ولو ثَقِفاها ضُرِّجَتْ بدمائها كما جللت نِضْوَ القِرام الرجائزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٨٢؛ ولسان العرب ٥/ ٣٥٣ (رجز)؛ وكتاب العين ٦/ ٦٦؛ وجمهرة اللغة ص ٤٥٦؛ وتاج العروس ١٥/ ١٥٢ (رجز)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٢٨؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ١٤٧.
وعارَضَها في بَطْنِ ذروَةَ مُصِعدًا على طُرُقٍ كأنهن نحائزُ
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص ١٩٨؛ ولسان العرب ٥/ ٤١٦ (نحز)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٥٣؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٦٨؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣٦.
فقال له هل تشتريها فإنها تُباعُ إذا بيع القلاد الحرائزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٨٧؛ ولسان العرب ٥/ ٣٣٤ (حرز)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٦٠؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣١؛ وتاج العروس ١٥/ ٩٩ (حرز)؛ وأساس البلاغة ص ٨٠ (حرز).
فوافي بها بعض المواسم فانبري لها بيع يُغلي لها السومَ رائزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٨٧؛ ولسان العرب ٨/ ٢٤ (بيع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٣٨؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣٠؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٦٧ (بيع).
عليها الدجي مُسْتَنْشَآٍ كأنها هوادجُ مشدودٌ عليها الجزائزُ
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص ١٧٩ (١)؛ ولسان العرب ١/ ١٧٣ (نشأ)، ٥/ ٣٢١ (جزز)، ١٤/ ٢٥٠ (دجا)؛ وأساس البلاغة ص ٤٥٦ (نشأ)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٥١؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٢٦؛ وتاج العروس ١/ ٤٦٨ (نشأ)، ١٥/ ٦٦ (جلز)، (دجا)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٦٢، ٤١٩.
وصدَّتْ صُدودًا عن شَريعةِ عَثْلَبٍ ولابني عياذٍ في الصدور حَزائِزُ
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص ١٨١؛ وكتاب العين ٢/ ٣٣٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٨٦؛ وتاج العروس ١٥/ ١٠٩ (حزز) (٢)؛ وجمهرة أشعار العرب
_________________
(١) وفيه «الجزاجز» مكان «الجزائز». وكذلك الرواية في التهذيب.
(٢) وفيه «حزاحزُ» مكام «حزائزُ».
[ ٤ / ٦ ]
ص ٨٢٨. وأنظر قافية «حوامزُ»
مدلّ برزقٍ لا يداوي رميّها وصفراء من نبعٍ عليها الجلائزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٨٣؛ ولسان العرب ٥/ ٣٢٢ (جلز)؛ وكتاب العين ٦/ ٦٨؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٨٠، وأساس البلاغة ص ٦٢ (جلز)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٢٩؛ وتاج العروس ١٥/ ٦٦ (جلز)؛ وبلا نسبة في المخصّص ٦/ ٤٤.
إذا أنبض الرامون يها ترنّمت ترنُّمَ ثَكْلَى أوجعتها الجنائزُ
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص ١٩١؛ ولسان العرب ٥/ ٣٢٤ (جنز)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٧٢؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٤٤٥؛ وأساس البلاغة ص ١٨٠ (رنم)؛ وتاج العروس ١٥/ ٧٣ (جنز)، ١٩/ ٦٧ (نبض)، (رنم)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣٢.
وما يستوي هِلْبَاجَةٌ مُتَنَفِّخٌ وذو شُطَبٍ قد بَزْبَزَتْهُ البزابزُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣١٣ (بزز)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٧٤؛ وتاج العروس ١٥/ ٣٠ (بزز).
ومرتبة لا يستقال بها الرَّدَى تلاقَى بها حلمي عن الجَهْلِ حاجِزُ
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص ١٧٤؛ ولسان العرب ١/ ٤١١ (رتب)؛ وأساس البلاغة ص ١٥٣ (رتب)، ٣٨٤ (قيل)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٢٤؛ وتاج العروس ٢/ ٤٨٣ (رتب).
فذاق فاطَتْهُ من اللِّينِ جَانِبًا لها ولها أن يُغرقِ السهمَ حاجِزُ
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص ١٩٠؛ وأساس البلاغة ص ١٤٧ (ذوق)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٦٣؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣٢؛ ولسان العرب ١٠/ ١١٢ (ذوق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٢٧ (ذوق)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٢/ ٣٦٥؛ والمخصص ٦/ ٤٧.
