فادِرُ عُصْمِ الهضب لو رآها
انظر قافية "زهاها".
عَدَا سُلَيْمي وَعَدا أباها
الرجز بلا نسبة في جواهر الأدب ص ٣٨١؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٠٥؛ والدرر ٣/ ١٧٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٣٢.
أَيّ قَلُوصٍ رَاكِبٍ تَراهَا نَاجِيَةً وَنَاجِيًا أَباهَا
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ١٨/ ١٢٠ (قلص)، (نجا)؛ ولسان العرب ١٥/ ٨٩ (علا)، ٣٠٦ (نجا).
فاضت دموع العين من جرّاهَا واهًا لريّا ثمّ واهًا واهَا
يا لّيْتَ عَيْنَاها لَنَا وَفَاها بِثَمَنٍ نُرْضِي بِهِ أَبَاها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ٤/ ١٣٠ (جرر)، ١٣/ ٥٦٣، ٥٦٤ (ويه)، ١٤/ ١٤٢ (جرا)، ٣٤٥ (روي)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٨٢، ١٠/ ٤٧٩؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٠١ (جرر)، (ويه)، (روي)؛ ومجمل اللغة ٤/ ٤٩٩.
فَانْدَفَعَتْ تَافِرُ وَاسْتَقْفَاها فَسَنَّها لِلْوَجْهِ أَوْ دَرْباها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٢٨ (سنن)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٣٠٢؛ وتاج العروس (سنن).
[ ١٢ / ٣١٨ ]
وَإِنْ سَجَتْ أَعْقَبَها صَباها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٧١ (سجا)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٤١؛ وتاج العروس (سجا).
مما نفي بالليل حالباها
انظر قافية "حالجاها".
إِنَّ أَبَاهَا وَأَبَا أبَاهَا قَدْ بَلَغَا في المَجْدِ غَايَتَاهَا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص١٦٨؛ وله أو لأبي النجم في الدرر ١/ ١٠٦؛ وشرح التصريح ١/ ٦٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٢٧؛ والمقاصد النحوية ١/ ١٣٣، ٣/ ٦٣٦؛ وله أو لرجل من بني الحارث في خزانة الأدب ٧/ ٤٥٥؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٤٦؛ والإنصاف ص ١٨؛ وأوضح المسالك ١/ ٤٦؛ وتخليص الشواهد ص ٥٨؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٠٥، ٧/ ٤٥٣؛ ورصف المباني ص٢٤، ٢٣٦؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٧٠٥؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٩؛ وشرح شذور الذهب ص٦٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥٨٥؛ وشرح ابن عقيل ص٣٣؛ وشرح المفصل ١/ ٥٣؛ ومغني اللبيب ١/ ٣٨؛ وهمع الهوامع ١/ ٣٩.
باردةٌ وطيَّبٌ لثَاهَا
انظر قافية "صوَّاها".
وَلَيْلَةٍ لَمْ أَدْرِ ما كَراها أُسَامِرُ البَعُوضَ في دُجَاها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٢١ (بعض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٤٤ (بعض).
كأنَّن بالقيعانِ منْ رُغاها ممّا نفي بالليل حَالِبَاهَا
أمناءَ قطنٍ جدَّ حالجاها
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٢٢/ ١٠٤ (قوع).
عَنْ مُهْرَةِ الزَّوْرِ وَعَنْ رَحَاها
الرجز لغداف في لسان العرب ٥/ ١٨٥ (مهر)؛ وتاج العروس ١٤/ ١٥٨ (مهر).
بَدْحاء لا يَسْتُرُه فَخْذاها
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢١٤.
كلُّ زجولٍ يُتَّقَى شذاهَا
انظر قافية "غِناهَا".
[ ١٢ / ٣١٩ ]
أيُّ قلوصِ راكبٍ تراها
انظر قافية "أبَاها"، وقافية "حَقْواهَا".
فاضت دموع العينِ من جَرّاهَا
انظر قافية "أباها"، وقافية "نِلْناها".
بَيْضةٌ ذاد هَيْقُها عن حراها
انظر قافية "يطراها".
قد أنصف القارة من راماهَا إِنَّا إذا ما فِئَةٌ نَلْقاها
نَرُدُّ أُولاها على أُخْراها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١٢٣ (قور)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٩٠ (قور)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٩٦.
بيضة ذاد هيقُها عن حراها كُلَّ طارٍ عليه أن يَطْراها
الرجز بلا نسبة في المخصص ٨/ ٥٥.
إقرِ همومًا حضرتْ قِراها
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (قرو).
