لَهُنَّ في شباتِهِ صئيُّ
انظر قافية "المَكلِيُّ".
وَلَيْلَةٍ شَفَّانُها عَرِيُّ تُحجِّرُ الكلبَ له صَئِيُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٤٠ (شفن)؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٠٧؛ وتاج العروس (شفن).
* مُحْرنْجَمُ الجَامِلِ والنُّئِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٤؛ وشرح المفصّل ٦/ ١٠٩؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٧٥.
وخفقةٍ ليس بها طوئيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٨٠ (خفق)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٣٦، ١٤/ ٤٦؛ وتاج العروس (طوي)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ١٥٤، ٧/ ٤٦٧.
غُضْفًا طواها الأَمْسِ كلَّابيُّ
انظر قافية "شَقيُّ".
[ ١٢ / ٣٩١ ]
مُدٌّ من المِدَادِ قَوْأَبيُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٥٧ (قأب)؛ وتاج العروس ٣/ ٥٠٦ (قأب)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٥٣.
يَمُرُّ وهْو كابِنٌ حبيُّ
الرجز بلا نسبة في المخصص ٣/ ٩٩.
فهو إذا حَبَا لَهُ حَبِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٢؛ ولسان العرب ١٤/ ١٦٢ (حبا)؛ وتاج العروس (حبا)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٣٠٩؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٦٦؛ والمخصص ١٠/ ٢٦.
وَدَقَلٌ أَجْرَدُ شَوْذَبِيُّ
انظر قافية "ورُبانيُّ".
والفَنَن الشارق والغَرْبيّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٣؛ ولسان العرب ١٠/ ١٧٥ (شرق)؛ ١٣/ ٣٢٧ (فنن)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٦٥؛ وتاج العروس (فنن).
كأنّما جبينُه غَرْبيُّ
انظر قافية "كوفيُّ".
ولاحَ إذْ زَوْزَى به الرُّبِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٠٦ (ربا)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٧٤؛ وتاج العروس (ربا).
مُنْجردٌ أَزْوَرُ شَغْزَبيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٨؛ ولسان العرب ١/ ٥٠٥ (شغزب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٥٢ (شغزب)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٢٧؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤٥٩.
بَكيْتُ والمُحْتَزَن البكيُّ وإنَّما ياتي الصِّبا الصِّبيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٠؛ ولسان العرب ١٣/ ١١١ (حزن)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٣٢؛ وديوان الأدب ٢/ ٤١٩؛ وأساس البلاغة (حزن)؛ وتاج العروس (حزن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٥١ (صبا)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٥٦.
لا طائشٌ قاقٌ ولا غبيٌ
انظر قافية "عييٌ".
[ ١٢ / ٣٩٢ ]
خَوْفَ الخِلاطِ فهوَ أجنبيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٤؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٩/ ٤٠١ (حوذ)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٤٨.
لها إذا ما هَدَرَتْ أَتِيُّ
انظر قافية "الضرِيُّ".
كأَنه والهَوْل عَسْكَرِيّ سَيْلٌ أَتيٌّ مَدَّه أَتِيُّ
انظر قافية "رَقْراقِيُّ".
ولا يلوحُ نبتُهُ الشّتيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٠؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ٧٥.
شَكْسٌ إذا لا يَثْتهُ لَيْثِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٤؛ وكتاب العين ٨/ ٢٤٠؛ وأساس البلاغة (ليث)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ٥/ ٣٥٤ (ليث)؛ ولسان العرب ٢/ ١٨٨ (ليث)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٢٧.
ومحمِلٌ أريح حجاجيُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٦٠ (روح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٢٠؛ وكتاب العين ٣/ ٢٩٤.
إذا اسْتنامَ راعَه النَّجِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٩٦ (نوم)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٥٢١؛ وتاج العروس (نوم)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٥/ ٥٢٠.
إذا تبارى وهو ضَحْضاحيُّ
انظر قافية "قريُّ".
كَأَنَّها إذا الحياةُ حِيُّ
انظر قافية "دَغْفَليُّ".
وأَنْتفَ القيظُ الصُّمادِحيُّ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٠٩.
[ ١٢ / ٣٩٣ ]
أَلْيَسُ عن حَوْبائِه سخِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٤؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٦١ (حمرس)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٧٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢١١ (ليس)؛ وكتاب العين ٧/ ٣٠٠؛ وأساس البلاغة (ليس).
