بفتح النون وكسر الجيم وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفتح الراء وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى نجيرم، ويقال نجارم، وهي محلة بالبصرة - هكذا قرأت بخط أحمد بن عبد اللَّه الصائغ في أول كتاب المختلف والمؤتلف لعبد الغنى بن سعيد الحافظ (^٣)،
_________________
(١) (١ - ١) في م «المنقوطة باثنتين من تحتها».
(٢) تاريخ بغداد ٣/ ١١٨.
(٣) قال ياقوت: بليدة مشهورة دون سيراف مما يلي البصرة على جبل هناك على ساحل البحر، رأيتها مرارا ليست بالكبيرة، ولا بها آثار تدل على أنها كانت كبيرة أولا، فإن كان بالبصرة محلة يقال لها نجيرم فهم ناقلة هذا الاسم إليها وليس مثلها ما ينقل منها قوم يصير لهم محلة.
[ ١٣ / ٤٢ ]
منها أبو يعقوب يوسف بن يعقوب النجيرمي السعترى البصري (^١)، من أهل البصرة (^٢)، يروى عن أبي يحيى زكريا بن يحيى الساجي، روى عنه أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي (^٣) المقرئ … قال أبو حاتم محمد بن حبان البستي (^٤): أبّا بن جعفر النجيرمي، شيخ كان بالبصرة، يقعد يوم الجمعة بحذاء مجلس الساجي في الجامع ويحدث، ذهبت يوما إلى بيته للاختبار، فأخرج إليّ أشياء خرجها في أبي حنيفة ﵀ أكثر من ثلاثمائة حديث ما لم يحدث به أبو حنيفة قط، لا نحب أن نشتغل بروايته، (^٥) فقلت له (^٥):
يا شيخ! اتّق اللَّه ولا تكذب على رسول اللَّه ﷺ، فما زادني على أن قال لي (^٦): لست منى في حل! فقمت وتركته، وإنما ذكرته لأن أحداث أصحابنا لعلهم يشتغلون بشيء من روايته … وأبو سعيد الحسن بن أحمد بن يوسف النجيرمي، من أهل البصرة، يروى عن أبي علاثة محمد بن عمرو (^٧) بن خالد، روى عنه أبو الحسين/ محمد بن أحمد بن محمد ابن جميع الغساني … وأبو القاسم علي بن الحسن بن أحمد (^٨) النجيرمي، حدث
_________________
(١) راجع ما ذكرنا في ٧/ ١٣٧.
(٢) العبارة من «الصائغ» ص ٤٢ ص ١٤ إلى هنا ساقطة من م.
(٣) وقع في م: الرارمى - خطأ.
(٤) في المجروحين ١/ ١٧٥، وراجع لسان الميزان ١/ ٢٧ وص ٢١ وانظر الإكمال ١/ ٨ مع التعليق.
(٥) (٥ - ٥) في الأصول «فقال».
(٦) في م: «فما زادني أن قال».
(٧) م: «عمر».
(٨) زيد في م «بن الحسن بن أحمد».
[ ١٣ / ٤٣ ]
بتوج، سمع بالبصرة القاضي أبا عمر القاسم بن جعفر الهاشمي وأبا الحسن علي بن أحمد بن محمد بن غسان وجماعة، سمع منه أبو محمد عبد العزيز ابن محمد بن محمد النخشبى الحافظ، وذكر أنه سمع منه بسيف توج - ساحل بحر فارس، قال: وسماعه صحيح، صاحب حديث.