وليلةٍ لم أدْرِ ما كَراهَا
انظر قافية "دُجاهَا".
بعيدة المصبحِ من مُمْسَاهَا
انظر قافية "تَرْعاهَا".
فاسوَدَّ مِن جُفْرَتِهِ إبطاهَا
انظر قافية "طاِلياها".
برَسْلةٍ وُثَّق مُلتقاها موضع جُلْبِ الكُورِ مِنْ مَطاها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٨٢ (رسل)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٩٣؛ وتاج العروس (رسل).
لا تعجلا بالسَّيْرِ وادْلواها لا تَاوِيا للعِيسِ وانْبُلاها
فإِنها ما سَلِمَتْ قُواها بَعِيدة المُصْبَحِ من مُمْساها
إذا الإكامُ لَمَعَتْ صُواها لَبِئسَما بُطْءٌ ولا تَرْعاها
الرجز لزفر بن الخيار المحاربي في لسان العرب ١١/ ٦٤٤ (نبل)؛ وتاج العروس
[ ١٢ / ٣٢٠ ]
(نبل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٠٦ (صبح)، ١٤/ ٢٦٧ (دلا)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٦٧، ١٤/ ١٧٣، ١٥/ ٣٦٠؛ وتاج العروس ٦/ ٥٢٠ (صبح)، (دلا)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٨٢، ٩٧٦، ١٠٦١، ١٢٦٦؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٩٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٨٤؛ والمخصص ٧/ ١٠٤؛ وديوان الأدب ٢/ ١٣١؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٥٥؛ وأساس البلاغة (دلي).
كأنَّ بالقيعان من رغاها
انظر قافية "حالجاها".
فَوَثبتْ تأبِرُ واستعفاهَا
انظر قافية "مولاها".
فاندفَعتْ تَافِرُ واستَقْفاها
انظر قافية "دَرْباها".
واهًا لرَيَّا ثم واهًا واهًا يا لَيْتَ عَيْناها لَنَا وَفَاها
انظر قافية "أباها"، وقافية "نلناها".
برسْلةٍ وثَّق ملْتقاها
انظر قافية "مطاها".
لمَّا سَمِعْنَا لأَمِيرٍ قاها
انظر قافية "قناها".
ما بالُ لا نرى جدواها نلقى هوى ريّا ولا نلقاها
الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ٢/ ٣٣٨؛ وأساس البلاغة (جدي).
وَاهًا لِسَلْمَى ثُمَّ وَاهًا وَاهَا هِيَ المُنَى لَوْ أنَّنَا نَلْقَاهَا
الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٦٨؛ وله أو لأبي النجم في المقاصد النحوية ١/ ١٢٣، ٣/ ٦٣٦؛ ولأبي النجم في شرح التصريح ٢/ ١٩٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٢٩؛ وشرح المفصل ٤/ ٧٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٦٣ (ويه)، ١٤/ ٣٤٥ (روى)؛ وله أو لرجل من بني الحارث في خزانة الأدب ٧/ ٤٥٥؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٦٣، ٤٨٦؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٨٦؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٩٦٧؛ وشرح قطر الندى ص ٢٥٧؛ واللامات ص ١٢٥؛ ومجالس ثعلب ص ٢٧٥؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٦٩؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣١١.
[ ١٢ / ٣٢١ ]
قَدْ أَنْصَفَ القارَةَ من راماها إِنَّا إذا ما فِئَةٌ نَلْقَاها
انظر قافية "أخْراهَا".
ما بالُ عينٍ شَوْقُها استبكاها
انظر قافية "قَناها".
ما بالُ عَيْنٍ شَوْقُها اسْتَبْكاها في رَسْمِ دارٍ لَبِسَتْ بِلاها
انظر قافية "قناها".
لا تَاويا للعِيس وانْبُلاهَا
انظر قافية "قُواهَا".
تاللَّهِ لولا النارُ أن نَصلاها
انظر قافية "قناها".
نادِيةً وَنَادِيًا أَباها طارُوا عَلاَهُنَّ فَطِرْ عَلاها
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٨؛ وله أو لأبي النجم أو لبعض أهل اليمن في المقاصد النحوية ١/ ١٣٣؛ ولبعض أهل اليمن في خزانة الأدب ٧/ ١٣٣، ١١٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١٢٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥١٠ (طير)، ١٥/ ٨٩ (علا)، ٣٠٦ (نجا)؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٠٥؛ والخصائص ٢/ ٢٦٩؛ وشرح شواهد الشافية ص ٣٥٥؛ وشرح المفصل ٣/ ٣٤، ١٢٩؛ وتاج العروس ١٨/ ١٢٠ (قلص).