وقد ترى إذا الجني جَنِيُّ وإذْ زمانُ الناسِ دَغْفليُّ
بالدار إِذ ثوبُ الصِّبا يَدِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٦ - ٤٨٧؛ ولسان العرب ١١/ ٢٤٥ (دغفل)، ١٥/ ٤٢٥ (يدي)؛ وكتاب العين ٨/ ١٠٣؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٤١؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٣؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٣٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٣، ٢٣٢، ١٠٥٣؛ وتاج العروس (يدي)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٢/ ٣٢٥؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٤١؛ وتاج العروس (دغفل). وانظر قافية "دغفليّ".
الخِمْسُ والخِمْسُ بها جُلْذِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٥؛ ولسان العرب ٣/ ٤٨٢ (جلذ)؛ وتاج العروس ٩/ ٣٨٨؛ وتهذيب اللغة ١١/ ١٢.
يَحُوذُهُنَّ وله حُوذِيُّ
انظر قافية "الكَميُّ".
واعْتادَ أرباضًا لها آريُّ
انظر قافية "عُدْمليُّ"، وقافية "نصرانيّ".
فهو إذا ما اجتافه جوفيّ كالخُصّ إذْ جَلَّلَهُ البَاريُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٤؛ ولسان العرب ٤/ ٨٧ (بور)، ٩/ ٣٦ (جوف)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٥٥ (بور)؛ ٢٣/ ١٠٩ (جوف)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٣/ ٣٤٢؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٢٦.
رَفَّع من جِلالِهِ الدارِيُّ
انظر قافية "الخَليُّ".
ومَدَّه إذ عَدَل الجَليُّ جَلٌّ وأَشطانٌ وَصَرَّاريُّ
انظر قافية "رُبانيّ".
والدَّهْرُ بالإنْسَان دَوّارِيُّ
انظر قافية "قَعْسَرِيُّ".
[ ١٢ / ٣٩٤ ]
عكٌ شَديدُ الأَسْرِ قُسْبُرِيُّ
الرجز للعجاج في لسان العرب ١٠/ ٤٦٩ (عكك)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٦٦؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
* لَاثٍ بِهَا الأَشَاءُ والعُبْريُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٠؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٤١١؛ وشرح شواهد الشافية ص ٣٦٧؛ والكتاب ٣/ ٤٦٦، ٤/ ٣٧٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٤١ (لثي)؛ وتاج العروس ٥/ ٣٤٨ (لوث)، وكتاب العين ٢/ ١٣٠، ٢٣٩؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٠٩؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٧، ١٥/ ١٢٩؛ والمخصص ١٦/ ٢٠؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ١/ ٢٦٥؛ والخصائص ٢/ ١٢٩، ٤٩٣؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ١٢٨؛ والمقتضب ١/ ١١٥؛ والمنصف ١/ ٥٢، ٣/ ٦٦؛ وتاج العروس ١٢/ ٥١٠ (عبر)؛ والمخصص ١٠/ ٢٢٢؛ ولسان العرب ٤/ ٥٣٠ (عبر).
قُرْقُورُ ساجٍ ساجُه مَطْليُّ بالقَيْرِ والضَّبّات زَنْبَرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠١؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٦٠ (صري)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٠/ ٢٦؛ وجمهرة اللغة ص ١٩٩، ١١٩٦.
كالدِّعْصِ أعلى تُرْبِهِ مَثْريُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩١؛ وكتاب العين ٨/ ٢٣٢.
إنَّا أتانا خبرٌ بجريٌ
انظر قافية "بنيُّ".
وجارة البيت لها حُجْريُّ
الرجز للحجاج في ديوانه ١/ ٤٩٤؛ وكتاب العين ٣/ ٧٥؛ وتهذيب اللغة ٤/ ١٣٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٦٩ (حجر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٥٠ (حجر).
كذّانُهُ أو يرْأَمُ الحرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٥؛ وكتاب العين ٥/ ٢٧٦.
معَذْلَجٌ بَضٌّ قُفاخِرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩١؛ وكتاب العين ٢/ ٣١٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١١٢ (قفخر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٦٢ (قفخر)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦٣١.
