وهو: إمام دار الهجرة وصاحب المذهب أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث الأصبحي الحميري.
وله كتاب «الموطأ» من أوائل الكتب التي ألفت في الحديث والفقه معا، خلال عصره، وقال الإمام الشافعي فيه: «ما على ظهر الأرض كتاب بعد كتاب الله أصح من كتاب مالك». وروى «الموطأ» عدد من الرواة عن مالك بلغ عند بعضهم تسعة وسبعين راويا، وأكثر هذه الروايات مخطوطة أو مفقودة، وفي مقدمة روايات «الموطأ» ضبطا: رواية الإمام الشافعي؛ محمد بن إدريس (١٥٠ - ٢٠٤ هـ)، ويليه: رواية القعنبي؛ عبد الله بن مسلمة (ت/٢٢١ هـ)، ورواية التنيسي؛ عبد الله بن وسف التنيسي (ت/٢١٨ هـ)، وقد طبع «الموطأ» برواية يحيى الليثي (ت ٢٣٤ هـ)، ورواية محمد بن الحسن الشيباني (ت ١٨٩ هـ)، ورواية علي بن زياد العبسي (ت ١٨٣ هـ) (^١)، ورواية أبي مصعب أحمد الزهري (ت ٢٤٢ هـ)، ورواية سويد بن سعيد (ت ٢٤٠ هـ)، ورواية القعنبي.
وذكر الدمياطي الإمام مالك بن أنس في: [٢٤] موضعا، بكتابه «قبائل الخزرج».
ونقل من «الموطأ» في اثني عشر موضعا، وصرح بكتابه بألفاظ منها: «هكذا رواه مالك في الموطأ-روى مالك في الموطأ-روى مالك في باب العمل في جامع الصلاة ..».
ونقل قولين لمالك في الجرح والتعديل في تراجمه (^٢).
ونقل أقوالا أخرى لمالك عن منزلة أحد الصحابة (^٣)، وهذه النقول أحوال وأخبار تخص التراجم ومعظمها من طريق ابن سعد في «طبقاته».
_________________
(١) راجع: الموطآت، لنذير حمدان.
(٢) ترجمة رقم (٦٣) - (٨٩٥).
(٣) ترجمة رقم (٦٦).
[ ١ / ١٨٠ ]
وبين في أحد المواضع ما أسقطه الإمام مالك وغيره ..، في سياق نسب أحد رواته في «الموطأ» (^١)، وقال: «أبو الرّجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان، هكذا نسبه الواقدي بإثبات: عبد الله، وأسقطه: مالك في الموطأ، و..»، ثم عقب الدمياطي على صحة النسب المتقدم فقال: «وقد تقدم في أولاد حارثة: عبد الله؛ وله صحبة فيما قيل، وعبد الرحمن».
وساق الدمياطي بسنده إلى الإمام مالك روايات تصل إلى أصحاب التراجم وهي في ثلاثة مواضع (^٢)، من كتابه «الموطأ».
وقد حصل الحافظ الدمياطي حق رواية جميع «الموطأ» للإمام مالك بن أنس برواية عبد الله بن مسلمة القعنبي (^٣)، وذكر أنه تم له ذلك في رحلته الأولى إلى بغداد، وقرأه على شيخه ابن العليق الأعز بن فضائل بن أبي نصر بن عباسوه (ت/٦٤٩ هـ) وذلك بالجانب الغربي بباب البصرة (^٤).
وساق الدمياطي سنده في كتاب «قبائل الخزرج» إلى القعنبي عن الإمام مالك بن أنس (^٥)، من رواية أهل العراق فقال:
[أخبرنا بحديثه أبو نصر بن فضائل بن أبي نصر البغدادي (^٦)؛ بقراءتي عليه
_________________
(١) ترجمة رقم (١٢٣).
(٢) تراجم رقم (١٥٩ - ٢٩٠ - ٧٧٠).