أيَّامَ أمَّ الغَمْرِ لا نَقْلاها
انظر قافية "عيناهَا".
فوثَبَتْ تأبِرُ واستعفاهَا كَأَنَّها مَنْ غَسْرِه إِيّاها
سُرِّيَّةٌ نَغَّصَها مولاها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٣ (غسر).
قَدْ أنصف القارة من راماها
انظر قافية "أخراها".
صُلْبُ العَصَا بالضَّرْبِ قد دَمّاها
انظر قافية "أفناها".
جَحْمَرِشٌ كأنّما عيناها عينا أتانٍ قُطِعَتْ أذناهَا
الرجز بلا نسبة كتاب العين ٤/ ٣٣٩.
[ ١٢ / ٣٢٢ ]
كلّ زجُولٍ يُتَّقَى شَذاها لا يَطْرَبُ السّامعُ من غِنَا
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ١٢١ (بعض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٢٤٤ (بعض).
صُلْبُ العَصَا بالضَّرْبِ قَدْ دَمَّاها يَقُولُ لَيْتَ الله قَدْ أَفْناه
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٧١ (دمي)، ١٥/ ١٦٥ (فني)؛ وتهذيب ١٥/ ٤٧٩؛ وتاج العروس (دمي)، (فني).
ما بالُ عيْنٍ شَوْقُها اسْتَبْكاها في رَسْمِ دارٍ لَبِسَتْ بِلاه
تاللهِ لولا النارُ أّن نَصْلاها أَو يَدْعُوَ الناسُ علينا الله
لمَا سَمِعْنا لأمِيرٍ قاها ما خطرت سعد على قناه
الرجز للزفيان في ديوانه ص ٩١ - ٩٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٣٢ (قيه)، ١٤/ ٨ (صلا)؛ وتاج العروس (قيه)؛ ولرؤبة في تهذيب اللغة ٦/ ٣٤١؛ وليس في ديوانه؛ وللعج في ملحق ديوانه ٢/ ٣٣٨؛ وتاج العروس (صلي)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٦ وديوان الأدب ٣/ ٣٣٨؛ وأساس البلاغة (قوه).
واهًا لرَيَّا ثم واهًا واهَا! يا لَيْتَ عَيْناها لنا وفاها!
بثمنٍ نُرضي به أَباها فاضتْ دموعُ العينِ من جَرّاها
هي المُنَى لو أَنَّنا نِلْناها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ١٣/ ٥٦٣ (ويه)؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٠١ (جرر).
جَحْمَرِشٌ كأنّما عَيْنَاهَا
انظر قافية "أذناها".
عَلَفْتُها تِبْنًا وَمَاءً بَارِدَا حَتَّى شَتَتْ همّالَةٌ عَيْناها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٨٧ (زجج)، ٣/ ٣٦٧ (قلد)، ٩/ ٢٥٥ (علف)؛ والأشباه والنظائر ٢/ ١٠٨، ٧/ ٢٣٣؛ وأمالي المرتضى ٢/ ٢٥٩؛ والإنصاف ٢/ ٦١٢؛ وأوضح المسالك ٢/ ٢٤٥؛ والخصائص ٢/ ٤٣١؛ والدرر ٦/ ٧٩؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٢٦؛ وشرح التصريح ١/ ٣٤٦؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١١٤٧؛ وشرح شذور الذهب ص ٣١٢؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٥٨، ٢/ ٩٢٩؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٠٥؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٣٢؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١٠١؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣٠؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٨٢ (علف).
[ ١٢ / ٣٢٣ ]
أَيَّامَ أُمِّ الغَمْرِ لا نَقْلاها وَلَوْ تَشاءُ قُبِّلَتْ عَيْناها
الرجز لأبي النجم في جمهرة اللغة ص ٦٨١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٩٨ (قلا).
فادِرُ عُصْمِ الهَضْبِ لَوْ رَآها مَلاحةً وَبَهْجَةً زهاها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٩٨ (قلا).
فَاضَتْ دُمُوعُ العَيْنِ مِنْ جَرَّاها واهًا لرَيَّا ثُم واهًا واها
انظر قافية "أباها".
ما بالُ ريّا لا نرى جَدْواها
انظر قافية "نلقاها".
إنَّ العبيبَ شَرْبةٌ نَهواها بَارِدَةٌ وطَيِّبٌ لثاها
ألبانُ مُزن طال ما صواها
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٧٥.
