كون الجدّ من جملة العقل

روى في الخبر، أن الله تعالى إذا أراد أن يزيل نعمة عبد، فأوّل ما يسلب منه عقله.

وفي كتاب كليلة السبب المانع. حظّ العاقل، هو السبب لحظّ الجاهل.

وسئل بعضهم العقل أفضل أم الجدّ؟ فقال: العقل من جملة الجدّ.