ومُخْدِرُ الأبْصار أخْدَريُّ
انظر قافية "مَثْنيُّ".
[ ١٢ / ٣٩٥ ]
بسَلِبٍ أنبوبُه مَدْريُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٦؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٨٤؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٨٥.
* أطربًا وأنت قِنّسْرِيُّ والدَّهْرُ بالإنسانِ دَوّارِيُّ
أَفْنَى القُرُونَ وهو قَعْسَرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٠؛ ولسان العرب ٤/ ٢٩٥ (دور)، ٥/ ٩٣ (قسر)، ١١٠ (قعسر)، ١١٧ (قنسر)؛ وجمهرة اللغة ص ١١٥١؛ وخزانة الأدب ١١/ ٢٧٤، ٢٧٥؛ والدرر ٣/ ٧٤؛ وتاج العروس ١١/ ٣٣٢ (دور)، ١٣/ ٤١٣ (قسر)، ٤٥٧ (قسعر)، ٤٨١ (قنسر)، ١٥/ ٣٩٧ (أرس)؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٥٢؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٨١٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٤٧؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٤١، ٢/ ٧٢٢؛ والكتاب ١/ ٣٣٨؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٨٣؛ ١٤/ ١٥٣؛ والمخصص ١/ ٤٥؛ والمحتسب ١/ ٣١٠؛ وكتاب العين ٢/ ٢٩١، ٥/ ٢٥٢، ٨/ ٥٦؛ ومجمل اللغة ٢/ ٢٩٩؛ ومغني اللبيب ١/ ١٨؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٦/ ٥٤٠؛ والخصائص ٣/ ١٠٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٠٥؛ وشرح المفصل ١/ ١٢٣، ٣/ ١٠٤؛ ومغني اللبيب ٢/ ٦٨١؛ والمقتضب ٣/ ٢٢٨، ٢٦٤، ٢٨٩؛ والمقرب ١/ ١٦٢، ٢/ ٥٤؛ والمنصف ٢/ ١٧٩؛ وهمع الهوامع ١/ ١٩٢، ٢/ ١٩٨؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣١٠؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٩٤.
حابي حُيُودِ الزَّوْرِ دَوْسَرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٠؛ وتاج العروس (حبا)؛ ولسان العرب ١٤/ ١٦٠ (حبا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٦٥.
لها إذا ما هَدَرَتْ أَتِيُّ ممَّا ضَرَا العِرْقُ به الضَّرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٨ - ٥٢٩؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٨٤ (ضرا)؛ وديوان الأدب ٣/ ١٢٠، ٤/ ٥٣؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٥٥؛ وتاج العروس (ضرا)؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٤/ ١٨٦؛ والمخصص ٦/ ٩١.
حتى عَدا واقْتادَه الكَرِيُّ وَشَرْشَرٌ وقَسْوَرٌ نَضْريُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٢٢ (كرا)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٩٨، ١٠/ ٣٤٤؛ وتاج العروس (كرا)؛ وبلا نسبة في تاج العروس ١٣/ ٤١٢ (قسر)؛ ولسان العرب ٤/ ٤٠٣ (شرر).
[ ١٢ / ٣٩٦ ]
قالتْ له وقولها مَرْعيُّ إنّ الشّوَاءَ خَيْرُهُ الطَّرِيُّ
انظر قافية "الوصيُّ".
وليلةٍ شَفَّانُها عَرِيُّ
انظر قافية "صئيُّ".
كأَنَّما جَبِينُه غَرِيُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٢٢ (غرا)؛ والمخصص ١١/ ٢١٢؛ وتاج العروس (غرا).
ظلمٌ لعمر اللهِ عَبقَريُّ
انظر قافية "بنيُّ".
إذا تبارى وهو ضحضاحيُّ ماءُ قَريٍّ مَدَّه قريُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٧؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٩٧.
كأنّه والهَوْل عَسْكريُّ
انظر قافية "رقراقيُّ".
وشاعَ فيها السَّكَرُ السُّكْرِيُّ
انظر قافية "الزئنيُّ".
حتّى عدا واقتادَه الكَرِيُّ
انظر قافية "نضريُّ".
حتَّى إذا مَيَّثَ مِنْها الرِّيُّ
انظر قافية "الزِّئنيُّ".
