يا أبا الأسود لم خلفتني
الشطر من الرمل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ما).
يا ابْنَ الخَجَا ولَسَاءَ ما أن تفعلا
الشطر من الكامل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٦٢.
يا ابن القيون وذاك فعلُ الأعوسِ
الشطر من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٣٥٩؛ وكتاب العين ٢/ ٢٠١.
يا جَفْنَة كإزار الحوض قد كُفِئَتْ
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (مرق).
يا دارَ عفراء من محتلّها الجرعا
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٤٩ (روي)
يا دارُ غيَّرَها البِلَى تغييرا
الشطر من السريع، وهو بلا نسبة في المخصص ٤/ ٢٨.
يا دارَ ميَّةَ بالخْلصاءِ حُيِّيتِ
الشطر من البسيط، وهو لذي الرمّة في ملحق ديوانه ص ١٨٥٠؛ ولسان العرب ٤/ ٤٦٢ (صفر)؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٣٧ (صفر).
يا دين قلبك من سلمى وقد دينا
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٧٠، ١٧١ (دين)؛ وتاج العروس (دين)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٨٣، ١٨٤؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣١٩؛ وكتاب العين ٨/ ٧٣.
[ ١٢ / ٥٦٤ ]
يؤرِّقُني قِذَّانُها وبَعُوضُها
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٥٠٤ (قذذ)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٨؛ وكتاب العين ٥/ ٢٠؛ وتاج العروس ٩/ ٤٥٦ (قذذ).
يا صاحبيَّ دنا الرواح فسيرا
الشطر من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٧٤ (توم).
يا صاح سكن الفنادقْ
الشطر من المجتثّ، وهو بلا نسبة في تاج العروس (فندق).
*يا عَلْقَمَ الخَيْرِ قد طالتْ إقامَتُنا
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٣/ ٤٦٨؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٢٧٩.
يا قاتَلَ اللهُ هذا كيف يَهْتَبِلُ
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٦٨٨ (هبل).
يا لعبيد أتوا يومًا مُصيَّأَةً
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٧/ ١٧٥.
*يا لقومي لفِرقةِ الأحبابِ
الشطر من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ٣/ ٤٤؛ والكتاب ٢/ ٢١٩؛ وهمع الهوامع ١/ ١٨٠.
يُؤدُّون الإتاوةَ صاغرينا
الشطر من الوافر، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٥٠.
يبتغي دفع بأسِ يومٍ عبوس
الشطر من الخفيف، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٦/ ٢٢٢ (عبس).
يبدحْنَ في أسْؤقٍ خرس خلاخلُها
الشطر من البسيط؛ وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ٤/ ٤٣٢؛ ولسان العرب ٢/ ٤٠٨ (بدح).
يُبَلِّغُنا منها البَنانُ المُطرِّفُ
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٦٠ (بنن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٦٩؛ وتاج العروس (بنن).
[ ١٢ / ٥٦٥ ]
يجدُّ ويبلى والمصيرُ إلى بلى
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٦/ ٨.
يجرّ رياط الحمد في دار قومِه
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (ريط).
يُجيبُ بها البُومَ رَجْعُ الصَّدَى
الشطر من المتقارب، وهو بلا نسبة في المخصص ١١/ ١٤١.
يحوسُ قبيلةً ويُبيرُ أخرى
الشطر من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٥٩ (حوس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٦٦ (حوس)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٧١.
يَخُبُّ بيَ العَطاسُ رافِع رأسِهِ
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٤٣ (عطس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٦٥ (عطس).
يُخطِّفُ خزّان الشَّرَبَّةِ بالضُّحى
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٢٢٠.
يدعُ الرِّمالَ دكادكًا وهجالا
الشطر من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٣٨٩، ٥/ ٢٧٤. وفي ٥/ ٢٧٤: "يدع الحزون دكادكًا ورمالا".
يدعو بِهَيْهَا مِنْ مواصلةِ الكَرَى
الشطر من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٧٦ (هيا).
