زعموا أن رقية بنت جشم بن معاوية ولدت نميرًا وهلالًا وسواءة، ثم اعتاطت١فأتت كاهنة بذي الخلصة٢ فأرتها بطنها، وقالت: إني قد ولدت ثم اعتطت؛ فنظرت إليها ومست بطنها، وقالت:
"رب قبائل فرق، ومجالس حلق، وظعن٣حزق٤ في بطنك زق٥".
_________________
(١) ١ اعتاطت المرأة: لم تحمل سنين من غير عقر. ٢ ذو الخلصة محركة وبضمتين: بيت كان يدعى الكعبة اليمانية لخثعم، كان فيه صنم اسمه الخلصة. ٣ الظعن والظعائن جمع ظعينة: وهي الهودج سواء كان فيه امرأة أم لا، والمرأة ما دامت في الهودج، ويقال، الظعينة في الأصل وصف للمرأة في هودجها، ثم سميت بهذا الاسم وإن كانت في بيتها؛ لأنها تصير مظعونة "أي يظعن بها زوجها؛ فهي فعيلة بمعنى مفعولة". ٤ الحزق والحزقة "بكسر الهاء" والحازق والحزيق والحزيقة والحزاقة "بالفتح" الجماعة، والجمع حزائق وحزيق وحزق "بضمتين". ٥ أي وضع واصل الزق: رمى الطائر بذرقه، والمعنى: رب جنين منه قبائل متفرقة، ويتناسل منه ذكران يتحلقون في المجالس والأندية وجماعات من النسوة قد أودع بطنك.
[ ١ / ١١٢ ]
فلما مخضت١ بربيعة بن عامر٢، قالت إني أعرف ضرطى بهلال، "أي هو غلام، كما أن هلالًا كان غلامًا".
"مجمع الأمثال ١: ٣٢١".
_________________
(١) ١ مخضت كسبع ومنع وعنى: أخذها الطلق. ٢ هو ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر ومن نسله بنو كلاب بن ربيعة بن عامر وبنو جعفر بن كلاب بن ربيعة.
[ ١ / ١١٣ ]