فَشَمَّرَتْ وانْصاعَ شِمِّرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٤٢٨ (شمر)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣٦٥.
لا يَزْدَهيني العَمَلُ المَقْزِيُّ ولا مِنَ الأَخْلاقِ دَغْمَرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٤؛ ولسان العرب ٤/ ٢٨٩ (دغمر)؛ وتاج العروس ١١/ ٣٠٢ (دغمر)؛ وكتاب العين ٤/ ٤٦٥، ٧/ ٣٦٠؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ٢٣٨؛
[ ١٢ / ٣٩٧ ]
ولسان العرب ١٥/ ٣ (طبي).
وبلدةٍ ليس بها طوريُّ
انظر قافية "هُوِيُّ".
أو مِقْولٌ تُوِّج حِمْيّرِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٦؛ وبلا نسبة في المخصّص ٣/ ١٣٥.
بَرْزٌ وذو العفافةِ البرْزِيُّ
انظر قافية "قفيّ".
لا يزدهيني العمل المَقْزيُّ
انظر قافية "دَغمِرِيُّ".
بأَرض وَدْعانَ بِساطٌ سِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٨؛ ومعجم ما استعجم ص ١٣٧٥ (ودعان)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٦٩ (ودعان)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٨٨ (ودع)، ١٣/ ٥٠٥ (شبه)، ١٤/ ٤١٥ (سوا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٤١، ١٣/ ١٢٣، ١٢٤.
طخياءَ نَحْسٍ ليلُها قَسِيُّ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٠٧.
وجَفَّ عنه العرَقُ الإمْسيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠١؛ ولسان العرب ٦/ ٨ (أمس)؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٠٨ (أمس)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١١٨.
ولا خلا الجِنَّ بها إنسِيُّ
انظر قافية "هُويُّ".
بَرْزٌ وذو العَفَافَةِ البَرْزِيُّ إن تَدْنُ أو تَنْأ فلا نَسيُّ
انظر قافية "قفيُّ".
حَوْمٌ غُدافٌ هَيْدبٌ حُبْشيُّ
انظر قافية "مثنيُّ".
والهَدَبُ الناعمُ والحَشِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٤؛ ولسان العرب ١٤/ ١٨١ (حشا)؛ والمخصص
[ ١٢ / ٣٩٨ ]
١٣/ ٢٧٦؛ وتاج العروس (حشا)؛ وبلا نسبة في المخصص ١١/ ١٢.
ولامعَ الماشِي ولا مَشِيُّ
انظر قافية "طُرْآنيُّ".
حتّى إذا ما قصَّر العشيُّ عَنْهُ وقد قابلَهُ حُوشيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٠؛ وتاج العروس ١٣/ ٤٤٠ (قصر)، ١٧/ ١٦٥ (حوش)؛ ولسان العرب ٥/ ١٠٣ (قصر).
أذاكَ أم مُوَلَّع مَوْشِيُّ
انظر قافية "الوسميُّ".
عُوجٌ جوافٍ ولها عصيُّ
انظر قافية "غيفانيُّ".
إنِّي امْرُؤٌ عن جارتي كَفِيُّ عَفٌ فَلا لاصٍ ولا مَلْصِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٢؛ ولسان العرب ١٥/ ٢٤٧ (لصا)؛ وكتاب العين ١/ ٩٢، ٧/ ١٥٥؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٢٤١؛ والمخصّص ١٢/ ١٧٦؛ وتاج العروس (لصا).
فاجتمع الربيعُ والرُّبليُّ مَكْرًا وجَدْرًا واكْتَسَى النَّصِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٦؛ ولسان العرب ٤/ ١٢٢ (جدر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٨٠ (جدر)؛ والمخصّص ١٠/ ٢٠٥.
قالت له، وقولُها مرعِيُّ إنَّ الشِّواءَ خيْره الطريُّ
وكُلُّ ذاك يَفْعَل الوَصِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٨ - ٥١٩؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٥٩٧ (كلل)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٤١، ٩٠١؛ وتاج العروس (كلل).
ذو نخوةٍ حُمارِسٌ عُرْضِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٤؛ ولسان العرب ٧/ ١٨٠ (عرض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٤٢٨ (عرض)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٦٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٥٨ (حمرس).
إنْ تدنُ أو تنأَ فلا نسِيُّ لما قَضَى اللهُ ولا قضيُّ
انظر قافية "قفيُّ".