عليها الدُّجَى المُسْتَنْشآتُ كَأَنَّها هوادج مَشْدُودٌ عليها الجَزَاجِزُ
أنظر قافية «الجزائزُ».
فقال إزازٌ شَرْعَبيٌّ وأربعٌ من السِّيَرَاءِ أو أواقٍ نواجزُ
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص ١٨٧؛ ولسان العرب ٤/ ٣٩٠ (سير)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٧٣؛ والمخصص ١٦/ ٦٧؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣١.
وَحَلَّأَها عن ذي الأراكَةِ عامِرٍ أخُو الخُضْر يرْمي حيثُ تُكْوَى النواجزُ
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص ١٨٢؛ ولسان العرب ٤/ ٢٤٤
[ ٤ / ٧ ]
(خضر)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٠٢؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٢٨؛ والمعاني الكبير ص ٧٨٣؛ والأزمنة والأمكنة ١/ ١٠٦؛ وتاج العروس ١١/ ١٨٩ (خضر).
وأصبح فوق الحِقْفِ حِقْفِ تبالَةٍ له مَرْكَدٌ في مستوى الأرض بارزُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٤١٦ (نحز).
فما زالَ ينجو كلَّ رطْبٍ ويابسٍ وينقُلُ حتَّى نالها وهْوَ بارزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٨٤؛ وتاج العروس (نجو).
قليل التّلاد غير قوسٍ وأسهمٍ كأنّ الذي يرمي من الموتِ تارزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٨٣؛ ولسان العرب ٥/ ٣١٥ (ترز)؛ وكتاب العين ٧/ ٣٥٨؛ وجمهرة اللغة ص ٣٩١؛ وأساس البلاغة ص ٣٧ (ترز)؛ والمعاني الكبير ص ٧٦٠؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٤ (ترز)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣٤٣؛ ومجمل اللغة ١/ ٣٥٢.
يُحَشْرِجُها طورًا وطورًا كأنّما لها بالرغامَى والخياشيمِ جَارِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٩٦؛ ولسان العرب ٥/ ٣١٨ (جرز)، ١٢/ ٣٤٨ (رغم)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٣٨؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٤١، ٢/ ٤١٤؛ ومجمل اللغة ١/ ٤٢١، ٢/ ٣٩٧؛ وديوان الأدب ١/ ٣٥١؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٠٩؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٤ (جرز)، (رغم).
فأنحي عليها ذات حدٍّ غرابَها عدوٌّ لأوساطِ العِضَاهِ مشارزُ
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ١/ ٦٤٦ (غرب)، ٥/ ٣٦١ (شرز)؛ وكتاب العين ٤/ ٤١٣؛ وجمهرة اللغة ص ٣٢١؛ وديوان الأدب ١/ ٤٣٩؛ وتاج العروس ٣/ ٤٦٨ (غرب)، ١٥/ ١٧٧ (شرز).
وكلُّ خليلٍ غيرِ هاضمِ نَفْشِهِ لوصلِ خليلٍ صارمٌ أو مُعَارِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٧٣؛ ولسان العرب ٥/ ٣٧٣ (عرز)؛ وكتاب العين ١/ ٣٥٢؛ وجمهرة اللغة ص ٧٠٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٦١؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٣١؛ وتاج العروس ١٥/ ٢١٨ (عرز)؛ وأمالي القالي ١/ ١٩٥؛ والمعاني الكبير ص ١٢٥٦.
فلما رأين الماء قد حال دونَهُ ذُعافٌ لدي جَنْبِ الشريعةِ كارِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٩٣؛ ولسان العرب ٥/ ٣٩٩ (كرز)، ١٠/ ٢٤٧ (عرق)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٠٩؛ والمخصص ١٠/ ٥؛ وأساس البلاغة ص ٣٩٠
[ ٤ / ٨ ]
(كرز)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٩٢؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٩٤ (كرز)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣٣ (١)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ١٦٩؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٢١.
شككن بأحساء الذناب على هدًى كما شَكَّ في ثَنْيِ العِنَانِ الخوارِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٩٤؛ ولسان العرب ١٠/ ٢٤٧ (عرق)؛ والمخصص ١٠/ ٥؛ وأساس البلاغة ص ٢٠٨ (سرد)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣٤.
كأنّ قتُودي فوق جأب مُطَرَّدٍ من الحُقْبِ لاحَتْهُ الجدادُ الغوارِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٧٥؛ ولسان العرب ٣/ ١١٠ (جدد)؛ وكتاب العين ٦/ ٨؛ وجمهرة اللغة ص ٧٠٦، وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٦٢؛ والحيوان ٥/ ٧٩؛ وتاج العروس ٧/ ٤٧٩ (جدد)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٢٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٦٤؛ ومجمل اللغة ١/ ٤١٩.
