٨٣٠ - أذلّ من وتد بقاع
لِأَنَّهُ يدق أبدا والقاع المستوي من الأَرْض
٨٣١ - وأذل من حمَار مُقَيّد
قيل ذَلِك لقَوْل الشَّاعِر
(وَلَا يُقيم على ضيم يُرَاد بِهِ إِلَّا الأذلان عير الْقَوْم والوتد)
٨٣٢ - وأذل من عير
وَهُوَ الْحمار الذّكر وذله فِي امتهان صَاحبه لَهُ
٨٣٣ - وأذل من قراد بمنسم
والمنسم للبعير بِمَنْزِلَة الظفر للْإنْسَان
[ ١ / ٤٦٨ ]
٨٣٤ - وأذل من فقع بقرقرة
والفقع ضرب من الكمأة أَبيض يظْهر على وَجه الأَرْض فيوطأ والكمأة السَّوْدَاء تستتر فِي الأَرْض
وَقيل حمام فقيع لبياضه وَيُقَال الَّذِي لَا أصل لَهُ فقع لِأَن الفقع لَا أصُول لَهُ أَي لَا عروق
٨٣٥ - وأذل من حوار
وَهُوَ ولد النَّاقة يذله أَهله لِأَنَّهُ لَا انْتِفَاع لَهُم بِهِ حَتَّى يكبر
٨٣٦ - وأذل من اليعر
وَهُوَ الجدي يمتهن بِأَن يشد على فَم الزبية وَقد مر تَفْسِير الزبية
٨٣٧ - وأذل من بعير السانية
وَهُوَ الْبَعِير الَّذِي يستقى عَلَيْهِ
٨٣٨ - وأذل من النَّقْد
وَهِي صغَار الْغنم
[ ١ / ٤٦٩ ]
٨٣٩ - وأذل من بذج
وَهُوَ الْحمل فَارسي مُعرب
٨٤٠ - وأذل من حمَار قبان
وَهُوَ ضرب من الخنافس
٨٤١ - وأذل من قرملة
وَقد ذَكرنَاهَا
٨٤٢ - وأذل من قمع
يَعْنِي بِهِ قمع الثَّمَرَة يرْمى بِهِ فيوطأ بالأرجل
٨٤٣ - وأذل من الشسع وَمن النَّعْل
من قَول البعيث
(وكل كليبي صفيحة وَجهه أذلّ لأقدام الرِّجَال من النَّعْل)
٨٤٤ - وأذل من الْحذاء
وَهُوَ النَّعْل أَيْضا
[ ١ / ٤٧٠ ]
٨٤٥ - وأذل من الرِّدَاء
مَعْرُوف
٨٤٦ - وأذل من قيسي بحمص
لِأَن حمص كلهَا لليمن لَيْسَ فِيهَا من قيس إِلَّا بَيت وَاحِد فهم أذلاء لقلتهم
٨٤٧ - وأذل من بَيْضَة الْبَلَد
وَقد ذَكرنَاهَا
[ ١ / ٤٧١ ]
الْبَاب الْعَاشِر فِيمَا جَاءَ من الْأَمْثَال فِي أَوله رَاء