).
لذي الحلم من ذبيان عندي مودة صفاءٌ ومن يلحم إلى الشتم يسنح
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٣٢٤ (١)؛ وكتاب الجيم ٣/ ٢٠٠.
*أدين وما ديني عليك بمغرم ولكن على الشم الجلاد القراوح
البيت من الطويل، وهو لسويد بن الصامت الأنصاري في أدب الكاتب ص ٣٥٠؛ ولسان العرب ١/ ٤١٢ (رجب)، ٢/ ٥٦٢ (قرح)، ٣/ ١٢٦ (جلد)، ٤/ ٢٦٣ (خور)، ١٣/ ١٦٧ (دين)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٠٤؛ وشرح المفصل ٥/ ٧٠.
*وتيه خبطنا غولها وارتمى بنا أبو البُعدِ من أرجائها المتطاوح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في عمدة الحافظ ص ٥٠٧.
وأبطح من وهبين ينبت بطنه أراكًا وعيل الأسحل المتناوح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١١/ ٤٦.
تبغيها الرجال وفي صلاها مواقع كل فيشلة دحوح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٣٣ (دحح)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٦؛ وتاج العروس ٦/ ٣٦١ (دحح).
_________________
(١) ورواية العجز في الديوان: وحفظ ومن يلحم إلى الشر أنسجِ وهو من قصيدة جيمية.
[ ٢ / ١٥٤ ]
قلت لثجاجة دلوح تسح من وابل سحوح
البيت من مخلع البسيط، وهو لمطيع بن إياس في ديوانه ص ٤١ (١)؛ والمخصص ١٦/ ١٤٥،
ألا أيها الليل الذي طال أصبح ببم وما الإصباح فيك بأروح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ٩٦؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٦ (بمم)؛ وتاج العروس (بمم)؛ وديوان المعاني ١/ ٣٤٦؛ وزهر الآداب ص ٧٤٨؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٩٥ (بمّ)؛ ومعجم ما استعجم ١/ ٢٧٩. ويروى صدره:
أليلتنا ي بمّ كرمان أصبحي
وقد جاءت هذه الرواية في لسان العرب ١٢/ ٥٦ (بمم)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٥٩١.
ولي كبد مقروحة من يبيعُني بها كِبدًا ليست بذات قروح
البيت من الطويل، وهو لابن الدمينة في ديوانه ص ٢٧؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ٢٧١.
وزفت الشول من برد العشي كما زف النعام إلى حفانه الروح
انظر قافية «الرُّوحُ».
فيا هند لا تخشي بكرمان أن أرى أقسس أعجاز السوام المروَّحِ
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٠٠؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٤، ١٣٠٣؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ١٣.
كأنه والرهاءُ المَرْتُ تطردُه أغراس أزهر تحت الريح منقوح
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٩٩١ (٢)؛ وأساس البلاغة ص ٢٧٨ (طرد). وانظر قافية «منتوج».
يظل هزيز الريح بين مسامعي بها كالتجاجِ المأتم المُتَنَوِّحِ
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١١١؛ ووأساس البلاغة ص ٤٨٤ (هزز)،
يكون خمار القز فوق مقسم أغر بجيج المقتين صبيح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ١٧٤؛ والمخصص ١/ ٩٨.
_________________
(١) وفيه «سموحِ» مكان «سحوحِ».
(٢) وفيه «منتوجِ» مكان «منقوحِ»، وضمن قصيدة جيمية، فرواية الأساس مُحرقة.
[ ٢ / ١٥٥ ]
لو كنت عيرًا كنت عير مذلة أو كنت كسرًا كنت كسر قبيح
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في مجمل اللغة ٤/ ١٣٨ (قبح)، ٢٣٠ (كسر)؛ ولسان العرب ٢/ ٥٥٣ (قبح)، ٤/ ٦٢٠ (عير)، ٥/ ١٤٠ (كسر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٩٩؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٥٨، ٥/ ٤٧، ١٨١؛ والمخصص ١/ ١٦٥؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٧٦، ١٠/ ٥٢؛ وأساس البلاغة ص ٣٥٢ (قبح)؛ وتاج العروس ٧/ ٣٦ (قبح)، ١٣/ ١٧٢ (عير)، ١٤/ ٣٩ (كسر)، (ذلل).