ثنت عُنُقًا لم تَثْنِها حيدَريّةٌ عَضَادٌ ولا مكنوزةُ اللحم ضَمْرَزُ
البيت من الطويل، وهو للعجير السلوليّ في تاج العروس ٨/ ٣٨٧ (عضد) (٢)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة ١/ ٤٥٣؛ وليس في شرح أشعار الهذليين؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٦٧ (ضمرز). وراجع قافية «ضمزر».
ترنُّمَ ورهاء اليدين تحامَلَتْ على البَعْلِ يومًا وهي مقّاءُ ناشِزُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٦٠ (وره)؛ وكتاب العين ٤/ ٨٣؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤١٣؛ وتاج العروس (وره).
سَرَتْ تحت أقطاعٍ من الليل حَنَّتي لِخَمَّانِ بَيْتٍ فهي لا شكَّ ناشِزُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٤١٨ (نشز)؛ والمخصص ٤/ ٢٧.
على صلوية مُرْهَفَاتٌ كأنَّها قَوَادِمُ دلتها نُسُور نَواشِزُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ٢/ ٤٣.
كساها من الصيداء نَعْلًا طِراقها حَوامي الكُراعِ والقِنانُ النَّواشِزُ
البيت من الطويل، وهو للشّماخ في ديوانه ص ١٩٨؛ وكتاب العين ٥/ ٩٧؛ وأنظر قافية «العشاوزُ».
_________________
(١) وفيه «ناجزُ» مكان «كارزُ».
(٢) وفيه «ضمزرُ» مكان «ضمرزُ».
[ ٤ / ٩ ]
طوى ظمأها في بيضة القيظ بعدما جرى في عَنَانِ الشّعْرَيَيْنِ الأماعِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٧٥؛ ولسان العرب ٧/ ١٢٧ (بيض)؛ وكتاب العين ١/ ٩٠؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٩؛ وأساس البلاغة ص ٣٤ (بيض)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٢٥؛ والكامل ص ٩٢٨؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٦٩ (بيض)، (عنن)؛ وبال نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٩١ (عنن)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١١٠، ١٢/ ٨٩.
وبزدانِ من خالٍ وسبعونَ درهمًا على ذاك مَقْرُوظٌ من القدِّ ماعِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٨٨؛ ولسان العرب ٥/ ٤١١ (معز)، ١١/ ٢٢٦ (خول)، ٢٢٩ (خيل)؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١٤؛ والمخصص ٤/ ٦٤، ١٤/ ٦٨؛ وتاج العروس ١٥/ ٣٣٥ (معز)، (خول)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣١.
ولما رأي الإظلام بادره بها كما بادر الخصمُ اللّجوجُ المحافزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٧٩؛ ولسان العرب ٥/ ٣٣٧ (حفز)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٧٢؛ وتاج العروس ١٥/ ١١٤ (حفز)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٢٦.
تَوَجَّسْنَ واستيقن أن ليس حاضرًا على الماء إلا المقعدات القوافز
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في لسان العرب ٣/ ٣٥٨ (قعد)؛ وأساس البلاغة ص ٣٧٢ (قعد)؛ وتاج العروس ٩/ ٤٧ (قعد)؛ وليس في ديوانه.
عفا بطنُ قَوٍّ من سُليمي فعالزُ فذاتُ الصَّفا فالمُشْرِفاتُ النَّوافِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٧٣ (١)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٢٣؛ وسمط اللآلي ص ٤٧٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨١٦؛ والمخصص ١٣/ ٢٨٧؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٢٥؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٢٣.
بِصَبْرٍ وإبقاء على جُلِّ قَوْمِكُم على كل حالٍ بالأني والتحفز
البيت من الطويل، وهو لكثير عزّة في ديوانه ص ٥٠٤؛ والمخصّصِ ١٥/ ١١٦.
هتوف إذا ما خالط الظبيَ سَهْمُها وإن ريغَ منها أسْلَمَتْهُ النواقِزُ
البيت من الطويل، وهو للشمّاخ في ديوانه ص ١٩٢؛ ولسان العرب ٥/ ٤١٩ (نفز)، (نقز)؛ وكتاب العين ٥/ ٩١؛ وأساس البلاغة ص ٤٧٠ (نقز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٣٥٧ (نفز)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣٢ (٢).
