بفتح النون وتشديد الخاء المعجمة (^٧) وفي آخرها السين المهملة، هذا الاسم لمن يكون دلالا في بيع الجواري والغلمان والدواب، وجماعة من العلماء كانوا يعملون هذا وآباؤهم، وأبو جعفر محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي، نزيل أذنة (^٨) من الثغور، وكان
_________________
(١) من جمهرة أنساب العرب ص ٤١٩، وفي الأصل: أحمد، وفي م: اسف - كذا.
(٢) ابن عبد الحارث بن لاي بن عبد مناف - الجمهرة.
(٣) (٣ - ٣) سقطة في م.
(٤) في م: للبخاريّ.
(٥) في الأصل وم: عنه - خطأ.
(٦) والنخار بن أنيس، من بنى لاي بن عبد مناف بن الحارث بن سعد هذيم، كان أنسب العرب - الإكمال. وقال ابن حجر في التبصير ص ١٤١٠: كذا فرق ابن ماكولا بينه وبين الأول، وعندي أن أحدهما تصحيفه في الأب.
(٧) بعدها الألف.
(٨) في الأصل: آذنه، وفي م ادنه، والتصويب من معجم البلدان ١/ ١٦٥، ولفظه: بفتح أوله وثانيه ونون بوزن حسنة وأذنة بوزن خشنة … وأذنة -
[ ١٣ / ٥٤ ]
نخاسا للفرس، وكان يقول: هذا الفرس له لوين، فلقب بلوين (^١) وبه كان يعرف … وأبو جميلة مفضل بن صالح/ النخاس … وأبو علي الحسن ابن علي بن موسى النخاس، يروى عن حامد بن يحيى وعبد الأعلى بن حماد النرسي وهشام بن عمار وغيرهم … وأبو بكر أحمد بن جعفر النخاس الرمليّ، يروى عن أبي عبد الرحمن النسائي … وأبو محمد (^٢) فهد بن سليمان النخاس المصري، يروى عنه علي بن سراج المصري وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي … وأبو القاسم عبد اللَّه بن الحسن بن سليمان بن النخاس المقرئ، يروى عن أحمد بن الحسن الصوفي وابن ناجية (^٣) وأحمد ابن عمر بن زنجويه وموسى بن سهل الجوني والحسن بن محمد بن عنبر الوشاء والبغوي (^٤) وابن أبي داود وغيرهم، روى عنه (^٥) أبو الحسن بن الحمامي (^٥) وأبو بكر البرقاني وجماعة … ومحمد بن النضر بن محمد بن سعيد ابن رزين (^٦) بن عبيد اللَّه (^٧) بن عثمان بن المغيرة النخاس الموصلي،
_________________
(١) أيضا بلد من الثغور قرب المصيصة - إلخ.
(٢) ذكره في الجرح والتعديل ٣/ ٢/ ٢٦٨.
(٣) من هنا إلى «وأبو القاسم» سقطت من م، وذكر ابن حجر في التبصير ص ١٤٣٣: فهد بن سليمان الدلال النخاس، عن عارم وطبقته.
(٤) من تاريخ بغداد ٩/ ٤٣٨، ووقع في الأصلين: ابن ناحية.
(٥) هو أبو القاسم البغوي - كما في تاريخ بغداد.
(٦) (٥ - ٥) كذا في الأصلين، وفي تاريخ بغداد: الحسن بن الحمامي، هو علي بن أحمد بن عمر أبو الحسن الحمامي - العبر ٣/ ١٢٥.
(٧) من م، ومثله في تاريخ بغداد ٣/ ٣٢٥، ووقع في الأصل: زرين.
(٨) ومثله في تاريخ بغداد، ووقع في م: عبد اللَّه.
