بفتح النون وسكون الخاء وفتح الشين المعجمتين وفي آخرها الباء الموحدة، هذه النسبة إلى نخشب، وهي بلدة من
_________________
(١) وفي م: بخوذ - راجع معجم البلدان ١/ ٣٤٥.
(٢) ومثله في اللباب، وفي م: أبى عبيد اللَّه.
(٣) زيدت الواو في الأصل.
(٤) من م، وفي الأصل: تحصيله.
(٥) في اللباب: الديري.
(٦) زيد من م.
[ ١٣ / ٦٠ ]
بلاد ما وراء النهر، عربت (^١) فقيل لها: نسف، وقد ذكرتها في النون والسين، وذكرت هاهنا لأن جماعة من هذه البلدة اشتهروا (^٢) في الدنيا بالنخشبى، لكي لا يظن الناظر فيه أنى لم أذكرها في كتابي، واشتهر (^٣) بهذه النسبة شيخ عصره بلا مدافعة أبو تراب النخشبى، واختلف في اسمه، فالأشهر (^٤) أن اسمه عسكر بن حصين، وقيل: عسكر بن محمد بن حصين، كان من جلة (^٥) المشايخ والمذكورين بالعلم والفتوة (^٦) والتوكل والزهد/ والورع، روى الحديث عن محمد بن عبد اللَّه بن نمير، روى عنه محمد بن عبد اللَّه بن مصعب ويعقوب بن الوليد، وتوفى في البادية، فإنما قيل نهشته (^٧) السباع سنة خمس وأربعين ومائتين. وخرج منها جماعة كثيرة من الكبار في كل فن من العلم [و- (^٨)] قد ذكرت بعضهم في «النسفي»، ولهذا البلد تاريخ كبير في مجلدتين ضخمتين جمعهما (^٩) أبو العباس المستغفري الحافظ النسفي.
_________________
(١) من م، وفي الأصل: عرب.
(٢) وفي م: اشتهروا.
(٣) وفي م: المشهور.
(٤) من م، وفي الأصل: الأشهر.
(٥) وفي م: جملة.
(٦) من م، وفي الأصل: القوة.
(٧) التصويب من اللباب ٣/ ٢١٩، وفي الأصلين: نهشة.
(٨) من م.
(٩) وفي م: جمعها.
[ ١٣ / ٦١ ]