_________________
(١) وفيه «النواشزُ» مكان «النوافز» وكذلك الرواية في الجمهرة والسمط والمقاييس.
(٢) والرواية في اللسان والتاج (نفر) وجمهرة أشعار العرب «النوافز» مكان «النواقز».
[ ٤ / ١٠ ]
مسببة قبّ البطون كأنها رماحٌ نحاها وجهة الريح راكزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٢٠١؛ ولسان العرب ١/ ٤٥٦ (سبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٧ (سبب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣٧؛ وأساس البلاغة ص ٢٠٠ (سبب).
فلظت بميؤودٍ كأنّ عيونها إلى الشمس هل تدنو ركيٌّ نواكِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ٢٠١؛ ولسان العرب ١/ ٤٥٦ (سبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٣٧ (سبب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣٧؛ وأساس البلاغة ص ٢٠٠ (سبب).
فظلت بميؤودٍ كأنّ عيونها إلى الشمس هل تدنو ركيٌّ نواكزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٧٦؛ ولسان العرب ٣/ ٣٩٥ (مأد)؛ والحيوان ٥/ ٧٩؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٢٥؛ وتاج العروس ٩/ ١٤٨ (مأد).
فلما شراها فاضت العينُ عَبْرَةً وفي الصدر حُزَّازٌ من الوجد حامِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٩٠؛ ولسان العرب ٥/ ٣٣٥ (حزز)، ٣٣٩ (حمز)؛ وكتاب العين ٣/ ١٧، ١٦٧؛ وجمهرة اللغة ص ٥٢٩؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٨، ١٠٤؛ ومجمل اللغة ٢/ ٩؛ وأساس البلاغة ص ٨٢ (حزز)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤١٣، ٤/ ٣٧٩؛ وتاج العروس ١٥/ ١٠٦ (حزز)، ١١٨ (حمز)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٢/ ١٥٩.
ولما دعاها من أباطح واسطٍ دوابر لم تضرب عليها الجرامِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٩٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣١١؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣٤؛ وتاج العروس ١١/ ٢٦٢ (دبر).
* وَهُنَّ وُقُوفٌ ينتظرْنَ قضاءه بضاحي عذاةٍ أمرُهُ وهو ضامِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٧٧؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٢١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٨٩٥؛ ولسان العرب ٥/ ٣٦٥ (ضمز)؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ٢/ ٥٤٠؛ والمقتضب ١/ ١٥؛ والمقرب ١/ ١٣٠.
فمصّعها شهرين ماء لحائها وينظرُ منها أيّها هو غامِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ٨/ ٣٣٩ (مصع)، (مظع)، ١٠/ ٤٩٥ (ملك)؛ وأساس البلاغة ص ٤٣٢ (مظع)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣٠؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٠٥ (مصع)، ٢٠٩ (مظع).
أقام الثقافُ والطريدةُ درأها كما قوَّمَتْ ضِغْنَ الشُّمُوسِ المهامِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٨٦؛ ولسان العرب ٣/ ٢٦٩ (طرد)، ٥/ ٤٢٥ (همز)، ١٣/ ٢٥٥ (ضغن)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٣٠؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٥٣؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٦٦، ١٣/ ٣١٠؛ وتاج العروس ٨/ ٣١٩ (طرد)، ١٥/ ٣٨٩ (همز)،
[ ٤ / ١١ ]
(ضغن)؛ والمعاني الكبير ص ١٠٤٥؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣٠؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ٢١.
تفادي إذا استذكى عليها وتتقي كما تتقي الفحل المخاضُ الجَوَامِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٨٠؛ وأساس البلاغة ص ١٤٤ (ذكي)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٢٧.
وصَدَّتْ صدودًا عن شريعة عَثْلَبٍ ولابني عياذٍ في الصدور حوامزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٨١ (١)؛ ولسان العرب ١/ ٥٨٠ (عثلب)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٦١؛ وأنظر قافية «حزائز».
وشَذَّبْتَ عنهم شوك كلّ قتادَةٍ بفارس يخشاها الأنيث المُغَمَّزُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٢٤٠؛ ولسان العرب ٢/ ١١٢ (أنث)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٤٧؛ وتاج العروس ٥/ ١٥٨ (أنث) (٢).
كأنّ عليها زعفرانًا تميرُهُ خوزانُ عطّارٍ يمانٍ كوانِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٩٣؛ ولسان العرب ٥/ ١٨٨ (مير)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٣٣؛ وتاج العروس ١٤/ ١٦٢ (مير)؛ وأساس البلاغة ص ٤٣٩ (مور).