بَعيدة المُصْبَحِ مَنْ مُمْساها إِذا الإكامُ لَمَعَتْ صُواها
انظر قافية "ترعاها".
لا تَاويا لَلْعِيسِ وَانْبُلاها فَإِنَّها ما سَلِمَتْ قُواها
الرجز لزفر بن الخيار المحاربي في لسان العرب ١١/ ٦٤٤ (نبل)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٣٨٤؛ ومجمل اللغة ٤/ ٣٧٣؛ والمخصص ٧/ ١٠٧.
أيّ قَلُوصٍ راكبٍ تراها فاشْددْ بمَثْنَيْ حَقَبٍ حقواها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٨٩ (علا)؛ وتاج العروس ١٨/ ١٢٠ (قلص).
لا تعجلا بالسَّيْرِ وادْلواها
انظر قافية "ترعاها".
إنَّ العَبيبَ شُرْبةٌ نَهواها
انظر قافية "صواها".
فَوَثَبَتْ تَابِرُ وَاسْتَعْفاها كَأَنَّها مِنْ غَسْرِه إِيَّاها
انظر قافية "مولاها".
جَعْدٌ حَياها سَبِطٌ لَحْياها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ١٤/ ٢١٩ (حيا)؛ وتاج العروس (حيا)؛ وبلا نسبة في المخصص ٧/ ٥٣.
[ ١٢ / ٣٢٤ ]
فَاسْوَدَّ مِنْ جُفْرَتِهِ إِبْطاها كَمَا طَلي النُّقْبَةَ طالِياها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ١/ ٧٦٧ (نقب)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٩٨.
لو كانتِ الساقي أصغرتْها
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (صغر).
ورب إبراهيم حين أوّها بالطير ترمي عنه من تدرّها
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (دره).
أو يدعُوَ الناسُ علينا اللهَ
انظر قافية "قناها".
قد لَقِيتْ سَكْنَةُ ما يَعْظيها شَيْخًا كبيرًا قلَّ ما يلْهِيها
إذا رآها قال إِيهًا إِيهَا
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣١٠.
وركبتيها واقرعي كَعْبَيْها
انظر قافية "إبنيها".
سُبِّي الحماة وادْرَهي عليها ثم اقْرَعِي بالوَدّ مَنْكبَيْها
انظر قافية "عليها".
تبيتُ من شَفَّانِ إسْكتَيْها
انظر قافية "رجليها".
يا ابْنَ بَراءٍ هلْ لكمْ إليها إذا الفتاةُ أوْزَكَتْ لَدَيْها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٥١٢ (وزك)؛ والمخصص ٢/ ٧٢؛ وتاج العروس (وزك).
لو كنتَ من دوفق أو بَنِيها قَبيلة قد عطبت أيديها
مُعَوِّدِينَ الحَفْرَ حافِرِيها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٠٠ (دفق).
إنَّ عليَّ عُقْبَةً أقْضِيها لَسْتُ بِنَاسِيها ولا مُنْسِيها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦١٨ (عقب)، ١٥/ ٣٢٣ (نسا)؛ وتهذيب اللغة
[ ١٢ / ٣٢٥ ]
١٣/ ٨٠؛ وتاج العروس ٣/ ٤٠١ (عقب)، (نسى).
إنّ عليَّ عُقْبةً أقضيها
انظر قافية "منسيها".
قد لَقِيَتْ سَكْنَةُ ما يعْظِيها
انظر قافية "إيها".
وأعْلِقي يديك في صُدْغَيْها
انظر قافية "إبنيها".
تمدّ بالأعناقِ أو تثنيها وَتَشْتكي لو أنَّنا نُشْكيها
مَسَّ حوايا قَلَّما نُجْفيها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٤٨ (جفا)، ٤٤٠ (شكا)؛ وإصلاح المنطق ص ٢٣٨؛ وخزانة الأدب ١١/ ٣١٦؛ والخصائص ٣/ ٧٧؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٨؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٩٧؛ والمخصص ١٢/ ٢٩٨، ١٣/ ٢٦٣؛ وأساس البلاغة (جفو)، (شكو)؛ وتاج العروس (جفا).
لا تَمْلإِ الدَّلْوَ وَغًَرَّضْ فيها
انظر قافيه "يكفيها"، وقافية "يسقيها".
وبلدةٍ أَمْخَطتُ من رَهْوَيْها بجلْعَدٍ تَسْتَنُّ في عِطفَيْها
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ٢٩٠.
