لا هيَّبانٌ قلبه منّانُ ولا نخيبٌ ورعٌ جبانُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٨٩ (ورع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣١٤ (ورع).
حتَّى إذا الوادي أغنَّ غنانُه من عازبٍ ملْتجَّهٍ قُريانُه
[ ١٢ / ٢٥٣ ]
غمقِ الثرى متغرَّدٍ ذبَّانُه
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٠/ ١٧٤.
أَعْجَبَهَا إِذْ أَلْبَنَتْ لِبَانُهُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٧٣ (لبن)؛ وتاج العروس (لبن).
عادَتنا الجلادُ والطِّعانُ إذا علا في المأزقِ القَتَانُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٣١ (قتن)؛ وتاج العروس (قتن).
يا أبَتَا أَرَّقني القِدّانُ
انظر قافية "العينان".
وللبَعُوضِ فوقنا دندانُ
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٦؛ ولسان العرب ١٣/ ١٦٠ (دنن).
ولا تَزالُ عِندهم حَفَّانُهْ دَيْدَانُهُمْ ذاكَ وذا دَيْدانُهْ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (ددن)؛ ولسان العرب ١٣/ ١٥٢ (ددن).
نَجْرانُ إذْ ما مِثْلها نَجْرانُ
الرجز بلا نسبة في الدرر ٢/ ١٠٥؛ وهمع الهوامع ١/ ١٢٤.
يلَذُّ للرَّمْي بها البنانُ كأنما قوَّمها ميزانُ
انظر قافية "والحرمان".
لَها ثَنايَا أربعٌ حِسَانُ
انظر قافية "ثمان".
هُنَّ ورَبّي أسْهمٌ حِسَانُ
انظر قافية "والحرمان".
لم يبقَ إلاَّ دُرْدُرٌ ولسانُ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٥٦.
لولا الوئامُ هَلكَ الإنسانُ
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٢/ ١٥١.
[ ١٢ / ٢٥٤ ]
عادتنا الجلادُ والطعانُ
انظر قافية "القتان".
عَجْمجَ لمَّا عَضَّهُ الظِّعانُ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٢/ ٤٠٧ (دردب)؛ ومجمع الأمثال ٢/ ٣١. والرجز من أمثال العرب.
ولا يزالُ عِنْدَهم حَفَّانُهْ
انظر قافية "ديدانه".
لها ثنايا أربعٌ حسَانُ وأربعٌ فثغرُها ثَمَانُ
الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب ٧/ ٣٦٥؛ وشرح الأشموني ٣/ ٦٢٧؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٧٤؛ ولسان العرب ٤/ ١٠٣ (ثغر)، ١٣/ ٨١ (ثمن)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٢٢ (ثغر)، (ثمن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٠٧.
هُنَّ ورَبّي أسْهمٌ حِسَانُ يلَذُّ للرَّمْي بها البنانُ
كأَنَّما قوَّمَها مِيزانُ فأَبْشِرُوا بالخِصْبِ يا صِبْيانُ
إِنْ لمْ يَعُقْني الشُّؤْمُ والحِرْمانُ
الرجز لمحارب بن قيس في لسان العرب ٨/ ٣١١ (كسع)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ١٢٥ (كسع).
هُنَّ ورَبّي أسهُمٌ حسانُ يلَذّ للرَّمْي بها البنانُ
انظر قافية "والحرمان".
حتَّى إذا الوادي أَغَنَّ غُنانُه
انظر قافية "ذبانه".
لا هَيِّبانٌ قلبه منَّانُ
انظر قافية "جبان".
يا أَبَتَا أرَّقَنتي القِدَّانُ فالنومُ لا تَطْعمُهُ العَيْنَانُ
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٦؛ وخزانة الأدب ١/ ٩٢؛ وبلا نسبة في الدرر ١/ ١٤٢؛ وشرح الأشموني ١/ ٣٩؛ وشرح التصريح ١/ ٧٨؛ وهمع الهوامع ١/ ٤٩؛ وتاج العروس ٩/ ٤٥٦ (قذذ).
كأنّما قوَّمها ميزانُ فأبشِرُوا بالخصبِ يا صبيانُ
انظر قافية "والحرمان".
[ ١٢ / ٢٥٥ ]
من عازبٍ ملْتَجَّةٍ قُرْيانُه
انظر قافية "ذبانه".
وحلْبُهُ حتّى ابيأَضَّ ملْبَنُه
الرجز لدكين في شرح المفصل ١٠/ ١٢.
ابْنُوا على ذي صِهركم وأحسِنُوا ألم تروْا صُغْرى اللقاح تهجُنُ؟
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٣٣ (هجن)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٥٨؛ وتاج العروس (هجن).
