زعم قوم أن إنشاد الشعر ينقض الوضوء

وقيل لابن سيرين: إن قومًا يرون أن إنشاد الشعر ينقض الوضوء؛ فقال:

نبّثت أن فتاةً كنت أخطبها عرقوبها مثل شهر الصوم في الطّول

ثم قال: الله أكبر ودخل في الصلاة.

وسئل عن ذلك مرة أخرى وقد استفتح الصلاة فأنشد للأعشى:

وتسخن ليلة لا يستطيع نباحًا بها الكلب إلاّ هريرا

وتبرد برد رداء العرو س بالصيف رقرقت فيه العبيرا

ثم كبر وصلى.

وقال جرير بن حازم: كنت في مسجد الجهاضم فقرضت بيت شعر، فقالوا: ما نراك إلا قد أحدثت فتوضأ، فذعرني قولهم؛ فأتيت ابن سيرين وقد قام إلى الصلاة فقلت: رويدك يا أبا بكر! فقال: مهيم؟ فعرفته، فقال: هلا رددت عليهم:

ديارٌ لرملة إذ عيشنا بها عيشة الأنعم الأفضل

وإذ ودّها فارغٌ للصدي ق لم تتغيّر ولم تتبدّل

كأنّ الثلوج وماء السحا ب والقرقفيّة بالفلفل

وماء القرنفل والزنجبي ل شيب به ثمر السنبل

يصبّ على برد أنيابها قبيل الصباح ولم ينجل

ثم قال: الله أكبر.

وقيل لابن سيرين: أنشد القذع من الشعر وأصلي؟ فقال:

وأنت لو باكرت مشمولةً صفراء مثل الفرس الأشقر

رحت وفي رجليك ما فيهما وقد بدا هنك من المئزر