[ ١٢ / ٣٩٩ ]
من باكِرِ الأَشْراطِ أَشْراطِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٥؛ ولسان العرب ٧/ ٣٣٠ (شرط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٠٦ (شرط)؛ وكتاب العين ٦/ ٢٣٥؛ ومجمل اللغة ٣/ ٢٠٨؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٢٦١؛ وأساس البلاغة (شرط)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٣١٠؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢٦؛ وبلا نسبة في المخصّص ١٣/ ٢٣٥.
وبالفرندادِ له أُمْطِيُّ
انظر قافية "قَيْلانيُّ".
وبلدةٍ نياطُها نطِيُّ
انظر قافية "بلاد قِيُّ".
قالت له وقولها مَرْعيُّ
انظر قافية "الوصيّ".
جَرَّ السحابُ فوقه الخَرْفيُّ
انظر قافية "جولانيُّ".
يزفيه والمُفَزَّعُ المَزْفِيُّ
انظر قافية "رَمْلِيُّ".
برزٌ وذو العفافةِ البرْزِيّ إن تَدْنُ أو تَنْأَ فلا نَسِيُّ
لِما قَضَى الله ولا قفِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٣؛ ولسان العرب ١/ ١١٤ (طرأ)، ٥/ ٣١٠ (برز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٢ (برز)؛ وكتاب العين ٧/ ٣٦٤؛ وأساس البلاغة (برز)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٠٠.
كلَّا زعمْت أنّني مَكْفِيُّ
انظر قافية "مَلْوِيُّ".
إنّي امرؤٌ عن جارتي كَفِيُّ
انظر قافية "قَلْصيّ".
فهو إذا ما اجتافَه جوفيُّ
انظر قافية "الباريُّ".
كأنَّما جبينُه غربيُّ أو أرجُوانٌ صبغُهُ كوفيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٣٠؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤١٢.
[ ١٢ / ٤٠٠ ]
ومُرْدفاتُ المُزنِ والصَّيفيُّ
انظر قافية "جولاني".
كأنّهُ والهول عسكريُّ سَيْلٌ أتِيٌّ مَدَّه أَتِيُّ
غِبَّ سَماءٍ فهو رَقْراقِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٧؛ ولسان العرب ٣/ ٣٩٧ (مدد)، ١٤/ ١٥ (أتي)؛ وتاج العروس ٩/ ١٥٥ (مدد)، (أتي)؛ ومجمل اللغة ١/ ١٦٤؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٧٩٧.
وبَلْدَةٍ نِياطُها نَطِيّ قِيٌّ تُناصِيها بلادٌ قِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٥؛ ولسان العرب ١٥/ ٢١٠ (قوا)، ٣٣٢ (نطا)؛ وكتاب العين ٥/ ٢٣٧، ٧/ ٤٥٦؛ وأساس البلاغة (نطي)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٦٥، ١٤/ ٢٩؛ وتاج العروس (قوي)، (نطا)؛ ولرؤبة في لسان العرب ٧/ ٤١٩ (نوط)؛ وتاج العروس ٢٠/ ١٦٠ (نوط)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في ديوان الأدب ٤/ ٥٤.
غُضْفًا طواها الأمس كلاَّبيُّ بالمالِ إلاِّ كَسْبَها شَقيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٨؛ وبلا نسبة في المخصص ١/ ٨٥.
مَوْصُولَة وَصْلًا بها الفُلِيُّ أّلْقِيُّ ثم القِيُّ ثم القِيُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٦٤ (فلا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٦٥؛ وتاج العروس (فلا).
بَكيْتُ والمُحْتَِرَن البكيّ
انظر قافية "الصبي".
أَتَى وما في ضَبْرها أَليُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٩؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٥٦.
فاجتمع الربيعُ والرَّبْليُّ
انظر قافية "النصي".
ومَدَّه إذ عَدَلَ الجليُّ
انظر قافية "رباني".
[ ١٢ / ٤٠١ ]
رَفَّعَ من جِلالِهِ الدَّارِيُّ وَمَدَّهُ إذ عَدَلَ الخَليُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٢ - ٥٠٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٦٠ (صري).
وصالياتٌ للصَّلي صُليُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٤؛ وكتاب العين ٧/ ١٥٥.