* لنا أَعْنُرٌ لُبْنٌ ثَلاثٌ فبعضها لأوْلادِها ثِنْتا وما بيننا عَنْزُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ٧/ ٨٨٠؛ والخصائص ٢/ ٤٣٠؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٤٨٧؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٨٠؛ وشرح شواهد الشافية ص ١٥٩؛ والممتع في التصريف ٢/ ٥٢٧.
كريمٌ هُزَّ فاهتزّ كذاك السيّدُ النَّزُّ
أنظر قافية «النزُّ».
وهمَّت بورد القُنَّتَيْنِ فصدَّها مضيف الكُراع والقنانُ اللواهزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٨١؛ وكتاب العين ١/ ٢٠٠؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٨٢٧.
_________________
(١) وفيه «حزائز» مكان «حوامز».
(٢) وفيه «المغمر» مكان «المغمز».
[ ٤ / ١٢ ]
غَدَونَ لها صُعْرَ الخدود كما غدت على ماء يمؤود الدلاء النواهِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٩٦؛ ولسان العرب ٣/ ٣٩٥ (مأد)، ٥/ ٤٢٢ (نهز)؛ وتاج العروس ٩/ ١٤٨ (مأد)، ١٥/ ٣٦٥ (نهز)؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ١٦٧.
فلما اطمأنت في يديه رأي غِنًى أحاط به وازْوَرَّ عَمَّا يُحاوِزُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٢/ ٢٤٩.
* حذاها من الصيداء نَعْلًا طِراقُها حوامي الكُراعِ المؤْيَداتُ العَشَاوِزُ
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٩٨؛ والخصائص ٣/ ١١٦؛ ولسان العرب ٣/ ٢٦٣ (صيد) (وفيه «المعاور» مكان «العشاوز»)، ٥/ ٣٧٩ (عشز).
* إذا سقط الأنداء صينت وأُشْعِرَتْ حبيرًا ولم تدرج عليها المعاوز
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٩٣؛ ولسان العرب ٤/ ١٥٩ (حبر)؛ وأساس البلاغة ص ٣١٧ (عوز)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨١٨؛ والمقتضب ٣/ ٨١.
* وكُلُّ خليلٍ غيرُ هاضم نفسه لِوصْلِ خليل صارمٌ أو معاوز
البيت من الطويل، وهو للشماخ في ديوانه ص ١٧٣؛ وسمط اللآلي ص ٤٧٣؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٣٦؛ والكتاب ٢/ ١١٠، ٣٣٥؛ والمعاني الكبير ص ١٢٥٦.
لو أنه جاءني جوعان مُهْتَلِكٌ من بُؤَّسِ الناس عنه الخيرُ محجوزُ
البيت من البسيط، وهو للمنتخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٣؛ ولسان العرب ١٠/ ٥٠٦ (هلك)؛ وشرح المفصل ١٠/ ١٣٥؛ وتاج العروس (هلك)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٤/ ١٤٣.
فإن تذهب فأهون ما رُزِئْنا وإن تَرْجِع فكافرةٌ عَجُوزُ
البيت من الوافر، وهو لزوج الفزارية في كتاب الجيم ١/ ٦٥.
عجوزٌ علتها كَبرةٌ في ملاحة أقاتلي يا لَلرّجال عَجُوزُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٣٨٥ (كبر).
لا تسقني بيديك إن لم ألقها جُرُزًا كأن أشاءها مَجْرُوزُ
البيت من الكامل، وهو لتبع الحميري في أساس البلاغة ص ٥٦ (جرز).
فجئتُ وخصمي يعلكون نُيُوبَهُمْ كما وُضِعَتْ تحت الشغار عزوز
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب ١٠/ ٤٧٠ (علك)؛ وتاج العروس (علك).
[ ٤ / ١٣ ]
حتى يجيء وجنُّ الليل يوغِلُهُ والشوكُ في وضحِ الرّجلين مركوزُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٤؛ ولسان العرب ١١/ ٧٣٣ (وغل)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٢، ٩٦١؛ وتاج العروس ١٥/ ٣٧٦ (وكز)، (وغل)؛ وللهذلي في تاج العروس (جنن)؛ ولسان العرب ١٣/ ٩٢ (جنن)؛ وللجميع في لسان العرب ٢/ ٦٣٥ (وضح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٥٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٤٣٠ (وكز)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٢٣.
