(٦٢٩)
قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ قَيْسٍ النَّخْعِيُّ: (الطويل)
١ - وَإِنِّيَ لَمَّا أَنْ تُنَاخَ مَطِيَّتِي عَلَى الْحَاجَةِ اللَّدْنَاءِ حَتَّى تُسَرَّحَا
٢ - بِنُجْحٍ وإِمَّا أَمْرُ يَأْسٍ مُبَيَّنٍ نَضَوْتُ بِهِ حَاجَاتِ صَدْرِي فَأَسْمَحَا
(٦٣٠)
وَقَالَ أَبُو عَطَاءٍ السِّنْدِيُّ: (الطويل)
[ ٢٦٢ ]
١ - وَمَا يُدْرِكُ الْحَاجَاتِ مِنْ حَيْثُ تُبْتَغَى مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا مَنْ أَعَدَّ وَشَمَّرَا
(٦٣١)
وَقَالَ أَيْضًا: (الطويل)
١ - وَمَا يُدْرِكُ الْحَاجَاتِ مِنْ حَيْث تُبْتَغَى مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا الْمُصْبِحُونَ عَلَى رِجْلِ
(٦٣٢)
وَقال صَالِحُ بنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ: (الطويل)
١ - وَمَا لَحِقَ الْحَاجَاتِ مِثْلُ مُثَابِرٍ وَلا عَاقَ عَنْهَا النُّجْحَ مِثْلُ تَوَانِي