.. البيت مجهول القائل .. وقد أورده ابن هشام في المغني، والشاهد فيه «فتاة» فالمبرد يرى أنها تمييز، وأن التمييز يأتي مؤكدا .. وابن هشام يرى أن التمييز يكون مبينا،
[ ١ / ٧٧ ]
وفتاة هنا: حال مؤكّدة وفيه شاهد أيضا على أنه لا يؤنث الفعل «نعم» مع الفاعل المؤنث، استغناء عن التاء بتأنيث التمييز المفسّر. [الأشموني ج ٣/ ٣٤ و٤/ ٢٠٣، والهمع ج ٢/ ٨٦، والمغني، وشرح أبياته ج ٧/ ٢٩].