يُذَكّيها الأسَلْ
هذا جزء من بيت وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٨٨ (ذكا).
يراقب ضوءَ الشمس هل هو آئد
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٠٩٠.
يَردُّونَ في فيه عَشْرَ الحَسُودِ
الشطر من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٢٤ (يدي)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٤٢.
[ ١٢ / ٥٦٦ ]
يرمينَ بالحدَقِ الذوَّابِ أميالا
الشطر من البسيط، وهو للجعدي في أساس البلاغة (ذوب). ولم أقع عليه في ديوان النابغة الجعديّ.
يَروعُكَ حُمَّى من مُلالٍ وصالب
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٣٠ (صلب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٠٦ (صلب).
يَرُومُ البلادَ أيَّها يَتَكَبَّدُ
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٧٦ (كبد)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٢٨؛ وتاج العروس ٩/ ٩٣ (كبد).
يَزُرُّ الكتائبَ بالسيفِ زَرّا
الشطر من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٣٢٣ (زرر)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٦١؛ وتاج العروس ١١/ ٤٢١ (زرر)؛ وكتاب العين ٧/ ٣٤٧.
يَزيدُ يَغُضُّ الطَّرْفَ دُوني
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٦٦ (دون)؛ وتاج العروس (دون).
يَسْألْنَ عَنْكَ ولا يَعْياك مسؤول
الشطر من البسيط، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٩٦؛ ولسان العرب ١٥/ ١١٢ (عيا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٥٩.
يَسُبُّ قومك شبًّا غير تعذيب
الشطر من البسيط؛ وهو بلا نسبة في كتاب العين ٢/ ١٠٣.
يسبقن بالآدمي فراخ تنوفةٍ
الشطر من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (أدم).
يُسقَوْنَ منها شرابًا غير تصريد
الشطر من البسيط، وهو لعمر بن الخطاب يرثي عروة بن مسعود في لسان العرب ٣/ ٢٤٩ (صرد).
يسقي طوال القنا كوم الكراديد
الشطر من البسيط، وهو لأبي دعجة الكلابي في كتاب الجيم ٣/ ١٦٦.
[ ١٢ / ٥٦٧ ]
يَشدُّ على حَزِّ الكظامةِ بالكِظْرِ
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٤/ ٤٧ (كظر).
يَشْرَبُ الطِّرْمَ والصَّريفَ قِطابا
الشطر من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٨١ (قطب)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٤؛ وتاج العروس ٤/ ٥٨ (قطب).
يصرعُ الخمس عداءً في طَلَقْ
الشطر من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٢ (عدا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١١٤؛ وكتاب العين ٢/ ٢١٤؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٥١.
يُصَمِّمُ أحيانًا وَحِينًا يُطبِّقُ
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٢١٣ (طبق)؛ وتاج العروس (صمم)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٨، ١٢/ ١٢٨.
يضاحكُ الشمس فيها كوكبٌ شرق
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ضحك).
يضربْنَه بحوافِرٍ كالصَّادِ
الشطر من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٧/ ١٤٤.
يضيء حبيًّا في شمارخ بيض
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٦١ (حبا).
يَطْحَرُ عنها القذَاةَ حاجِبُها
الشطر من المنسرح، وهو بلا نسبة في المخصص ١/ ١١١، ٦/ ٤١.
يظل ملّاحه بالخوف مُعتصِما
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٣١٤.
يَعْدو بيَ المَرَطي والرّيحُ مُعْتدلٌ
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٤٢٧. وانظر قافية "مغسولُ" في معجمنا هذا.
يُعْلَى على العَتَبِ الكريهِ وَيُوبَسُ
الشطر من الكامل، وهو للمتلمّس في مقاييس اللغة ٤/ ٢٢٦؛ وأساس البلاغة (عتب)؛ وكتاب العين ٢/ ٧٦؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٧٦
[ ١٢ / ٥٦٨ ]
(عتب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٧٩؛ وتاج العروس ٣/ ٣٠٧ (عتب).