طَلَى الرمّادِ اسْتُرْئِمَ الطَّلِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٥؛ ولسان العرب ١٥/ ١٢ (طلي)؛ وكتاب العين ٧/ ٤٥٢؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٠؛ والمخصص ١/ ٣٢.
قُرْقُورُ ساجٍ ساجُه مطليٌّ
انظر قافية "زنبري".
وبِيعَةً لِسُورها عِلِّيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١١؛ ولسان العرب ١٥/ ٨٦ (علا)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٨٧.
كأّنَّها إذ الحَيَاةُ حِيُّ وإذ زَمانُ النَّاسِ دَغْفَلِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٦؛ ولسان العرب ١٤/ ٢١٤ (حيا)؛ وكتاب العين ٤/ ٤٦٦؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٣٩؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٣، ٢٣٢، ١٠٥٣؛ وتاج العروس (حيا). وانظر قافية "يدي".
موصولة وصلًا بها الفُلِيُّ
انظر قافية "ثم ألقى".
لَهْنَّ في شَباتِهِ صَئِيُّ إذا اكْتَلِى واقْتَحَمَ المَكْلِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٤٩ (صأى)، ١٥/ ٢٣٠ (كلا)؛ وكتاب العين ٧/ ١٧٥؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٧٨، ١٢/ ٢٦٤؛ وتاج العروس (صأي)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٦٣ (قحم)؛ وديوان الأدب ٤/ ٨٨.
واعْتَادَ أَرباضًا لها آرِيُّ من مَعْدِن الصِّيرانِ عُدْمُليُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٠ - ٥١١؛ ولسان العرب ٧/ ١٥٠ (ربض)، ١٤/ ٢٩ (أرى)؛ وتاج العروس ٨/ ٤٣٨ (عود)، ١٨/ ٣٣٠ (ربض)، (عدمل)، (أرى)؛ وكتاب العين ٢/ ٢١٩؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٣١، ١٢/ ٢٦، ١٥/ ٣١؛ والمخصص ١٢/ ٦٣؛ وجمهرة اللغة ص ٦٦٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٨٨، ٤/ ١٨٣. وانظر قافية "نصراني".
[ ١٢ / ٤٠٢ ]
يَزْفِيهِ والمُفَزَّعُ المَزْفِيُّ من الجَنُوب سَننٌ رَمْلِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٠؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٥٦ (زفي)؛ وكتاب العين ٧/ ٣٩٠؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٢٦٥.
رَكْضَ المَذاكي وتَلا الحَوْليُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٠٤ (تلا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٣١٧.
مِنْ أَنْ شَجاك طَلَلٌ عامِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٣؛ وكتاب العين ٢/ ٢٦٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٣١ (عوم)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٥١؛ وتاج العروس (عوم).
ذو حِبَبٍ جادتْ به السُّميُّ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٦٧.
تَلُفُّهُ الأرْواحُ والسُّمِيُّ
انظر قافية "حني".
أذاكَ أم مُوَلَّعٌ مَوْشيُّ جادِ لها بالدُّبُل الوَسمِي
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٥؛ ولسان العرب ١١/ ٢٣٦ (دبل)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٢٧؛ وتاج العروس (دبل).
فَعْمٌ بَناه قَصَبٌ فَعْمِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٦؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ١١٢ (قفخر).
يَحُوذُهُنَّ وله حُوذيُّ كما يَحوذُ الفئةَ الكَميّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٤؛ ولسان العرب ٥/ ٣٤٠ (حوز)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١١٥، ١١٨؛ ومجمل اللغة ٢/ ١١٧؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١١٧، ٢٠٧؛ وجمهرة اللغة ص ٥٣٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٨٦، ٤٨٧ (حوذ)؛ وتاج العروس ٩/ ٤٠١ (حوذ)، ١٥/ ١٢٤ (حوز)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٧٥؛ والمخصص ٧/ ١٠٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٤٨.
فَتَمَّ مِنْ قَوَامِها قُومِيّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٠؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٩٩ (قوم)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٥٧.
[ ١٢ / ٤٠٣ ]
ولا مَعَ الماشِي ولا مَشِيُّ بِسِرَّها وذاك طُرْآنيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٣ - ٤٩٤؛ ولسان العرب ١/ ١١٤ (طرأ).