جَعْدُ النَّدى غثُّ النَّثَا ضِفَنُّ مُلْتبسٌ في دائه دُهْدُنُّ
ذلك خيمي فَسَلى مِخَنُّ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٦٢.
قد أخَذَتْني نَعْسَةٌ أُرْدُنُّ
انظر قافية "مصن".
مُلْتبسٌ في دائه دُهْدُنُّ
انظر قافية "مخن".
ابنوا على صهركم وأحسنوا
انظر قافية "تهجن".
بِرُغَثاويْهِ مبينًا حَشَتُه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١١٩ (حشن).
قد أخّذّتْني نعْسَةٌ أُرْدُنُّ وموهبٌ مبزٍ بها مُصِنُّ
الرجز لإباق الدبيري في لسان العرب ١/ ٨٠٤ (وهب)، ١٣/ ١٧٨ (ردن)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٤٩؛ وتاج العروس ٤/ ٣٦٦ (وهب)، (ردن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٤٩ (صنن)؛ ومقاييس اللغة ٢/ *٥٠٥؛ وديوان الأدب ١/ ٢٧٩؛ والمخصص ٥/ ١٠٥، ١٢/ ١٩٧؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١١٦، ١٤/ ٩٤؛ وتاج العروس (صنن).
جَعْدُ النَّدى غَثُّ النَّثَا ضِفَنُّ
انظر قافية "مخن".
يا أيّهذا الكاشرُ المزكِّنُ
انظر قافية "معلن".
[ ١٢ / ٢٥٦ ]
يا أيّهذا الكاشرُ المزكِّنُ أعلِنْ بما نخفي، فإني معلنُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٩٨ (زكن)؛ وتاج العروس (زكن).
ارجعْ إلى بيتك يا عُجاهنُ
انظر قافية "واهن".
ارجِعْ إلى بيتك يا عُجاهنُ، فقد مضى العرسُ وأنت واهنُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٧٨ (عجهن)؛ وتاج العروس (عجهن).
قوداءُ لا تضغنُ أو ضَغُونُ ملحَّةٌ لنَحْره صحونُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٤٥ (صحن)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٤٨.
إن تَسْلَمِ القامة والمنينُ تُمسِ وكلُّ حائمٍ عَطونُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥٠٢ (قوم)؛ وتاج العروس (قوم).
قوداءُ لا تضغنُ أو ضَغُونُ
انظر قافية "صحون".
قد أقطعُ الخَرْقَ البعيد بينُهْ
انظر قافية "عينه".
دَلْوُ عراكٍ لجَّ بي مَنِينُها لم تَرَ قبْلي ماتِحًا يُبينُها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٥٤ (لجج)، ١٣/ ٦٤ (بين)؛ وتاج العروس (بين).
إليك تَعْدُو قَلِقًا وَضِينُها معترضًا في بطنها جَنينُها
مخالفًا دِينَ النَّصارَى دينُها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢٠/ ٣٢٣ (قلق)، ١٣/ ٤٥٠ (ودن)، ٤٥١ (وضن)؛ وتاج العروس (قلق)، (وضن). وانظر قافية "دينا".
يا نُعْمَ هَلْ تَحْلِفُ لا تَدِينُها
الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب ١١/ ٣٨٤؛ والكتاب ٢/ ٢٥٧، ٣/ ٥١٤.
جاءتْكَ تَهْوى جَرجًا وضينُها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٢٣ (جرج)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٥٢ (جرج).
[ ١٢ / ٢٥٧ ]
إليك تَعْدو قَلِقًا وَضِينُها
انظر قافية "ودينها".
قْد أقطعُ الخرْقَ البعيد بينُه بخَرْبصِيصٍ ما تنام عيْنُه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٢٤ (خربص).
بنيَّ إنَّ البرَّ شيءٌ هَيِّنُ المفرشُ الليِّن والطُّعَيِّمُ
ومنطقٌ إذا نطقت ليِّنُ
الرجز لجدة سفيان في تهذيب اللغة ١٥/ ٣٧٠؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٩٤ (لين)؛ وتاج العروس ١/ ٣٩٣ (كفأ)، (لين).
مِثْل المقالي ضُربَتْ قِلِينُها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٩٩ (قلا)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٩٦؛ وتاج العروس (قلا).
إليْك تعدو قلقًا وضينها مُعْتَرِضًا في بطنِها جَنِينُها
انظر قافية "ودينها".
إن تَسْلَمِ القامة والمنينُ
انظر قافية "عطون".
دَلْوُ عراكٍ لجَّ بي مَنِينُها
انظر قافية "يبينها".
بنيّ إنّ البرّ شيءٌ هَيِّنُ
انظر قافية "لين".
كأنّه الوَيْنُ إذا يُجْنى الوينُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٥٥ (وين).