(٣) وهو: «أبو عبد الرحمن الحارثي، والقعنبي نسبة إلى جده، وأصله من المدينة وسكن البصرة ومات بمكة في شوال سنة إحدى وعشرين بعد المائتين، وكانت ولادته بعد الثلاثين والمائة». انظر: مقدمة الموطأ بتقديم/محمد فؤاد عبد الباقي.
(٤) وذكر الحافظ الدمياطي في معجم شيوخه (م ١ ق ٤١): أنه قرأ جميع «موطأ يحيى بن يحيى الليثي» بالإسكندرية على: عبد العزيز بن عبد الوهاب بن إسماعيل بن مكي القرشي الزهري الإسكندراني المالكي الفقيه ابن الفقيه ابن الفقيه (٥٦٧ - ٦٤٧ هـ).
(٥) ترجمة رقم: (١٣٢).
(٦) هو: ابن العليق؛ أعز بن فضائل بن أبي نصر بن عباسوه البغدادي البابصري، (ت/٦٤٩ هـ) سمع من شهدة الكاتبة: «موطأ القعنبي»، كان عالي الرواية، حدث عنه الدمياطي، انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ٢٣٨).
[ ١ / ١٨١ ]
في الرحلة الأولى، قال: أخبرتنا الحجة العالمة الكاتبة فخر النساء شهدة (^١) بنت أبي نصر أحمد بن الفرج بن عمر الدينوري الآبري، سماعا، ويحيى بن ثابت بن بندار البقال (^٢)، إجازة، قال: أنا أبي (^٣)، وقالت: شهدة: أنا أبو الحسين أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف (^٤)، قالا: أنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن يوسف العلاف (^٥)، أنا (…) أبو بكر بكر بن عبد الله الشافعي (^٦)، أنا إسحاق بن الحسن الحربي (^٧)، نا القعنبي عن مالك مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن محيريز ..].
ويبدو أن للدمياطي طريقا آخر (لموطأ مالك) برواية القعنبي من رواية أهل الشام قراءة على شيخه ابن خليل، وأحسب أنه أخذه قبل روايته عن أهل العراق، وقد ساق سنده في كتابه فقال:
[أخبرناه ابن خليل ﵀ (^٨)؛ قراءة عليه، أنا أبو عبد الله محمد بن أبي زيد الكراني (^٩)، أنا أبو منصور محمود بن إسماعيل بن محمد الصيرفي (^١٠)، أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه (^١١)، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب
_________________
(١) هي: مسند العراق (ت/٥٧٤ هـ) سمعت: أحمد اليوسفي وثابت بن بندار، حدث عنها: أعز بن العليق، انظر عنها: سير أعلام النبلاء (ج ٢٠ ص ٥٤٢).
(٢) هو: أبو القاسم الدينوري البغدادي (ت ٥٦٦ هـ) وحدث ب «الموطأ» عن أبيه، انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ٢٠ ص ٥٠٥).
(٣) هو: الإمام المحدث أبو المعالي ثابت بن بندار البغدادي البقال (٤١٦ - ٤٩٨ هـ)، سمع: عثمان بن دوست، وحدث عنه: ابنه يحيى بن ثابت وسمع منه موطأ القعنبي، انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ١٩ ص ٢٠٤).
(٤) هو: ابن يوسف البغدادي (٤١١ - ٤٩٢ هـ)، انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ١٩ ص ١٦٣).
(٥) هو: ابن دوست البغدادي (ت/٤٢٨ هـ)، حدث عن أبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي «بموطأ» القعنبي، انظر عنه: عنه: سير أعلام النبلاء (ج ١٧ ص ٤٧١).
(٦) هو: مسند العراق الإمام الحجة البغدادي البزار صاحب «الأجزاء الغيلانيات العالية»، (٢٦٠ - ٣٥٤ هـ) سمع «الموطأ» من إسحاق الحربي، انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ١٦ ص ٣٩).