لا تملإِ الدَّلوَ وعَرَّق فيها
انظر قافية "يَسْقيها"، وقافية "يكفيها".
لا تَمْلإِ الدَّلْوَ وَغَرَّضْ فيها فإنَّ دون مَلْئها يَكْفِيها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٢٩ (نهد)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢١١؛ وتاج العروس ٩/ ٢٤٣ (نهد)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٤٤، ٤/ ٢٨٥؛ والمخصص ٩/ ١٣٤، ١٠/ ١٤، ١٧/ ١٨؛ وأساس البلاغة (حبر)، (عرق). وانظر قافية "يسقيها".
تمشي أمام العيسِ وهي فيها
انظر قافية "بنيها".
لا تَملإِ الدَّلْوَ وَعَرَّقْ فِيها أَلا تَرَى حَبَار مَنْ يَسْقِيها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٥٩، ١٦٠ (حبر)، ١٠/ ٢٤٣ (عرق)؛ وتهذيب
[ ١٢ / ٣٢٦ ]
اللغة ١/ ٢٢٦، ٥/ ٣٣، ٩/ ١٣٤؛ وتاج العروس ١٠/ ٥١٨ (حبر)، (عرق)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٢٤، ٤/ ٢٨٥؛ والمخصص ٩/ ١٣٤، ١٠/ ١٤، ١٧/ ١٨؛ وأساس البلاغة (حبر)، (عرق). وانظر قافية "يكفيها".
سُبَّي الحَماةَ وابْهَتي عليها ثم اضربي بالوَدَّ مرفقيها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ٢/ ١٢ (بهت)، ١٣/ ٤٨٨ (درة)؛ وتاج العروس ٤/ ٤٥٥، ٤٥٦ (بهت)؛ وديوان الأدب ٢/ ١٩٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٩٨ (حما)؛ وتاج العروس (حما).
تَمُدُّ بالأعناقِ أو تثْنيها وتَشْتكي لو أّنَّنا نُشْكِيها
انظر قافية "نجفيها".
يا ابْنَ بَراءٍ هَلْ لكمْ إليها
انظر قافية "لديها".
فإنْ أبتْ فازْدلفي إليها
انظر قافية "إبنيها".
تَبيتُ من شَفّانِ إَسْكَتَيْها وحِرِها راهِيَةً رِجْلَيْها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٤٣ (رها).
سُبَّي الحماة وادْرهي عليها ثمَّ اقْرَعي بالوَدَّ منكبيها
وظاهِري بِجلفٍ عليها
الرجز لأبي النجم في لسان العرب ٤/ ٥٢٥ (ظهر)؛ وتاج العروس ٤/ ٤٥٦ (بهت)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٥٨. وانظر قافية "ابنيها".
سُبَّي الحَماةَ وابْهتي عليها
انظر قافية "مرفقيها".
سُبَّي الحماةَ وادْرَهي عليها
انظر قافية "بجلفٍ عليها".
أجني البكار الحُوَّ مِنْ أكميها
انظر قافية "مُشْتَوِيها".
فإن أبتْ فازدلفي إليها وأعلقي يديك في صُدْغَيْها
ثم اقرعي بالوَدَّ مِرْفَقَيْها وركبتيْها واقرعي كَعْبَيْها
[ ١٢ / ٣٢٧ ]
وظاهري النَّذْرَ به عليها لا تخبري الدَّهْرَ به إبْنَيْها
الرجز لأبي النجم في تاج العروس ٤/ ٤٥٦ (بهت)؛ وديوان الأدب ٢/ ١٩٢.
تَمْشِي أمامَ العِيسِ وَهْي فيها مَشْيَ الخَرِيعِ تَركَتْ بَنِيها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٦٨ (خرع)؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٠٠ (خرع).
لو كنت من دوفَقَ أو بنيها
انظر قافية "حافريها".
تمدّ بالأعْناقِ أو تثنيها
انظر قافية "نُجفيها".
أجني البكار الحوَّ مِنْ أكميها تَمْلأُ ثِنْتاها يَدَيْ طَاهِيها
انظر قافية "ومشتوِيها".
شيخًا كبيرًا قلَّ ما يلْهِيها
انظر قافية "إيها".
أجني البكار الحُوَّ من أَكمِيهَا تَمْلأُ ثنتاها يدي طاهيها
قادِرُهَا راضٍ ومُشْتَوِيها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٤٦ (شوا).
تمدّ بالأعناق أو تلويها
انظر قافية "نجفيها".
وبَلدةٍ أَمْخطتُ من رَهْوَيْها
انظر قافية "عِطفيْها".