هل أجزينكما يومًا بِقَرْضِكُما والقرض بالقرضِ مجزيٌّ ومجلوزُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٥؛ ولسان العرب ٥/ ٣٢٢ (جلز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٦٧ (جلز).
* لا درّ دَرِّي إنْ أطعمتُ نازِلَكُم قِرْفَ الحَتِيِّ وعندي البُرُّ مكنوزُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في جمهرة اللغة ص ٦٧؛ وسمط اللآلي ص ١٥٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٥٠؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١٢٦٣؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥ (برر)، ٥/ ٤٠٢ (كنز)؛ وتاج العروس (حتى)؛ والمعاني الكبير ص ٣٨٤؛ وللهذلي في الكتاب ٢/ ٨٩؛ ولسان العرب ١٤/ ١٦٣ (حتا)؛ ولأبي ذؤيب الهذلي في الحيوان ٥/ ٢٨٥؛ وشرح شواهد الشافية ص ٤٨٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٢٨٠ (درر).
يا ليته كان حظّي من طعامكما أني أجنّ سوادي عنكما الجيزُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٥؛ ولسان العرب ٥/ ٣٣٠ (جيز)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٧٣، ١٠٤١؛ وتاج العروس ١٥/ ٨٣ (جيز).
أجاز لهم عُمرُ الشافعيُّ جميع الذي سألَ المستجيزُ
ولم يشترطْ غير ما في اسمه عليهم وذلك شرطٌ وجيزُ
البيتان من المتقارب، وهما لأبي جعفر الارقيّ في تاج العروس ١٥/ ٨٦ (جوز).
وعوراء قد قيلت فلم أستمع لها ولم أكُ مِشْراقًا بها من يجيزُها
البيت من الطويل، وهو لمضرّس في أساس البلاغة ص ٢٣٤ (شرق).
يا ليت شعري وهمُّ المرء مُنْصبُهُ والمرءُ ليس له في العيش تحريزُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٥؛ ولسان العرب ٥/ ٣٣٣ (حرز)؛ وتاج العروس ١٥/ ١٠١ (حرز).
يسعي علينا بها لَمَّا عَرَضْتَ له سوم الرِّضا مُطعَمٌ للزّنْجِ إزْرِيزُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٦٩.
[ ٤ / ١٤ ]
إن الهوان فلا يكذبكما أحدٌ كأنَّهُ في بياض الجلد تحزيزُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٥؛ ولسان العرب ٥/ ٣٣٥ (حزز)؛ وتاج العروس ١٥/ ١١٠ (حزز).
قد حال بين تراقيه ولبّته من جُلْبَةِ الجوعِ جَيَّارٌ وإرْزيزُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٤؛ ولسان العرب ١/ ٢٧١ (جلب) (١)، ٤/ ١٥٧ (جير)، ٥/ ٣٥٤ (رزز)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٠١، ١/ ٥١؛ وجمهرة اللغة ص ٢٧٠، ١١١٤، ١١٩٣؛ وتاج العروس ٢/ ١٧٣ (جلب)؛ ١٠/ ٥٠٠ (جير)، ١٥/ ١٥٥ (رزز)؛ وبلا نسبة في المخصص ٢/ ١٤٦، ٥/ ٧٥؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٧٨، ١٣/ ٣٦١.
لكان أسوةَ حجّاجٍ وإخوته في جهدنا وله شفٌّ وتمزيزُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخلّ الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٤؛ ولسان العرب ٥/ ٤٠٩ (مزز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٣٣٣ (مزز).
قد حال بين دريسيه مُؤوِّبةٌ نسعٌ لها بِعضاهِ الأرضِ تَهْزيزُ
البيت من البسيط، وهو للمتنخل الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٦٤؛ ولسان العرب ١/ ٢٢١ (أوب)، ٥/ ٤٢٣ (هزز)، ٦/ ٧٩ (درس)، ٨/ ٣٣٦ (مسع) (٢)، ٣٥٣ (نسع)، ١٤/ ٥٢ (أوا)؛ وتاج العروس ٢/ ٣٧ (أوب)، ١٥/ ٣٨٥ (هزز)، ١٦/ ٦٧ (درس)، ٢٢/ ١٩٩ (مسع)؛ وللهذلي في المخصص ٩/ ٨٥، ١٧/ ٣ والمذكرة والمؤنث للأنباري ص ٤٠٤؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ١٠٥، ٧/ ٣٢٧؛ وجمهرة اللغة ص ٨٤٣؛ وتاج العروس ٩/ ٤٠٥ (خنذ).