أبو علي الحسن ابن رشيق

وحيث ذكرنا ابن شرف، وليس من غرض الكتاب، فنذكر لمعة من شعر ابن رشيق وكانا في زمان المعزّ بن باديس بالقيروان وبالمهدية في سنة نيف وأربعين وأربعمائة.

قال من قصيدة:

إذا لذّة لم يبق إلا ادّكارها فحسبي من اللّذات ذكري لها حسبي

وما اللهو إلا حلم يقظان صادق وقد يحلم النّوّام بالصدق والكذب

[ ٢٣٠ ]

ومنها:

فقل لصروف الدهر ضرِّي أو انفعي فإنّي من مثوى علي على قرب

هو المء أما جاره فهو آمن وأما العدى والمال منه ففي رعب

متى يدعه الراجي لدفع ملمّة تجاوبه منصور اليدين على الخطب

وقال:

ورب ساق لنا مليح لحظي على وجهه حبيس

بدر ولكنّه قريب ظبي ولكنّه أنيس

إن لم يكن قدّه قضيبًا فما لأعطافه تميس

وقال:

من ذا يعالج عنّي ما أعالجه من حرّ شوق أذاب القلب لاعجه

ومن يكن لرسيس الشوق داخله يكن لفرط الضنى والسقم خارجه

كادت خلاخل من أهوى تبوح به سرًّا وغصّت بما فيها دمالجه

ومنها:

فهاك من محكمات القول معلمة بالشعر فيك وشرّ الشعر ساذجه

فإن حولك قومًا زاد شعرهم في البرد حتّى أصاب النّاس فالجه

[ ٢٣١ ]

وقال:

أحبّ أخي وإن أعرضت عنه وقلّ على مسامعه كلامي

ولي في وجهه تقطي راض كما قطّبت في وجه المدام

وربّ تقطّب من غير بغض وبغض كان من تحت ابتسام

وقال:

معتقة يعلو الحباب جيوبها فتحسبه فيها نثير جمان

رأت من لجين راحة لمديرها فجادت له من عسجد ببنان

وقال في مرثية المعز بن باديس:

لكل حيّ وإن طال المدى هلك لا عزّ مملكة يبقى ولا ملك

ومنها:

لحادث منه في أفواهنا خرس عن الحديث وفي أسماعنا سكك

يهاب حاكيه صدقًا يبوح به فكيف ظنك بالحاكين لو أفكوا

أودى المعزّ الذي كانت بموضعه وباسمه جنبات الأرض تمتسك

فالصوت في صحن ذاك القصر مرتفع والستر عن باب ذاك البهو منتهك

مضى فقيدًا وأبقى في خزائنه هام الملوك وما أدراك ما ملكوا

فهل يزول حداد الليل عن أفق وهل يكون لصبح بعده ضحك

وقال من قصيدة في القاضي جعفر بن عبد الله الكوفي:

أرى الناس من ضدين صيغت طباعهم فظاهرهم ماء وباطنهم نار

وإن ابن عبد الله قاضي عصره لأفضل من يثنى عليه ويختار

[ ٢٣٢ ]

كريم أراد الله إتمام فضله فأخلاقه أرض وجدواه أمطار

له بدهات حين لا ينطق الورى ورأي إذا ما استعجز السيف بتّار

ولم أرَ بحرًا قطّ يدعى بجعفر سواه وإلاّ فالجعافر أنهار

كنت قد نظمت من قصيدة ببغداد قبل أن أسمع بهذا الشعر واعتقدت أني ابتكرت المعنى:

وأعجب منه كيف سمي جعفرًا وراحته بحر الندى يردونه

وقال:

ألا ساعة يمحو بها الدهر ذنبه فقد طال ما أشكو وما أتبرّم

فلم أر مثلي بين عينيه جنة وبين حشاه والتراقي جهنّم