ومَدَّه إذ عدّلّ الجليُّ جَلٌّ وأشْطانٌ وصرَّارِيُّ
وَدَقَلٌ أَجْرَدُ شَوْذَبِيُّ صعلٌ من الساجِ ورُبانيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٣؛ ولسان العرب ١١/ ١٢١ (جلل)، ٣٧٨ (صعل)، ١٢/ ٣١٤ (سوم)، ١٤/ ٤٦٠ (صري)؛ وتاج العروس ٢/ ٤٧٩ (ربب)، (صعل)، (سوم)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٣، ١٣/ ١١٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٠٤ (ربب)؛ وكتاب العين ١/ ٣٠٣؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٧٩.
وَرْدٌ من الجَوْفِ وبَحْرانيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٨؛ ولسان العرب ٤/ ٤٦ (بحر)؛ وتاج العروس ١٠/ ١١٦ (بحر)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٤١.
واعْتَادَ أَرباضًا لها آرِيُّ كما يَعُودُ العِيدَ نَصرانيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٠ - ٥١١؛ ولسان العرب ٣/ ٣١٩ (عود)؛ وتاج العروس ٨/ ٤٣٨ (عود)، ١٨/ ٣٣٠ (ربض)؛ وكتاب العين ٢/ ٢١٩؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٣١، ١٢/ ٢٦، ١٥/ ٣١؛ وجمهرة اللغة ص ٦٦٩؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٨٨، ٤/ ١٨٣. وانظر قافية "عدلمي".
حتَّى إذا ميَّثَ منْها الرِّيُّ وشاعَ فيها السَّكَرُ السُّكْريُّ
وعَظْعَظَ الجبانُ والزِّئنيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٩؛ ولسان العرب ٧/ ٤٤٧ (عظظ)؛ وكتاب العين ١/ ٨٣ ومقاييس اللغة ٤/ ٥٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢١٤.
في دفْءِ أرْطاةٍ لها حنيُّ عوجٌ جوافٍ ولها عصيُّ
وهَدَبٌ أَغْيِفُ غَيْفانيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٢ - ٥١٣؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٢٨ (غيف)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٠٢؛ ولرؤبة في لسان العرب ٩/ ٢٧٢ (غيف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٣٠ (غيف)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ٨/ ٢٠٥؛ والمخصص ١٠/ ١٢٢
[ ١٢ / ٤٠٤ ]
جرَّ السحابُ فوقهُ الخَرْفيُّ ومُرْدَفاتُ المُزْنِ والصَّيفيُّ
جَوْلَ التُّراب فهو جولانيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٦؛ وجمهرة اللغة ص ٤٩٣؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٩١ (خرف).
وبالفرِنْدادِ له أمْطِيُّ وَشَبَهٌ أَمْيَلُ مَيْلانيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٦؛ ولسان العرب ٧/ ٢٥٨ (أمط)، ١٣/ ٥٠٥ (شبه)، ١٥/ ٢٨٧ (مطا)؛ وتاج العروس ١٩/ ١٣٦ (أمط)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٩٠.
فهْيَ شهاوي وهو شَهْوانيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٨؛ ولسان العرب ١٤/ *٤٤٥ (شها)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٥٥؛ وتاج العروس (شهى).
إنَّا أتانا خبرٌ بُجْريُّ ظلمٌ لعمرُ الله عبقريُّ
قالت قريشٌ كلُّنا بنيُّ
الرجز لرجل من أهل الردة في جمهرة اللغة ص ٢٦٧، ١١٢٢؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة (عبق).
ومُخْدِرُ الأبْصار أَخْدَرِيُّ حضوْمٌ غُدافٌ هَيْدَ
لُجُّ كأّنَّ ثِنْيَه مَثْنِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٦؛ ولسان العرب ٢/ ٣٥٤ (لجج)، ٤/ ٢٣٢ (خدر)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٢٨؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٢٦٤، ١٠/ ٤٩٤.
وقد ترى إذِ الجني جَنِيُّ
انظر قافية "دغفلي".
ولا خَلا الجِنَّ بها إنسِيُّ تَلْقى وبئس الأنَسُ الجِنِّيُّ
انظر قافية "هوى".