يُعَلُّ بقَرَّاتٍ من المِسْكِ قاتن
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٧١ (قرت)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٥٣؛ والمخصص ١١/ ٢٠٠؛ وتاج العروس ٥/ ٤٠ (قرت)؛ وكتاب العين ٥/ ١٢٦.
يغلي الدّماغُ بهِ كَغَلْي الزِّبْرِجِ
الشطر من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٨٥ (زبرج)؛ وتاج العروس ٦/ ٥ (زبرج).
يَفْلُونَ بالقَلَعِ البُصْرِيّ هامَهُمُ
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦٨ (بصر).
يَقُضّ أصولَ النخلِ من نَخواتِهِ
الشطر من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٤٩؛ ولسان العرب ٧/ ٢٢٣ (قضض)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٥٤.
يقول إني رَصِينُ الجوفِ فاسْقُوني
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٨١ (رصن)؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٨٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٩٩؛ وتاج العروس (رصن).
يُقِيمُ مَهاءَهُنَّ بإصْبَعيْهِ
الشطر من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٩٩ (مها)؛ وتاج العروس (مهو)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٧١.
يكاد من الفراغةِ يُسْتَطارُ
الشطر من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ٥٤٨ (فرغ).
يَكَادُ مِنْهُ نِيَاطُ القَلبِ يَنْحَذِقُ
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٠ (حذق)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٣٥؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٤٧ (حذق).
يكادُ يهلِكُ فيها الزَّاعبُ الهادي
الشطر من البسيط، وهو لابن هرمة في ديوانه ص ١٠٥؛ ولسان العرب ١/ ٤٤٩ (زعب)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١١؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٢؛ وبلا نسبة في المخصص ١٤/ ٣٦؛
[ ١٢ / ٥٦٩ ]
وتاج العروس ٣/ ١٨ (زعب).
يُكَذِّبُ أقوالي ويُحْنِثُ ألْوَتِي
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ١٢٨؛ وكتاب العين ٨/ ٣٥٦.
يَكُونُ نُزُولُ القَوْمِ فيها كلا وَلاَ
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٦٨ (لا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٦١؛ وتاج العروس (لا).
يَلُوحُ كأنه مَصْباحُ باني
الشطر من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٩٧ (بني)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٩٢.
يمجّ صبيره الماعون صبا
الشطر من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (معن)؛ ولسان العرب ١٣/ ٤١٠ (معن)؛ وديوان الأدب ١/ ٣٧٢.
يَمُرُّ كَمَرِّ الآبِزِ المُتَطَلِّقِ
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٠٤ (أبز)؛ والمخصص ٨/ ٢٨؛ وتاج العروس ١٥/ ٥ (أبز)؛ وأساس البلاغة (طلق).
يمطُّون من شعشاعِ غير مودَّن
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٧١.
يَمور وهو كابنُ حَيي
الشطر من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٥٣ (كبن).
يميلُ كأنَّه رُبَعٌ دقي
هذا جزء من بيت، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٥/ ١٩٨.
ينهون عن أكلٍ وعن شُرب
الشطر من الكامل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (نهن)، (ناه).
يهيمُ بها الكرتَعُ
هذا جزء من بيت، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٠٩ (كرتع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٠٥؛ وتاج العروس ٢٢/ ١١٤ (كرتع)؛ وكتاب العين ٢/ ٣٠٧.
[ ١٢ / ٥٧٠ ]
يُوائلُ إحدى الداخلات الأوائلِ
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٦٧.
يُوائمُ رَهْطًا للقروبة صُيَّما
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣١٩.
يوماهُ يومُ ندىً ويومُ طِعان
الشطر من الكامل، وهو بلا نسبة العرب ١٢/ ٦٥٠ (يوم)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦٤٧.
[ ١٢ / ٥٧١ ]
المستدرك
[ ١٢ / ٥٧٣ ]
المستدرك من الأشعار