المعروف ان كلمة فلان تستعمل في الكناية عن اسماء الادميين المذكورين كما ان فلانة كناية عن اسم الانثي منهم ويقولون في النداء يا فل للواحد المذكر وفلان للاثنين وللجمع يافلون.
كما يقولون يافلة ويافلتان ويافلات وهذا في نطاق الادميين اما غير العاقل فيكني عنه بإدخال ال فتقول العرب ركبت الفلان وحلبت الفلانة اي الجواد والناقة ولكن من الغرائب النوادر ان نجد كلمة فلان اسما خاصا لقبيلة معينة من قبائل العرب جاء في كتاب التصحيف للعسكري وبنو فلان بطن من الاسد اي من الازد.
ولم تذكر هذه القبيلة في متداول كتب الانساب ولا في المعاجم الا ما ورد في كتاب تاج العروس استداركا علي صاحب القاموس
[ ١٠٩ ]
واعجب من هذا لكنه يتسم بالقبول والسماحة تسميتهم لبعض القبائل بنو انسان وهم من قيس عيلان قال العسكري في التصحيف وهو انسان بن عتوارة بن غزية بن جشم الاعجاز.
وانشد: وكان بنو انسان قومي وناصري فأضحي بنو انسان قوما اعاديا ويقول العسكري تعليقا علي هذا البيت وبنوا انسان هؤلاء في بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوزان وهم حلفاء ثقيف.
ونحوه في تاج العروس: وذكر الامدي هذه القبيلة ايضا في المؤتلف قال ومنهم خفاف بن الجلاح بن صامت بن سدوس بن انسان بن عتوارة بن غزية بن جشم فهذا توثيق اخر.