ثم رحل الحافظ الدمياطي ودخل مدينة حلب، وسمع (^٤) فيها، من: ابن خليل (^٥)، وسمع من أخيه يونس (^٦)، وابن رواحة (^٧)، وقرأ عليه «جزء لطيفا عاليا حسنا فيه نسخة محمد بن هشام بن ملاس النميري الدمشقي» (ت ٣٢٨ هـ) (^٨).
وسمع كذلك بحلب من: صقر (^٩)، وأبي الطيب أحمد بن محمد بن يوسف الحنفي، وعمر بن محسن، وأبي المعالي محمد بن محمد بن عبد الله الطرطوسي، وابني أحمد ابن العديم.
_________________
(١) المنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٦٩).
(٢) وهي: بنت عبد الوهاب بن علي بن الخضر الأسدية الزبيرية الدمشقية الحموية، أم حمزة المعمرة الجليلة، قال الدمياطي: حضرت جنازتها بحماة في خامس رجب سنة ست وأربعين وست مئة، سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ٢٧٠).
(٣) تكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني (ص ٢٨٨ - ٢٩٠).
(٤) المنهل الصافي (ج ٧ ص ٣٦٩).
(٥) أبو الحجاج يوسف بن خليل الأدمي، تقدم.
(٦) (ت/٦٥٨ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ١٥٣).
(٧) هو: العالم المسند المعمر عز الدين أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن عبد الله الأنصاري الخزرجي الشامي الحموي الشافعي، وسماعاته صحيحة، سمع «السيرة النبوية» للسلفي ورواها ببعلبك، (٥٦٠ - ٦٤٦ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ٢٦١).
(٨) برنامج التجيبي (ص ٢٢٣).
(٩) هو: أبو محمد صقر بن يحيى بن سالم بن يحيى المفتي الحلبي، كبير الشافعية (ت/٦٥٣ هـ) سير أعلام النبلاء (ج ٢٣ ص ٣٠٦).
[ ١ / ٨٥ ]
وأحد ابنيه: الصاحب كمال الدين ابن العديم (^١)، وقد كتب (^٢)، وحدث عنه ومات قبله بدهر (^٣). وقال عنه الحافظ الدمياطي: (ولي قضاء حلب خمسة من آبائه متتالية وله: «الخط البديع» و«الخط الرفيع» والتصانيف الرائقة منها «تاريخ حلب» أدركته المنية قبل تبييضه وروى عنه الدوادري وغيره ودفن بسفح المقطم بالقاهرة) (^٤)، وروى عنه الحافظ الدمياطي كتابه «تاريخ حلب» (^٥).
وسمع في حلب أيضا من: أبي الحسن علي بن عبد الله بن سعد الله الخابوري الصوري الضرير المقرئ (^٦)، وقال عنه الدمياطي: (هو رفيقنا سمع معنا الحديث كثيرا بحلب، وكتبت عنه شيئا من الشعر) (^٧).
هكذا كان دأب الحافظ الدمياطي في تنقله بين مدن الشام، فلم يترك أئمة العلم فيها إلا ويروي عنهم، حتى أن ابن شاكر الكتبي ذكر: بأن عامة المحدثين بالديار الشامية كانوا من أشياخه (^٨)، وسمع أيضا من أصحاب (^٩) ابن عساكر (^١٠)،
_________________
(١) هو: الصاحب كمال الدين أبو القاسم عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العقيلي الحلبي (ت/٦٦٠ هـ بمصر)، العبر في خبر من غبر (ج ٣ ص ٣٠٠).
(٢) فوات الوفيات (ج ٢ ص ٤١٠).
(٣) الدرر الكامنة (ج ٢ ص ٤١٧).
(٤) بغية الطلب (ج ١ ص ١٨).
(٥) بغية الطلب (ج ١ ص ١٧).
(٦) وفي: تاج العروس (ج ٣ ص ٣٤٤)، قال الزبيدي: «وراجعت معجم شيوخ الدمياطي فلم أجده» وتقدم أني وجدته. وجدته.
(٧) تكملة إكمال الإكمال لابن الصابوني (ص ٢٤٤).
(٨) فوات الوفيات (ج ٢ ص ٤١٠).
(٩) طبقات فقهاء الشافعيين (ج ٢ ص ٩٥١).
(١٠) هو: الإمام العلامة الحافظ الكبير المجود محدث الشام أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي الشافعي، صاحب «تاريخ دمشق»، وله أيضا: «الموافقات» و«عوالي مالك، والذيل عليه» و«مناقب الشبان» و«فضائل أصحاب الحديث» و«المسلسلات» و«السباعيات» و«الأربعون البلدية» وغير ذلك، حدث عنه: معمر بن الفاخر، وأبو العلاء العطار، والسمعاني، وابنا صصري، ويونس الفارقي، وابنا أبي طاهر الخشوعي، وعبد الواحد ابن أبي المضاء، وعمر البراذعي، وعلي الجميزي ..، وخلق، (٤٩٩ - ٥٧١ هـ) انظر عنه: سير أعلام النبلاء (ج ٢٠ ص ٥٥٤).
[ ١ / ٨٦ ]
وخلق من أصحاب الخشوعي (^١).