تَلُفُّهُ الأرْواحُ والسُّمِيُّ في دَفْء أرْطاةٍ لهَا حَنِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٢؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٤٢؛ وشرح المفصل ٥/ ٤٤؛ ولسان العرب ١٤/ ٣٩٩ (سما)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٢٢٨ (غيف)؛ وكتاب العين ٣/ ٣٠٢؛ وبلا نسبة في شرح المفصل ١٠/ ٣٠؛ والممتع في التصريف ١/ ٢٣٦؛ وديوان الأدب ٤/ ٤٧؛ والمخصص ٩/ ٤، ١١٦.
[ ١٢ / ٤٠٥ ]
حَيْثُ انْحَنى ذو اللِّمَّةِ المَحْنِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٠٥ (شبه)
عليه كَتّانٌ وآخِنِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥١٦؛ ولسان العرب ١٣/ ٩ (أخن)؛ وتاج العروس (أخن)؛ وبلا نسبة في المخصص ٤/ ٦٦.
وطاحَ في المَعْرَكَةِ الفَرْنِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٣٠؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٢٢ (فرن)؛ وتاج العروس (فرن).
وبالدَّهاءِ يُخْتَلُ المَدْهِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٧٦ (دها)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٨٦.
سولاء مسك فارض نهيُّ
انظر قافية "خصي".
تَجيشُ أنفاقٌ لها وُهِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٨؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ١٠٦.
فَخَفَّ والجنادِلُ الثُّوِيُّ كما تَدانَى الحِدَأُ الأُوِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٤ - ٤٨٥؛ ولسان العرب ١/ ٥٤ (حدأ)، ١٤/ ٥٢ أوا)؛ وتاج العروس ١/ ١٨٩ (حدأ)، (أوى)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٧٩، ٨/ ٤٣٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٥٢، ٢/ ٣٥؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٧؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٨٧، ١٥/ ٦٥٠؛ والمخصص ٨/ ١٦١؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١٠٧.
دويَّةٌ ليس بها دَوِيُّ للجنِّ في حافاتها دّوِيُّ
انظر قافية "هوى".
سَقَاهُ ريًّا حائِرٌ رَوِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٨٩؛ ولسان العرب ٤/ ٢٢٣ (حير)؛ وتاج العروس ١١/ ١١٦ (حير)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٨٩؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٣١.
من الثُّريَّا انْقضَّ أو دّلْوِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٠٥؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٠٦ (شرط)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢٦.
[ ١٢ / ٤٠٦ ]
كَلاّ زَعَمْت أَنَّني مَكْفِيُّ وَفَوْق رَاسي عَلَقٌ مَلوِيُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٢٦٦ (علق)؛ وتاج العروس (علق).
وبَلْدَةٍ ليس بها طُوريُّ ولا خلا الجِنَّ بها إِنسيُّ
تَلْقى، وبئس الأنَسُ الجِنِّيُّ! دَوِّيَّة لهَولِها دَويُّ
للرِّيح في أَقْرابها هُوِيُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٤٩٨ - ٥٠٠؛ وخزانة الأدب ٣/ ٣١١، ٣١٢، ٣١٤، ٣٣٨؛ والدرر ٣/ ١٦٥؛ وسمط اللآلي ص ٥٥٦؛ ولسان العرب ٦/ ١٤ (أنس)، ١٤/ ٢٧٦، ٢٧٨ (دوا)؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٤٠ (طور)، ١٥/ ٤٢٠ (أنس)، (دوا)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٢٤؛ وأساس البلاغة (دوي)؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٢٧٤؛ وجمهرة اللغة ص ١١٤٥؛ والدرر ٣/ ١٧٥؛ ولسان العرب ١٥/ ٣ (طآ)؛ والمنصف ٣/ ٦٢؛ ونوادر أبي زيد ص ٢٢٦؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٢٦، ٢٣٢؛ والمخصص ١٠/ ١٢١.
يَمُرُّ وهو كابِنٌ حَييُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢١؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٣٨٤؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٨٤؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٥٣ (كبن).
لا طائِشٌ قاقٌ ولا عَييُّ
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٥٢٣؛ ولسان العرب ١٥/ ١١١ (عيا)؛ وكتاب العين ٢/ ٢٧١؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٥٨؛ وتاج العروس (قوق)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٠/ ٣٢٤ (قوق).