ليس من العدل أن تشحي على فتًى ليس بالشحيح
البيت من مخلع البسيط، وهو لمطيع بن إياس في ديوانه ص ٤١؛ والمخصص ١٦/ ١٤٥.
سبائخ من برس وطوط وبيلم وقنفعة فيها أليل وحيحها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٣ (سبخ)؛ وتهذيب اللغة ص ٧/ ١٨٨؛ وكتاب العين ٤/ ٢٠٤.
سلا القلب عن كُبْراهما بعد صبوة ولا قيت من صُغْراهما ابن بريح
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤١٢ (برح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٣٠؛ وتاج العروس ٦/ ٣١١ (برح).
*وقولي كلما جشأت وجاشت مكانك تُحْمَدي أو تستريحي
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن الإطنابة في إنباه الرواة ٣/ ٢٨١؛ وحماسة البحتري ص ٩؛ والحيوان ٦/ ٤٢٥؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٩٥؛ وخزانة الأدب ٢/ ٤٢٨؛ والدرر ٤/ ٨٤؛ وديوان المعاني ١/ ١١٤؛ وسمط اللآلي ص ٥٧٤؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٤٣؛ وشرح شواهد المغني ص ٥٤٦؛ ومجالس ثعلب ص ٨٣؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤١٥؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ١٨٩؛ والخصائص ٣/ ٣٥؛ وشرح الأشموني ٣/ ٥٦٩؛ وشرح شذور الذهب ص ٤٤٧؛ وشرح قطر الندى ص ١١٧؛ وشرح المفصل ٤/ ٧٤؛ ولسان العرب ١/ ٤٨ (جشأ)؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٠٣؛ والمقرب ١/ ٢٧٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣.
قبيحٌ بالعجوز إذا تغدت من البرني واللبن الصريح
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٣٣ (دحح)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٥؛ وتاج العروس ٦/ ٣٦١ (دحح).
أمي الضريح الذي أسمي ثم استهلي على الضريح
البيت من مخلع البسيط، وهو لمطيع بن إياس في ديوانه ص ٤١؛ والمخصص ١٦/ ١٤٥.
[ ٢ / ١٥٦ ]
إن لم يكن غربيكم جيدًا فنحن بالله وبالريح
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٤٧ (غرب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٧٣ (غرب).
من الهوذ كدراء السراة وبطنها خصيفٌ كلون الحَيْقُطانِ المُسَيَّحِ
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٢٥؛ ولسان العرب ٢/ ٤٩٣ (سيح)، ٣/ ٥١٨ (هوذ)، ٧/ ٢٧٦ (حقط)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٤٩؛ وتاج العروس ٩/ ٥٠٢ (هوذ)، ١٩/ ٢٠٨ (حقط).
وهاجرة يا سلم كفنت هامتي لها وفمي بالأتحمي المُسيح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٠٩؛ وأساس البلاغة ص ٣٩٦ (كفن).
لقد غدوت بصهبي وهي ملهبة إلهابها كضرام النار في الشيح
البيت من البسيط، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٤١؛ ولسان العرب ١/ ٥٣٣ (صهب)؛ وأمالي القالي ١/ ٢٤٠؛ وسمط اللآلي ص ٥٤٧؛ وتاج العروس ٣/ ٢٢٤ (صهب).
وإقدامي على المكروه نفسي وضربي هامة البطل المُشيح
البيت من الوافر، وهو لابن الإطنابة في لسان العرب ٢/ ٥٠١ (شيح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٤٧؛ وتاج العروس ٦/ ٥١٣ (شيح).
منهل للعباد لا بد منه منتهى كل أعجم وفصيح
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٨٦ (عجم)؛ وتاج العروس (عجم).
لئن مر في كرمان ليلى لربما حلا بين شطي بابلٍ فالمُضيح
البيت من الطويل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٠٠؛ ولسان العرب ٥/ ١٦٦، ١٦٨ (مرر)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٩٧؛ وتاج العروس ١٤/ ١٠٤ (مرر).
أحب الفيء من نخلات باري وجوسقها المشيد بالصفيح
البيت من الوافر، وهو للحسين بن الضحاك الخليع في تاج العروس (برى)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٢١ (باري).
[ ٢ / ١٥٧ ]