[ ١٣ / ٥٥ ]
أبو الحسين، يروى عن أبي يعلى الموصلي في معجم شيوخه ومن بعده مثل أبى بكر عبد اللَّه (^١) بن محمد بن (^١) زياد النيسابورىّ وعبد الغافر بن السلامة الحمصي، روى عنه أبو بكر البرقاني وأبو محمد الجوهري وأبو الفرج (^٢) الطناجيرى (^٣) وأبو الحسن العتيقي وأبو القاسم التنوخي، وكان فيه تساهل (^٤)، وقيل: إنه (^٥) كان واهيا (^٦) ولم يكن بحجة (^٧)، ومات في شهر ربيع الأول سنة تسع وسبعين وثلاثمائة … وأبو الفتح (^٨) (^٩) عبد اللَّه بن (^٩) عبد الملك بن محمد بن سعيد النخاس الموصلي، يروى عن القاضي المحاملي وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو بن البختري (^١٠)
_________________
(١) (١ - ١) ومثله في تاريخ بغداد، وسقط من م.
(٢) ومثله في تاريخ بغداد والأنساب ٩/ ٨٣، ووقع في الأصل: أبو الفرح.
(٣) وفي م: الطباخزى - خطأ.
(٤) من م، ومثله في تاريخ بغداد واللسان ٥/ ٤٠٦ واللباب ٣/ ٢١٨، ووقع في الأصل: مناهل.
(٥) سقط من م.
(٦) من م وتاريخ بغداد واللسان، ووقع في الأصل: واحيا.
(٧) من م، ومثله في الأصل: نعجة.
(٨) من م، ومثله في اللباب والتبصير ص ١٤٣٤، وفي الأصل: أبو الفسيح.
(٩) (٩ - ٩) ومثله في اللباب، وسقط من التبصير.
(١٠) التصويب من الأنساب ٦/ ١٠٩، ووقع في الأصل: البحتري، وفي م: البحري.
[ ١٣ / ٥٦ ]
الرزاز (^١) وأحمد بن سلمان (^٢) النجاد ومحمد بن الحسن النقاش، وكان عنده عن أبي عبد اللَّه ابن (^٣) المحاملي مجلس واحد، وعن الصفار جزء (^٤) الحسن ابن عرفة، كتب عنه (^٥) جماعة من أصحابنا - هكذا ذكره أبو بكر الخطيب (^٦) قال: ولم يقض لي السماع (^٧) [منه، قال - (^٨)]: وسألت البرقاني عنه فقال: ثقة، ومات في صفر سنة ثمان وأربعمائة ودفن بمقبرة الشونيزية (^٩) … وأبو الفتح أحمد (^١٠) بن علي بن محمد (^١١) النخاس الحلبي، يروى عن الحسين ابن علي بن أبي سلامة … وأبو طالب محمد بن المظفر بن أبي (^١٢) بكران بن حملان النخاس الأثط، سمع ابن الموصلي النخاس وهلال بن محمد الحفار، [و- (^٨)] قال أبو نصر بن ماكولا: سمعت منه … وأبو إسحاق إبراهيم
_________________
(١) من م، ومثله في الأنساب، وفي الأصل: الوزار.
(٢) ومثله في اللباب، وفي التبصير: سليمان. ووقع في م: الرزاز وأحمد بن سليمان - مكررا.
(٣) ومثله في الأنساب ١٢/ ١٠٥، وسقط من م.
(٤) وفي م: خر.
(٥) من م، وفي الأصل: عن.
(٦) في تاريخ بغداد ١٠/ ١٤.
(٧) وفي م: سماع.
(٨) من م وتاريخ بغداد.
(٩) ويؤيده ما في الأنساب ٨/ ١٧٦، وفي م والتاريخ: الشونيزى.
(١٠) زيد في التبصير ص ١٤٣٤: بن محمد.
(١١) زيد في م: بن.
(١٢) ليس في م.
[ ١٣ / ٥٧ ]
ابن ميمون الخياط ويعرف بالنخاس، مولى آل سمرة بن جندب، يروى عن أبيه (^١) وعروة بن فائد (^٢)، روى عنه ابن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وإسماعيل بن زكريا و(^٣) وكيع بن الجراح ومعاوية بن هشام وابن المبارك، قال يحيى بن معين: إبراهيم بن ميمون الّذي روى عن سعد (^٤) بن سمرة ثقة، وقال أبو حاتم الرازيّ: محله الصدق. (^٥)