(٧) هو: الإمام الحافظ أبو يعقوب البغدادي (ت/٢٨٤ هـ)، وقال الذهبي: وسمعنا «الموطأ» من روايته عنه/انظر: سير أعلام النبلاء (ج ١٣ ص ٤١٠).
(٨) هو: الإمام المحدث أبو الحجاج يوسف بن خليل بن قراجا الدمشقي الأدمي الإسكاف، نزيل حلب وشيخها (٥٥٥ - ٦٤٨ هـ) روى عنه: أبو محمد الدمياطي، انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ٢٢ ص ١٥١).
(٩) هو: الأصبهاني الخباز (٤٩٧ - ٥٩٧ هـ)، انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ٢١ ص ٣٦٣).
(١٠) هو: الأصبهاني الأشقر (٤٢١ - ٥١٤ هـ)، انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ١٩ ص ٤٢٨).
(١١) هو: الأصبهاني التاني (ت/٤٣٣ هـ) قال يحيى بن مندة: كان ابن فاذشاه صحيح السماع، انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ١٧ ص ٥١٥).
[ ١ / ١٨٢ ]
الطبراني (^١)، أنا علي بن عبد العزيز (^٢) نا القعنبي عن مالك].
وساق القاسم التجيبي (^٣) مثل السند الأول السابق كما يأتي، ووجدت كذلك لدى ابن حجر العسقلاني بعض تلاميذ الحافظ الدمياطي الذين رووا (الموطأ) عنه (^٤)، فأضفتهم إلى هذا المشجر التالي:
(الموطأ) عن القعنبي (ت/٢٢١ هـ).
عن إسحاق بن الحسن الحربي (ت/٢٨٤ هـ).
عن محمد بن عبد الله الشافعي البزاز (ت/٣٥٤ هـ).
عن عثمان بن محمد بن دوست العلاف (ت/٤٢٨ هـ).
عن ثابت بن بندار (ت/٤٩٨ هـ) +وأحمد بن عبد القادر اليوسفي (ت/٤٩٢ هـ).
عن يحيى بن ثابت (ت/٥٢٦ هـ) وشهدة الآبرية (ت/٥٧٤ هـ) +وعبد الخالق اليوسفي (ت/٥٤٨ هـ) (^٥).
عن عبد الحق اليوسفي (ت/٥٧٥ هـ) (^٦).
عن الأعز بن فضائل ابن العليق (ت/٦٤٩ هـ) عن ابن الخير الأزجي (ت/٦٤٨ هـ) (^٧).
عن الحافظ شرف الدين الدمياطي (ت/٧٠٥ هـ).
_________________
(١) أبو القاسم الطبراني، مشهور (٢٦٠ - ٣٦٠ هـ) انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ١٦ ص ١١٩).
(٢) هو: الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن عبد العزيز بن المرزبان البغوي، نزيل مكة (ت/٢٨٦ هـ) سمع: القعنبي، وحدث عنه: أبو القاسم الطبراني، أنظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ١٣ ص ٣٤٨).
(٣) برنامجه ص ٦٥ - ٦٦.
(٤) الدرر الكامنة (ج ٢ ص ٣٤٥).
(٥) هو: عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر اليوسفي البغدادي (٤٦٤ - ٥٤٨ هـ) سمع: أباه، انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ٢٠ ص ٢٧٩).
(٦) هو: أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد اليوسفي (٤٩٤ - ٥٧٥ هـ) من بيت الحديث والفضل، حدث عنه: عنه: إبراهيم بن الخير وأعز بن العليق، انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ٢٠ ص ٥٥٢).
(٧) ذكر هذا السند في حاشية برنامج التجيبي (ص ٦٦)، وابن الخير هو: مسند بغداد أبو إسحاق إبراهيم بن محمود البغدادي الأزجي الحنبلي (٥٦٣ - ٦٤٨ هـ) روى الموطأ للقعنبي، وسمع: شهدة وأبي الحين اليوسفي، حدث عنه: الدمياطي، انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ٢٣٥).
[ ١ / ١٨٣ ]